אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "באַניצער:רושם רשימות/דרעפט"
(התחלה) |
ק (אויסשטעל) |
||
| (2 צווישנדיגע ווערסיעס פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן) | |||
| שורה 9: | שורה 9: | ||
וְאַל יָשִׂים אֶל לִבּוֹ{{ש}} | וְאַל יָשִׂים אֶל לִבּוֹ{{ש}} | ||
הַכִּיס רֵק וְאֵין בּוֹ{{ש}} | הַכִּיס רֵק וְאֵין בּוֹ{{ש}} | ||
יִשְׂמַח וְיִרְוֶה, וְאִם לֹוֶה | :יִשְׂמַח וְיִרְוֶה, וְאִם לֹוֶה, הַצּוּר יִפְרַע אֶת חוֹבוֹ{{ש}} | ||
הַצּוּר יִפְרַע אֶת חוֹבוֹ{{ש}} | |||
| שורה 19: | שורה 18: | ||
זֶה יִהְיֶה שְׂכָרוֹ{{ש}} | זֶה יִהְיֶה שְׂכָרוֹ{{ש}} | ||
אֲשֶׁר חָפֵץ בִּיקָרוֹ{{ש}} | אֲשֶׁר חָפֵץ בִּיקָרוֹ{{ש}} | ||
יוֹסֵף חָצָה, דָג וּמָצָא | :יוֹסֵף חָצָה, דָג וּמָצָא, מַרְגָּלִית בִּבְשָׂרוֹ | ||
מַרְגָּלִית בִּבְשָׂרוֹ | |||
| שורה 29: | שורה 27: | ||
וְאוֹיְבָיו יִהְיוּ כְדוֹמֶן{{ש}} | וְאוֹיְבָיו יִהְיוּ כְדוֹמֶן{{ש}} | ||
וּמַלְאָךְ רַע יַעֲנֶה אָמֵן{{ש}} | וּמַלְאָךְ רַע יַעֲנֶה אָמֵן{{ש}} | ||
בְּעַל כָּרְחוֹ, יְסַפֵּר שְׁבָחוֹ | :בְּעַל כָּרְחוֹ, יְסַפֵּר שְׁבָחוֹ, שְׁמוֹ יַעֲלֶה כְּטוֹב שָׁמֶן | ||
שְׁמוֹ יַעֲלֶה כְּטוֹב שָׁמֶן | |||
| שורה 39: | שורה 36: | ||
יָגֵן בַּעֲדָן זְכוּתָן{{ש}} | יָגֵן בַּעֲדָן זְכוּתָן{{ש}} | ||
יוֹם בֹּא עֵת לֵדָתָן{{ש}} | יוֹם בֹּא עֵת לֵדָתָן{{ש}} | ||
וְאִם לֹא עָבְרוּ, וְנִזְהָרוּ | :וְאִם לֹא עָבְרוּ, וְנִזְהָרוּ, אֲזַי קְרוֹבָה לֵדָתָן: | ||
אֲזַי קְרוֹבָה לֵדָתָן: | |||
| שורה 49: | שורה 45: | ||
קָרָא לְמשֶׁה מַתָּנָה{{ש}} | קָרָא לְמשֶׁה מַתָּנָה{{ש}} | ||
בְּבֵית גְּנָזַי הִיא טְמוּנָה{{ש}} | בְּבֵית גְּנָזַי הִיא טְמוּנָה{{ש}} | ||
לְךָ יָאֲתָה, וְקַח אוֹתָהּ | :לְךָ יָאֲתָה, וְקַח אוֹתָהּ, תְּנָהּ לַעֲדַת מִי מָנָה | ||
תְּנָהּ לַעֲדַת מִי מָנָה | |||
| שורה 59: | שורה 54: | ||
בֵּרְכוֹ וְקִדְּשׁוֹ בְּמָן{{ש}} | בֵּרְכוֹ וְקִדְּשׁוֹ בְּמָן{{ש}} | ||
מִלְּרֶדֶת לְעַם לֹא אַלְמָן{{ש}} | מִלְּרֶדֶת לְעַם לֹא אַלְמָן{{ש}} | ||
וְהַשַּׁבָּת, נֶפֶשׁ מְשִׁיבַת | :וְהַשַּׁבָּת, נֶפֶשׁ מְשִׁיבַת, בְּפִיסַת בָּר אֲשֶׁר טָמָן | ||
בְּפִיסַת בָּר אֲשֶׁר טָמָן | |||
| שורה 69: | שורה 63: | ||
תְּלוּיִם הִלְכוֹתֶיהָ{{ש}} | תְּלוּיִם הִלְכוֹתֶיהָ{{ש}} | ||
שׁוֹמְרֵי מִצְוֹתֶיהָ{{ש}} | שׁוֹמְרֵי מִצְוֹתֶיהָ{{ש}} | ||
יִנְחָלוּ, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ | :יִנְחָלוּ, לְיוֹם שֶׁכֻּלּוֹ, שַׁבָּת בְּצִבְאוֹתֶיהָ | ||
שַׁבָּת בְּצִבְאוֹתֶיהָ | |||
| שורה 79: | שורה 72: | ||
סַמְבַּטְיוֹן הַנָּהָר{{ש}} | סַמְבַּטְיוֹן הַנָּהָר{{ש}} | ||
שֶׁבְּכָל יוֹם רָץ וְנִמְהָר{{ש}} | שֶׁבְּכָל יוֹם רָץ וְנִמְהָר{{ש}} | ||
יוֹכִיחַ, בּוֹ מָנוֹחַ | :יוֹכִיחַ, בּוֹ מָנוֹחַ, תָּשִׁיב לְמִין אֲשֶׁר שׁוֹאֵל | ||
תָּשִׁיב לְמִין אֲשֶׁר שׁוֹאֵל | |||
| שורה 86: | שורה 78: | ||
בְּעֵת שִׁירַי יִגְדָּלוּן{{ש}} | בְּעֵת שִׁירַי יִגְדָּלוּן{{ש}} | ||
