אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:סקווירא (חסידות)"

=סקווערע שטיבלעך איבער'ן וועלט=

- אין [[מאנסי]] און [[ספרינג וואלי]]; אויף ראמען, מיט'ן דומ"ץ ר' יעקב יוסף גאלדמאן. אויף פרענסיס, מיט'ן דומ"ץ ר' יחזקאל שרגא שווארץ. אויף בעיטס, מיט'ן דומ"ץ ר' אברהם יצחק לונגער. אויף פעיקאן און אויף בלאוועלט, מיט'ן דומ"ץ ר' דוד משה רייכמאן.

- אין ברוקלין; אויף בעדפארד און אויף ספענסער, מיט'ן דומ"ץ ר' יצחק שמעון וואזנער. אין [[בארא פארק]], אויף זיבעצן עוועניו, מיט'ן דומ"ץ ר' [[מיכל שטיינמעטץ]], אויף פערצן עוועניו, מיט'ן דומ"ץ ר' בערל איינהארן, אויף 44'סטע גאס ר' שמואל יוסף פריעזעל, און אויפ'ן צענטע גאס מיט'ן דומ"ץ ר' יושע וואלף פריעזעל. אין סטעטן איילאנד, מיט'ן דומ"ץ ר' יחיאל כהן. און נאך א שטיבל אין קראוינהייטס.

- אין אייראפע; אין לאנדאן איז דער דומ"ץ ר' יחזקאל שרגא פריעזעל, אין מאנטשעסטער דער דומ"ץ ר' דוב גרינבוים, אין אנטווערפן דער דומ"ץ ר' יעקב יוסף ברייער. און אין [[סקווירא|סקווירא-אוקריינא]], דער אלטער הויף וואס איז פריש געווארן רענארווירט.

==היסטאריע==

=== מאכניווקא, א צווייג פון סקווירא ===

ר' יוסף מאיר'ל האט געהאט פיר טעכטער אבער זיינע זין זענען געשטארבן יונגערהייט. ווען א טאכטער איז געווארן א כלה ביי הר"ר דוד פון סקווירא, האט ר' דוד געזאגט צו אים אזוי: מיין אנדער מחותן, הר"ר [[יעקב לייב טווערסקי|יעקב לייב]] פון [[טוריסק|טריסק]], האט אויך נישט געהאט קיין זין ביז ער איז געווארן מיין מחותן. אויך דיר גיב איך מיין ברכה אז דו זאלסט זוכה זיין צו א בן זכר.

הר"ר אברהם יהושע העשיל איז געווען דער לעצטער רבי אין מאכניווקא, באקאנט פאר זיין מסירות נפש פאר אידישקייט אין קאמוניסטישן רוסלאנד. ער האט פארציילט אויף זיך אז זייענדיג פארשיקט קיין [[סיביר]] האט ער אפילו דאס שלאפן אין סוכה נישט אויפגעגעבן טראץ דעם וואס די קעלט זענען געווען אזוי שטארק אז ווען מען האט קידוש געמאכט אין דער סוכה איז די וויין אין בעכער פארפרוירן געווארן איידער מען האט געענדיגט קידוש צו מאכן.

שפעטער, ווען די רוסן האבן אים ארויסגעלאזט, איז ר' אברהם יהושע העשיל געקומען וואוינען אין ארץ ישראל און אויסגעלעבט זיינע יארן אין [[בני ברק]], וואו ער איז נסתלק געווארן [[יום כפור]] [[ה'תשמ"ח]].

=== סקווער-בארא פארק ===

=== פאלטיטשאן ===

==== דאס אויפבוי פון שיכון סקווירא ====

=== דער היינטיגער רבי, ר' דוד טווערסקי ===

==== באציאונגען צווישן סקווירא מיט אנדערע חסידות'ן און קהילות ====

אין אלגעמיין איז סקווירא אייביג געווען זייער בשלום מיט אלע קהילות ישראל וחסידות.

=== די מנהגים פון דעם בעל מאור עינים ===

דריי מנהגים זענען מקובל אין טשערנאביל איש מפי איש פון דעם בעל מאור עינים, וועלכער, חסידים דערציילן, האט דאס מקבל געווען פון אליהו הנביא:

* אויסזאגן גאנץ תהלים אן קיין הפסק שבת אינדערפרי פאר'ן דאווענען;

* אויסזאגן גאנץ הלל ערב פסח ביים מצות באקן מיט א ברכה מיט שם ומלכות;

=== מנהגים ביים דאווענען===

*זאגן "ויקרב '''קֵץ''' משיחֵה" ביי [[קדיש]]: דער נוסח איז מקובל פון דעם טשערנאבילער מגיד, און ווערט אויך געברענגט אין [[אבודרהם]].

:אויך ווערט דערמאנט ג' כסלו אין מגילת תענית אלס איינער פון די טעג "דלא למספד בהון". אין "אמרי פנחס" ווערט אויך געברענגט אז אין דעם טאג איז געשען א געוויסער נס

* נישט זאגן תחנון פון פסח שני ביז כ' אייר (די וואך פון "הוד"): דער טשערנאבילער מגיד האט אנגעוויזן אויף דעם אין [[זוהר]] רעיא מהימנא פ' בהעלותך אז אין די טעג פון ספירת הוד זענען "תרעין פתוחין" (די הימלישע טויערן זענען אפן, און עס איז א צייט פון שמחה).

