אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי משה יהושע האגער"

ק
החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע"
ק (החלפת טקסט – "דינסטאג" ב־"דינסטאג")
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(12 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|וויזניצ׳ע רבי פון בני ברק}}
{{איבערשרייבן}}
{{איבערשרייבן}}
{{אדמו"ר2
{{אדמו"ר2
שורה 31: שורה 32:
[[בילד:האדמו"ר מויז'ניץ בעל ה"ישועות משה.jpg|קליין|רבי משה יהושע האגער, וויזשניצער רבי. דער "ישועות משה"|לינק=טעקע:האדמו"ר מויז'ניץ בעל הישועות משה.jpg]]
[[בילד:האדמו"ר מויז'ניץ בעל ה"ישועות משה.jpg|קליין|רבי משה יהושע האגער, וויזשניצער רבי. דער "ישועות משה"|לינק=טעקע:האדמו"ר מויז'ניץ בעל הישועות משה.jpg]]
[[בילד:הרב שטיינמן עם הרב משה יהושע הגר מויז'ניץ לחיים.jpg|ממוזער|רבי משה יהושע האגער מיט [[רבי אהרן לייב שטיינמאן]]]]
[[בילד:הרב שטיינמן עם הרב משה יהושע הגר מויז'ניץ לחיים.jpg|ממוזער|רבי משה יהושע האגער מיט [[רבי אהרן לייב שטיינמאן]]]]
רבי '''משה יהושע האגער''' ([[י"ג סיון]] [[ה'תרע"ו]] - [[כ' אדר]] [[תשע"ב]]) איז געווען דער פינפטער רבי פון דעם "[[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניצער חסידות]]" און דער נשיא פון דער "[[מועצת גדולי התורה]]" פון אגודת ישראל. ער איז געווען דער עלטסטער זון פון הר"ר [[חיים מאיר האגער]], דער "אמרי חיים" פון וויזשניץ. ער איז אנגענומען געווארן אלס רבי אין יאר ה'תשל"ב נאך דער פטירה פון זיין טאטן. ער האט ביזן לעצטן טאג געוואוינט אין "קרית ויזניץ" [[בני ברק]] אין ארץ ישראל, וואו ער האט אנגעפירט אן עדה פון טויזנטער אידן וואס זענען פארשפרייט איבער דער גארער וועלט.  
רבי '''משה יהושע האגער''' ([[י"ג סיון]] [[ה'תרע"ו]] - [[כ' אדר]] [[תשע"ב]]) איז געווען דער פינפטער רבי פון דעם "[[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניצער חסידות]]" און דער נשיא פון דער "[[מועצת גדולי התורה]]" פון אגודת ישראל. ער איז געווען דער עלטסטער זון פון הר"ר [[רבי חיים מאיר האגער]], דער "אמרי חיים" פון וויזשניץ. ער איז אנגענומען געווארן אלס רבי אין יאר ה'תשל"ב נאך דער פטירה פון זיין טאטן. ער האט ביזן לעצטן טאג געוואוינט אין "קרית ויזניץ" [[בני ברק]] אין ארץ ישראל, וואו ער האט אנגעפירט אן עדה פון טויזנטער אידן וואס זענען פארשפרייט איבער דער גארער וועלט.  


ער איז באקאנט מיטן נאמען "'''ישועות משה"'''.  
ער איז באקאנט מיטן נאמען "'''ישועות משה"'''.  
שורה 38: שורה 39:


== ביאגראפיע==
== ביאגראפיע==
ר' משה יהושע איז געבוירן י"ג סיון תרע"ו צו זיין פאטער רבי חיים מאיר האגער, דעמאלסט רב אין [[ווילחאוויץ]], און זיין מוטער מרגלית טווערסקי, א טאכטער פון רבי וועלוול [[רחמיסטריווקא (חסידות)|רחמיסטריווקער]]. די וואך ווען ער איז געבוירן געווארן איז געווען [[פרשת שלח]], און דער זיידע דער בעל [[ישראל האגער (א)|אהבת ישראל]] האט גע'עצה'עט אז מ'זאל אים געבן דעם נאמען נאך [[משה רבינו]] און [[יהושע בן נון]].
ר' משה יהושע איז געבוירן י"ג סיון תרע"ו צו זיין פאטער רבי חיים מאיר האגער, דעמאלסט רב אין [[ווילחאוויץ]], און זיין מוטער מרגלית טווערסקי, א טאכטער פון רבי וועלוול [[רחמיסטריווקא (חסידות)|רחמיסטריווקער]]. די וואך ווען ער איז געבוירן געווארן איז געווען [[פרשת שלח]], און דער זיידע דער בעל [[רבי ישראל האגער (אהבת ישראל)|אהבת ישראל]] האט גע'עצה'עט אז מ'זאל אים געבן דעם נאמען נאך [[משה רבינו]] און [[יהושע בן נון]].