כִּי כַטַּל הֵם יִזָּלוּן{{ש}} | כִּי כַטַּל הֵם יִזָּלוּן{{ש}} | ||
וְאַל יַסִּיגוּ גְבוּלִי{{ש}} | וְאַל יַסִּיגוּ גְבוּלִי{{ש}} | ||
בְּאוֹרַח שִׁיר נָפַל חֶבְלִי{{ש}} | בְּאוֹרַח שִׁיר נָפַל חֶבְלִי{{ש}} | ||
הִתְקוֹשְׁשׁוּ, וְאַל תְּשַׁמְּשׁוּ | :הִתְקוֹשְׁשׁוּ, וְאַל תְּשַׁמְּשׁוּ, בְּנֵזֶר שִׁיר שָׁפְרָה לִי | ||
בְּנֵזֶר שִׁיר שָׁפְרָה לִי | |||
| ניקוד = כן | | ניקוד = כן | ||
| רוחב = 19% | | רוחב = 19% | ||
| שורה 119: | שורה 110: | ||
{{דעת|2=daat/shabat/zmirot/lel-12.htm|3=יום שַׁבָּת קודֶשׁ הוּא}} | |||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 22:37, 1 סעפטעמבער 2024
 |
דער בלאט איז נישט קיין ענציקלאפעדישע ארטיקל
| |
| דער בלאט איז נישט קיין ענציקלאפעדישע ארטיקל | |
יום שבת קודש הוא
|
|---|
|
יוֹם שַׁבָּת קוֹדֶשׁ הוּא וְאַל יָשִׂים אֶל לִבּוֹ
זֶה יִהְיֶה שְׂכָרוֹ
וְאוֹיְבָיו יִהְיוּ כְדוֹמֶן
יָגֵן בַּעֲדָן זְכוּתָן
קָרָא לְמשֶׁה מַתָּנָה
בֵּרְכוֹ וְקִדְּשׁוֹ בְּמָן
תְּלוּיִם הִלְכוֹתֶיהָ
סַמְבַּטְיוֹן הַנָּהָר
וְאַל יַסִּיגוּ גְבוּלִי
|
יוֹם שַׁבָּת קֹדֶשׁ הוּא איז איינע פון די זמירות שבת קודש פון פרייטאג צונאכטס, דער נאמען פונעם מחבר איז "יהונתן".
אינהאלט
די זמר איז אויסגעשטעלט פון ניין בתים, לויט די אקראסטיך פון דעם נאמען פוונעם מחבר "יהונתן חזק". יעדער בית באשטייט פון זיבן שורות, די ערשטע דריי שורות פון יעדן בית פארמירן א זעלבסשטענדיגע גראם, דערנאך א פרישע גראם פאר די פערטע און פינפטע שורות, די זעקסטע שורה איז צעטיילט אין צוויי אייגענע גראמען, און די זיבעטע גראמט צוריק מיט די פערטע און פיפטע.
יעדע בית פונעם פיוט איז באזירט אויף אן אנדערע מימרא פון גמרא בשייכות מיט שבת.
די ערשטע בית איז באזירט אויפ'ן גמרא אין מסכת ביצה "לוו עלי ואני פורע" ביצה טו,ב. דער צווייטער בית איז איבער די מעשה פון יוסף מוקיר שבת, שבת קיט,א.
דער דריטער בית רעדט פון די צוויי מלאכים וואס באגלייטן יעדן איד, "תניא רבי יוסי בר יהודה אומר שני מלאכי השרת מלוין לו לאדם בערב שבת מבית הכנסת לביתו אחד טוב ואחד רע וכשבא לביתו ומצא נר דלוק ושלחן ערוך ומטתו מוצעת מלאך טוב אומר יהי רצון שתהא לשבת אחרת כך ומלאך רע עונה אמן בעל כרחו" שבת קיט,ב.
דער פערטער בית רעדט פון די משנה "על שלוש עבירות נשים מתות בשעת לידתן, על שאינן זהירות: בנדה ובחלה ובהדלקת הנר".
פיפטער אמר לו הקדוש ברוך הוא למשה מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לישראל לך והודיעם שבת י,ב
זעקסטער אין מדרש ויברך אלקים את יום השביעי ויקדש אותו. רבי ישמעאל אומר: ברכו במן וקדשו במן ברכו במן שכל ימות השבת היה יורד עומר, בערב שבת שני עומרים, וקדשו במן שלא ירד בו כל עיקר. בר"ר יא, יב
"הלכות שבת וכו', הרי הם כהררים התלוין בשערה, שהן מקרא מועט והלכות מרובות" חגיגה י,א
מי יימר דהאידנא שבתא אמר לו נהר סבטיון יוכיח. תלמוד בבלי, מסכת סנהדרין, דף ס"ה עמוד ב'.
יום שַׁבָּת קודֶשׁ הוּא, אויף "דעת"