מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
←די צייט פון געבן: זמנו ביום
(←די מתנות: ידיעת המקבל) |
(←די צייט פון געבן: זמנו ביום) |
||
| שורה 37: | שורה 37: | ||
=== די צייט פון געבן === | === די צייט פון געבן === | ||
די צייט פון דער מצוה איז אינעם טאג ווען מען ליינט די מגילה, דעריבער ווען מען ליינט נישט די מגילה אין פורים, ווי אין פאל פון [[פורים משולש]], איז די מצוה אויסצוטיילן די מתנות אין [[י"ד אדר]] - דער טאג ווען מען ליינט די מגילה, ווי חז"ל זאגן: {{ציטוטון|מפני שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילה}}{{הערה|{{בבלי|מגילה|ד|ב}}}}. | די צייט פון דער מצוה איז אינעם טאג ווען מען ליינט די מגילה, דעריבער ווען מען ליינט נישט די מגילה אין פורים, ווי אין פאל פון [[פורים משולש]], איז די מצוה אויסצוטיילן די מתנות אין [[י"ד אדר]] - דער טאג ווען מען ליינט די מגילה, ווי חז"ל זאגן: {{ציטוטון|מפני שעיניהם של עניים נשואות למקרא מגילה}}{{הערה|{{בבלי|מגילה|ד|ב}}}}. | ||
ווי די אנדערע מצוות פון פורים, איז אויך דער צייט פאר מתנות לאביונים בייטאג און נישט ווען עס איז נאך נאכט{{הערה|מגן אברהם סימן תרצ"ה, סקי"ג}}. איבער די גענויע צייט זענען פארהאן עטליכע מנהגים: בעפאר'ן דאווענען{{הערה|סידור היעב"ץ פרק מגילה עפה אות כ'; יסוד ושורש העבודה שער המפקד פרק ששי.}}; צווישן דאווענען און מגילה ליינען{{הערה|ספר סדר היום, סדר פורים}}; נאך מגילה ליינען{{הערה|מחזור מעגלי צדק דף מ"ג; מטה משה אות תתרי"ב; כף החיים סימן תרצ"ד סקי"ח. אזוי זעט מען אין ספר המנהיג און אין כל בו, אז מען פלעגט געבן דאס געלט ביים ארויסגיין פון בית הכנסת.}}. | |||
טייל זענען מהדר זיכער מאכן אז דאס געלט זאל שוין זיין ביי די ארעמעלייט אום פורים, און באגנוגענען זיך נישט מיטן אריבערפירן אין [[באנק]]. | טייל זענען מהדר זיכער מאכן אז דאס געלט זאל שוין זיין ביי די ארעמעלייט אום פורים, און באגנוגענען זיך נישט מיטן אריבערפירן אין [[באנק]]. | ||