מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק (טשעקטי און אנדערע רייניגונג, typos fixed: בֿ ← ב, ײַ ← יי) |
ק (החלפת טקסט – "פענצטער" ב־"פענסטער") |
||
| שורה 11: | שורה 11: | ||
ווען רבי [[שלום רוקח]] (דער "שר שלום" פון בעלזא א זוהן פון הרה"ק רבי אלעזר מבראד און הרבנית מרת רבקה העניא), איר צוקונפטיקער מאַן, און אַ קוזינע פון זיין מוטער זייט, איז געשיקט געוואָרן פון זיין מוטער צו לערנען אין איר ברודער רבי ישכר דוב'ס ישיבה, האָט רבי ישכר דוב אים אויסדערוויילט ווי דער חתן פון זיין טאָכטער מלכה. | ווען רבי [[שלום רוקח]] (דער "שר שלום" פון בעלזא א זוהן פון הרה"ק רבי אלעזר מבראד און הרבנית מרת רבקה העניא), איר צוקונפטיקער מאַן, און אַ קוזינע פון זיין מוטער זייט, איז געשיקט געוואָרן פון זיין מוטער צו לערנען אין איר ברודער רבי ישכר דוב'ס ישיבה, האָט רבי ישכר דוב אים אויסדערוויילט ווי דער חתן פון זיין טאָכטער מלכה. | ||
לויט איר מאַן, איז זי געווען א שותף אין זיין [[התמדה]] אין תורה, און אין די הויכע גייסטיקע מדרגות וואס ער האָט פארדינט. צום ביישפּיל, מען זאָגט, אַז אין דער צייט וואָס רבי שלום האָט געוואוינט אין סקאהל, האט די רביצין אים אראפגעלאזט אין דער פינצטערניש פון דער נאכט דורך א | לויט איר מאַן, איז זי געווען א שותף אין זיין [[התמדה]] אין תורה, און אין די הויכע גייסטיקע מדרגות וואס ער האָט פארדינט. צום ביישפּיל, מען זאָגט, אַז אין דער צייט וואָס רבי שלום האָט געוואוינט אין סקאהל, האט די רביצין אים אראפגעלאזט אין דער פינצטערניש פון דער נאכט דורך א פענסטער, כדי ער זאל גיין לערנען חסידות, קעגן דעם ווילן פון זיין שוואגער, רבי ישכר דוב רמר"ז, וועלכער האָט עס נישט ליב געהאט. רבי [[מאיר פרעמישלאנער]], וועלכער האָט עס אָנגערופן די פראַזע "ומלכי צדק מלך שלם" און האָט איבערגעטייטשט פּאָעטיש וועג: ווייל 'מלכי' - רביצין מלכה, 'צדק' - איז א צדיקת, 'מלך שלם' - רבי שלום קינג און האָט געוואונען רבנות. | ||
די רביצין האָט געהאַט אַ ספּעציעלע השפּעה אויף דעם וואָס איז געשען אין בעלזער הויף, און זי האָט אפילו גלייך אריינגעמישט אין איר פארוואַלטונג. די רביצין וואָלט אויך געקאָכט עסן פאר די חסידים וואָס האָבן זיך איינגעהילט אין דעם שאָטן פון רבי שלום, און אפילו געשטעלט און פארטיילט די שיסל פאר די חסידים מיט אייגענע הענט. | די רביצין האָט געהאַט אַ ספּעציעלע השפּעה אויף דעם וואָס איז געשען אין בעלזער הויף, און זי האָט אפילו גלייך אריינגעמישט אין איר פארוואַלטונג. די רביצין וואָלט אויך געקאָכט עסן פאר די חסידים וואָס האָבן זיך איינגעהילט אין דעם שאָטן פון רבי שלום, און אפילו געשטעלט און פארטיילט די שיסל פאר די חסידים מיט אייגענע הענט. | ||
רעדאגירונגען