*זיך ביקן בשעת ווען דער בעל תפילה זאגט ברכו (און נישט בשעת ברוך ה').

*זאגן מיטן בעל תפילה נאר פון דער ברכה, ביי ברכת אוהב עמו ישראל.

===מנהגים פון לבוש===

* פאר'ן קיטל צו טראגן יום כיפור, פסח, און ביום החופה נוצט מען רעכטע [[תכריכים]]: אויף צו דערמאנען דעם יום הדין.

אין סקווירא פלעגן די רבי'ס אמאל גיין מיט ווייסע זאקן ווי ביי אנדערע חסידים. ר' יעקב יוסף האט אבער נישט געוואלט טראגן קיין ווייסע זאקן אויס כבוד פאר זיין ברודער ר' איציקל קעשענאווער (וועמען די שוויגער האט נישט געלאזט טראגן צוליב דעם וואס איר מאן, הר' שלמה שמואל בה"ר ברוך אשר מטשערנאביל האט נישט געטראגן). אלץ א פשרה האט ר' יעקב יוסף זיך אנגעטון שטיוול, נישט וועלנדיג אפטרעטן פון דעם חסידישן מנהג פון נישט גיין מיט הויזן, און דאס שוין אויסגענוצט אלץ ספעציעלע לבוש פאר זיינע שפעטערדיגע נאכפאלגער. צום באמערקן איז שטיוול געווען גאר מצוי אלס א חסידישער לבוש אין רוסלאנד/אוקריינע בפרט און אין נאך חסיד'ישע געגענטער.

===פארשידענע מנהגים===

* ווי אויך איז אנגענימען די קמארנא זמן אויף סוף זמן תפלה וקריאת שמע

* מאכן אן אפשערן (מאכן [[פיאות]]) פאר א קינד ווען ער ווערט אלט צוויי יאר (נישט ביי דריי) : דער טעם נעמט זיך פונעם הייליגער [[יעב"ץ]], אין זיין ספר מגדל עוז, ווי מ'לערנט ארויס פון פסוק אז נאך די 24 חדשי הנקה וואס א קינד פלעגט אמאל זייגן ביז דאן, הייסט מען שוין אנטוויינט, און מ'איז שוין ראוי צו חינוך.

*פארהייראטע פרויען מוזן זיין אינגאנצן אפגעשוירן אלעמאל, אזוי ווי דער אלטער סקווירער רבי האט געזאגט גלאט ווי א האנט

===מנהגים פון צוואות רבי יהודה החסיד===

* נישט טרעטן אויף א פלאץ וואס איז אמאל געווען אן אויוון.

* נישט פארבויען א טיר אדער א פענסטער נאר לאזן א טירל פון בערך 12x12 אינטשעס.

*מחותנים אדער מחותנסטעס זאלן נישט טראגען דעם זעלבער נאמען.

:<small>פון זיין ערשטן זיווג א טאכטער פון רבי דן יונגערלייב פון [[ראדוויל]].</small>

** רבי משה דן טווערסקי ( - [[י"ג שבט]] [[ה'תרפ"ו]]), פון [[סקווירא]].

*** רבי יצחק טווערסקי.

** רבי מרדכי טווערסקי ( - [[ה'תרע"ד]]).

:<small>פון דריטן זיווג מרת חנה סימא א טאכטער פון רבי ''נפתלי'' צבי פון [[סקווירא]] א זון פון רבי אהרן פון [[טיטיוב]]</small>

::* רבי יצחק נחום טווערסקי הי"ד ([[ה'תרמ"ח]] - [[ה'תש"א]]), פון [[ראווע רוסקא]], ער האט געהייראט א טאכטער פון הרב [[ישכר דוב רוקח (דער ערשטער)|ישכר דוב רוקח]] רב אין [[בעלזא]].

::* רבי משה דוד טווערסקי, אן איידעם פון רבי שלמה זלמינא פון [[ראשקאוו]].

::* מרת חיה, די ווייב פון רבי נחום טווערסקי פון [[טוריסק]].

::* מרת מירל, די ווייב פון רבי אשר פערלאוו (דער צווייטער) פון [[סטאלין]].

*** רבי יצחק טווערסקי, געקומען קיין אמעריקע אין [[ה'תרפ"ג]]

**** רבי מרדכי טווערסקי, סקווירער רבי פון פלעטבוש

***** רבי יצחק טווערסקי, היינטיגער סקווירא רבי פון פלעטבוש

*** רבי אלעזר טווערסקי, פון [[פאלטיטשאן]]

** רבי יצחק טווערסקי, פון [[קעשענאוו]]. ער האט געהייראט א טאכטער פון רבי שלמה שמואל טווערסקי, פון [[טשערנאביל]] - [[ברוקלין]].

**** צפורה - ווייב פון ר' אברהם דוב טווערסקי - רחמיסטריווקא-מאנסי

== זעט אויך ==

*[[טשערנאבילער גזע]]

{{רעפליסטע}}

{{חסידישע הויפן|סקווירא {{!}}*}}

{{קרד/ויקי/יידיש}}