אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "בית יוספ'ס קשיא"

40 בייטן צוגעלייגט ,  פֿאַר 11 חדשים
רעדאגירונג
(פארברייטערט)
צייכן: רויע רעדאגירונג
(רעדאגירונג)
שורה 1: שורה 1:
{{דרעפט}}
{{דרעפט}}
דער '''בית יוספ'ס קשיא''' איז א ברייט בארימטע קשיא אויף דעם וואס מען רעכט אפ [[חנוכה]] אכט טעג. אויף דער קשיא זענען פארהאן הונדערטער ביז טויזנטער תירוצים דורכאויס די דורות. און עס ווערט גענוצט אלס הונטערגרונט צו פילע דרושים און פלפולים בשייכות מיט [[חנוכה]]. עס איז שטארק גאנגבאר אין דער תורה-וועלט דאס  מפלפל זיין אין די חנוכה טעג צו פארענטפערן "דעם בית יוספ'ס קשיא", און עס ווערט גענוצט אלס פתח צו רעיונות אין מוסר און אין פנימיות, ווי אויך צו לומד'ישע און הלכה'דיגע סברא און פלפול.  
דער '''בית יוספ'ס קשיא''' איז א ברייט בארימטע קשיא, אויף דעם וואס '''[[חנוכה]]''' איז באשטימט געווארן אויף '''אכט טעג'''. דער קשיא פרעגט דער [[בית יוסף]] אין אורח חיים סימן תר"ע: די גמרא זאגט אז די [[חשמונאים]] האבן געפונען א פך שמן וואס האט פארמאגט בלויז אויף איין נאכט צינדן די [[מנורה]] אין [[בית המקדש]], אויב אזוי איז דאך לכאורה דער [[נס חנוכה]] געווען בלויז זיבן טעג, דאן פארוואס איז דער יו"ט אכט טעג?
 
אויף דעם קשיא זענען פארהאן הונדערטער ביז טויזנטער תירוצים דורכאויס די דורות. און עס ווערט גענוצט אלס הונטערגרונט צו פילע דרושים און פלפולים בשייכות מיט [[חנוכה]]. עס איז שטארק גאנגבאר אין דער תורה-וועלט דאס  מפלפל זיין אין די חנוכה טעג צו פארענטפערן "דעם בית יוספ'ס קשיא", און עס ווערט גענוצט אלס פתח צו רעיונות אין מוסר און אין פנימיות, ווי אויך צו לומד'ישע און הלכה'דיגע סברא און פלפול.  
 


דער קשיא פרעגט דער [[בית יוסף]] אין אורח חיים סימן תר"ע: די גמרא זאגט אז די [[חשמונאים]] האבן געפונען א פך שמן וואס האט פארמאגט בלויז אויף איין נאכט צינדן די [[מנורה]] אין [[בית המקדש]], אויב אזוי איז דאך דער [[נס חנוכה]] לכאורה געווען בלויז זיבן טעג, דאן פארוואס איז דער יו"ט אכט טעג?


== די קשיא ==
== די קשיא ==