אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:פדיון שבויים"
ק (1 רעוויזיע אימפארטירט: אימפארטירט פון די יידישע וויקיפעדיע, זע ביישטייערער ליסטע) |
אין תקציר עריכה |
||
| (איין צווישנדיגע ווערסיע פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''פּדיון שבויים''' (אויסלייזונג פון געפאַנגענע); די [[מצווה|מצוה]] אויסצולייזן מענטשן, | '''פּדיון שבויים''' (אויסלייזונג פון געפאַנגענע); די [[מצווה|מצוה]] אויסצולייזן מענטשן,וואָס זענען געפאַנגען גוואָרן הייסט פּדיון שבויים, און איז זינט אַלטע צייטן פאַרעכנט געווען אַלס איינע פון די גרעסטע מצות ביי אידן. די גמרא ([[מסכת בבא בתרא|בבא בתרא]] ח') זאָנט, אַז פּדיון שבויים איז גרעסערווי געבן צו עסן אָרעמע מענטשן. דער [[רמב"ם]] אין [[משנה תורה]] (הלכות מתנות עניים ח') זאָגט, אַז די מצוה איז אַנטהאַלטן אין פיל פּסוקים פון תנ"ך און באַזונדערס אין [[ספר ישעיה|ישעיה]] נ"ח „והציל לקוחים למות”. אין דער גמראווערן געבראַכט פיל וואונדערלעכע סיפורים וועגן דער דאָזיקער מצוה. אין חולין ה'ווערט דערציילטווי דער תנא [[רבי פנחס בן יאיר|רבי פּנחס בן יאיר]] גייענדיק אויסלייזן שבויים איז צוגעקומען צו אַ טייך און האָט אים ניט געקאָנט אַריבערגיין האָט דער טיך זיך געשפּאָלטן פאַר אים. עס זענען איינגעאָרדנט גוואָרן פיל תקנות פאַר פּדיון שבויים, די משנה [[מסכת גיטין|גטין]] ד' זאָגט אַז מען האָט געמאַכט אַ תקנה נישט אויסצולייזן שבויים פאַר צו-גרויסע סומעס („יותר מכדי דמיהן”), כדי מען זאָל נישט צוגעבן די כאַפּער מוט צווועלן פאַנגען מער שבויים. אין די תקנות פון קהלות אין מיטלאַלטער און שפּעטער אין פּוילן פון „[[ועד ארבע ארצות]]” זענען פאַראן פיל תקנות וועגן פּדיון שבוים, וועגן בעל שם טוב ווערט דערציילט אין שבחי הבעש"ט אַז ער פלעגט צונויפנעמען געלט ביי רייכע אידן און דערמיט אויסלייזן אָרעמע אַרענדאַרןוואָס זענען אַרעסטירט גוואָרן דורך די פּריצים, גוט-באַזיצער, פאַר נישט קאָנען באַצאָלן אַרענדע-געלט. | ||
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]] | |||
{{פאלקס-ענצ | {{קרד/פאלקס-ענצ}} | ||
[[he:פדיון שבויים]] | |||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 14:12, 5 יאנואר 2024
פּדיון שבויים (אויסלייזונג פון געפאַנגענע); די מצוה אויסצולייזן מענטשן,וואָס זענען געפאַנגען גוואָרן הייסט פּדיון שבויים, און איז זינט אַלטע צייטן פאַרעכנט געווען אַלס איינע פון די גרעסטע מצות ביי אידן. די גמרא (בבא בתרא ח') זאָנט, אַז פּדיון שבויים איז גרעסערווי געבן צו עסן אָרעמע מענטשן. דער רמב"ם אין משנה תורה (הלכות מתנות עניים ח') זאָגט, אַז די מצוה איז אַנטהאַלטן אין פיל פּסוקים פון תנ"ך און באַזונדערס אין ישעיה נ"ח „והציל לקוחים למות”. אין דער גמראווערן געבראַכט פיל וואונדערלעכע סיפורים וועגן דער דאָזיקער מצוה. אין חולין ה'ווערט דערציילטווי דער תנא רבי פּנחס בן יאיר גייענדיק אויסלייזן שבויים איז צוגעקומען צו אַ טייך און האָט אים ניט געקאָנט אַריבערגיין האָט דער טיך זיך געשפּאָלטן פאַר אים. עס זענען איינגעאָרדנט גוואָרן פיל תקנות פאַר פּדיון שבויים, די משנה גטין ד' זאָגט אַז מען האָט געמאַכט אַ תקנה נישט אויסצולייזן שבויים פאַר צו-גרויסע סומעס („יותר מכדי דמיהן”), כדי מען זאָל נישט צוגעבן די כאַפּער מוט צווועלן פאַנגען מער שבויים. אין די תקנות פון קהלות אין מיטלאַלטער און שפּעטער אין פּוילן פון „ועד ארבע ארצות” זענען פאַראן פיל תקנות וועגן פּדיון שבוים, וועגן בעל שם טוב ווערט דערציילט אין שבחי הבעש"ט אַז ער פלעגט צונויפנעמען געלט ביי רייכע אידן און דערמיט אויסלייזן אָרעמע אַרענדאַרןוואָס זענען אַרעסטירט גוואָרן דורך די פּריצים, גוט-באַזיצער, פאַר נישט קאָנען באַצאָלן אַרענדע-געלט.
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!