מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
←אנדערע ספרים
(←אנדערע ספרים: פון רוי:סנסן ליאיר) צייכן: רויע רעדאגירונג |
|||
| (2 צווישנדיגע ווערסיעס פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן) | |||
| שורה 125: | שורה 125: | ||
* [[עבודת הקודש להחיד"א|עבודת הקדש]] | * [[עבודת הקודש להחיד"א|עבודת הקדש]] | ||
* פה אחד – אויף [[הגדה של פסח]], געדרוקט אין יאר ה'תקס"א צוזאמען מיטן ספר דבש לפי. | * פה אחד – אויף [[הגדה של פסח]], געדרוקט אין יאר ה'תקס"א צוזאמען מיטן ספר דבש לפי. | ||
* | * פני דוד – אויף חמשה חומשי תורה, פירושים, נימוקים, און פשטים, אויך הערות אויף אסאך מפרשי תורה. עס געפינט זיך דערין די נימוקים פון רבי ישעיה די טראני הראשון, וואס דער חיד"א האט אפגעשריבן אין איין נאכט פון כתב יד אין פאריזער ביבליאטעק. געדרוקט אין יאהר ה'תקנ"ב. | ||
* פס ידא – א פירוש אויפן "יד החזקה" פונעם רמב"ם. דער חיד"א האט אנגעהויבן דעם ספר נאך פון זיין יוגנט, ער ברענגט דערפון אסאך אין זיינע ספרים, אבער ער האט עס קיינמאל נישט געדרוקט. נאר עטליכע בלעטער וואס ער זעלבסט האט געדרוקט פון הלכות מלכים, און אויף הל' פסולי המקדשים אין חיים שאל{{הערה|ח"ב סי' מ"ג}}. ער צייכנט צו אין דעם חיבור אסאך גירסאות פון כתב יד וואס ער האט געזען אין כתבי יד הרמב"ם וואס איז אנדערש ווי דער געדרוקטער רמב"ם וואס מיר האבן. | * פס ידא – א פירוש אויפן "יד החזקה" פונעם רמב"ם. דער חיד"א האט אנגעהויבן דעם ספר נאך פון זיין יוגנט, ער ברענגט דערפון אסאך אין זיינע ספרים, אבער ער האט עס קיינמאל נישט געדרוקט. נאר עטליכע בלעטער וואס ער זעלבסט האט געדרוקט פון הלכות מלכים, און אויף הל' פסולי המקדשים אין חיים שאל{{הערה|ח"ב סי' מ"ג}}. ער צייכנט צו אין דעם חיבור אסאך גירסאות פון כתב יד וואס ער האט געזען אין כתבי יד הרמב"ם וואס איז אנדערש ווי דער געדרוקטער רמב"ם וואס מיר האבן. | ||
* פתח עינים – א פירוש אויף [[עין יעקב]], אין צוויי בענדער. דאס ספר איז געדרוקט געווארן דורך דעם חיד"א אין יאר ה'תק"נ. דער חיד"א ברענגט דערין אסאך כתבי ידות פון ראשונים און אחרונים, ווי אויך פארשידענע נוסחאות פון ש"ס פון אלטע צייטן וואס דער חיד"א איז געווען א געוואלד'יגער מבין אויף די זאכן. | * פתח עינים – א פירוש אויף [[עין יעקב]], אין צוויי בענדער. דאס ספר איז געדרוקט געווארן דורך דעם חיד"א אין יאר ה'תק"נ. דער חיד"א ברענגט דערין אסאך כתבי ידות פון ראשונים און אחרונים, ווי אויך פארשידענע נוסחאות פון ש"ס פון אלטע צייטן וואס דער חיד"א איז געווען א געוואלד'יגער מבין אויף די זאכן. | ||
| שורה 133: | שורה 133: | ||
* ראש דוד – דרושים אויף דער תורה. עס ברענגט שיטות פון ראשונים און פסקים און פארטייטש זיי אין פסוקים, אנהייבנדיג יעדע סדרה מיט מליצות וואס ווערן שפעטער ערקלערט. געדרוקט אין מאנטובע, [[איטאליע]] אין יאר ה'תקל"ו. פארנדיג פון מצרים קיין טוניזיע האט ער געשריבן די חידושים פון זיין ספר ראש דוד פון פרשת ויקרא ביז פרשת אמור{{הערה|מעגל טוב עמ' 54}}. | * ראש דוד – דרושים אויף דער תורה. עס ברענגט שיטות פון ראשונים און פסקים און פארטייטש זיי אין פסוקים, אנהייבנדיג יעדע סדרה מיט מליצות וואס ווערן שפעטער ערקלערט. געדרוקט אין מאנטובע, [[איטאליע]] אין יאר ה'תקל"ו. פארנדיג פון מצרים קיין טוניזיע האט ער געשריבן די חידושים פון זיין ספר ראש דוד פון פרשת ויקרא ביז פרשת אמור{{הערה|מעגל טוב עמ' 54}}. | ||
* שומר ישראל – א [[קונטרס]] געדרוקט אין יאר [[ה'תקנ"ז]]. עס אנטהאלט תפילות, סגולות פאר שמירה. | * שומר ישראל – א [[קונטרס]] געדרוקט אין יאר [[ה'תקנ"ז]]. עס אנטהאלט תפילות, סגולות פאר שמירה. | ||
* | * שיורי ברכה – השלמה צו ברכי יוסף און מחזיק ברכה, אויפן סדר פונעם שלחן ערוך. עס באשטייט רוב מאל פון ספרים כתבי יד און ראשונים וואס ער האט נאך נישט געהאט פאר זיך בשעת ער האט געשריבן דעם ברכי יוסף און מחזיק ברכה אדער וואס זענען ארויס געקומען נאך דעם וואס ער האט איר געדרוקט. דאס האט ער געשריבן ווען ער האט זיך געאיילט גייענדיג פון איין פלאץ צום צווייטן{{הערה|חיים שאל, ח"ב סימן י'}}. | ||
* שירה חדשה | * שירה חדשה | ||
* [[שם הגדולים]] – ביאגראפיעס פון גדולים און ספרים | * [[שם הגדולים]] – ביאגראפיעס פון גדולים און ספרים | ||
* שמחת הרגל – אויף די [[יום טוב|ימים טובים]].דער ערשטער, חלק אויף הגדה און חג הפסח, איז געדרוקט אין יאר ה'תקמ"ה. | * שמחת הרגל – אויף די [[יום טוב|ימים טובים]].דער ערשטער, חלק אויף הגדה און חג הפסח, איז געדרוקט אין יאר ה'תקמ"ה. | ||
* | * שער יוסף – אויף [[מסכת הוריות]]. דאס איז דער ערשטער ספר וואס ער האט געדרוקט, אין ליווארנא ה'תקי"ז, אבער מחבר געווען האט ער שוין ביי די זיבעצן יאר. | ||
* שפה אחת – אויף [[הגדה של פסח]], געדרוקט אין יאר ה'תקנ"ט צוזאמען מיטן ספר אהבת דוד. | * שפה אחת – אויף [[הגדה של פסח]], געדרוקט אין יאר ה'תקנ"ט צוזאמען מיטן ספר אהבת דוד. | ||
* תקון הנשמות | * תקון הנשמות | ||