מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
(←הלכות) |
|||
| שורה 32: | שורה 32: | ||
נאך דעם אפיקומן טאר מען נישט עסן. אויב האט ער יא געגעסן, זאל ער ווידער עסן א כזית מצה פאר אפיקומן{{הערה|{{משנה ברורה|תעז|א}}}}. עס איז א מחלוקת הפוסקים צי מען מעג טרינקען, און לכתחילה זאל מען נישט טרינקען קיין שום משקה (אויסער די צוויי לעצטע [[פיר כוסות|כוסות]]), נאר וואסער און [[טיי]] וכדומה{{הערה|{{משנה ברורה|תעז|ב}}; שולחן ערוך הרב, אורח חיים סימן תע"ז סעיף א'. זעט אויך {{משנה ברורה|תפא|א}}}}. | נאך דעם אפיקומן טאר מען נישט עסן. אויב האט ער יא געגעסן, זאל ער ווידער עסן א כזית מצה פאר אפיקומן{{הערה|{{משנה ברורה|תעז|א}}}}. עס איז א מחלוקת הפוסקים צי מען מעג טרינקען, און לכתחילה זאל מען נישט טרינקען קיין שום משקה (אויסער די צוויי לעצטע [[פיר כוסות|כוסות]]), נאר וואסער און [[טיי]] וכדומה{{הערה|{{משנה ברורה|תעז|ב}}; שולחן ערוך הרב, אורח חיים סימן תע"ז סעיף א'. זעט אויך {{משנה ברורה|תפא|א}}}}. | ||
עס איז געווען א מנהג צו עסן א כזית מצה אויך ביי די ענדע פון די סעודה בייטאג, און דערנאך גארנישט עסן דעם גאנצן טאג{{הערה|ארחות חיים הלכות ליל הפסח, סימן כ"ח}}; מען דארף זיך אבער נישט פירן ווי דעם מנהג{{הערה|דרכי משה סימן תע"ז סק"א. זעט אויך תשובות והנהגות חלק שני, אורח חיים סימן רל"ד, אן ערקלערונג צו דעם מנהג}}. | |||
==סוף זמן אכילה== | ==סוף זמן אכילה== | ||
רעדאגירונגען