ווען ער איז אלט געווען 18 יאר (נאך אלס בחור) איז ער שוין געווען א רב אין דער שטאט [[ווילחאוויץ]], וואו עס האבן געוואוינט אסאך וויזשניצער חסידים, און די זעלבע ארט וואו זיין טאטע ר' חיים מאיר איז אויך געווען רב אלס אינגערמאן. נאך דער מלחמה האט אים זיין פעטער ר' [[אליעזר האגער]] ז"ל אויפגענומען אלס ראש ישיבה אין זיין [[ישיבה]] אין [[תל אביב]], און ער איז געבליבן ראש ישיבה נאך דער פטירה פון זיין פעטער ביז נאך דער פטירה פון זיין טאטן, ווען ער איז געווארן רבי.  
ווען ער איז אלט געווען 18 יאר (נאך אלס בחור) איז ער שוין געווען א רב אין דער שטאט [[ווילחאוויץ]], וואו עס האבן געוואוינט אסאך וויזשניצער חסידים, און די זעלבע ארט וואו זיין טאטע ר' חיים מאיר איז אויך געווען רב אלס אינגערמאן. נאך דער מלחמה האט אים זיין פעטער ר' [[אליעזר האגער]] ז"ל אויפגענומען אלס ראש ישיבה אין זיין [[ישיבה]] אין [[תל אביב]], און ער איז געבליבן ראש ישיבה נאך דער פטירה פון זיין פעטער ביז נאך דער פטירה פון זיין טאטן, ווען ער איז געווארן רבי.  
שורה 57: שורה 58:
==משפחה==
==משפחה==
ר' משה יהושע האט חתונה געהאט [[ב' ניסן]] [[ה'תש"ב]] מיט מרת [[לאה אסתר האגער|לאה אסתר]] ע"ה (נפטר געווארן [[כ"ט שבט]] [[ה'תשנ"ג]]), די טאכטער פון רבי חיים מנחם מענדל פאנעט פון [[דעעש (חסידות)|דעעש]]. זייערע קינדער און אייניקלאך זענען:
ר' משה יהושע האט חתונה געהאט [[ב' ניסן]] [[ה'תש"ב]] מיט מרת [[לאה אסתר האגער|לאה אסתר]] ע"ה (נפטר געווארן [[כ"ט שבט]] [[ה'תשנ"ג]]), די טאכטער פון רבי חיים מנחם מענדל פאנעט פון [[דעעש (חסידות)|דעעש]]. זייערע קינדער און אייניקלאך זענען:
* מרת חנה חיה, די ווייב פון [[רבי דוד טווערסקי]], דער [[סקווירא (חסידות)|סקווערער]] רבי.
* מרת חנה חיה, די ווייב פון [[רבי דוד טווערסקי]], דער [[סקווירא (חסידות)|סקווירער]] רבי.
**[[רבי אהרן מנחם מענדל טווערסקי|אהרן מנחם מענדל]], האט געהייראט זיין שוועסטער-קינד מרת חוה רייזל, טאכטער פון זיין פעטער [[רבי מרדכי האגער]], וויזשניצער רבי פון [[מאנסי]].
**[[רבי אהרן מנחם מענדל טווערסקי|אהרן מנחם מענדל]], האט געהייראט זיין שוועסטער-קינד מרת חוה רייזל, טאכטער פון זיין פעטער [[רבי מרדכי האגער]], וויזשניצער רבי פון [[מאנסי]].
**רבי יצחק, האט געהייראט זיין שוועסטער-קינד מרת מלכה העניא, טאכטער פון זיין פעטער רבי ישראל האגער, וויזשניצער רבי פון בני ברק.
**רבי יצחק, האט געהייראט זיין שוועסטער-קינד מרת מלכה העניא, טאכטער פון זיין פעטער רבי ישראל האגער, וויזשניצער רבי פון בני ברק.
שורה 68: שורה 69:


* הרב [[ישראל האגער (בני ברק)|ישראל האגער]], דער זעקסטער רבי פון "[[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניצער חסידות]]". האט געהייראט מרת שרה חנה חיה, טאכטער פון [[רבי משולם זוסיא טווערסקי]], דער פריערדיגער [[טשערנאביל (חסידות)|טשערנאבילער]] רבי פון בני ברק.
* הרב [[ישראל האגער (בני ברק)|ישראל האגער]], דער זעקסטער רבי פון "[[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניצער חסידות]]". האט געהייראט מרת שרה חנה חיה, טאכטער פון [[רבי משולם זוסיא טווערסקי]], דער פריערדיגער [[טשערנאביל (חסידות)|טשערנאבילער]] רבי פון בני ברק.
**מרת מלכה העניא, די ווייב פון איר שוועסטער-קינד רבי יצחק, זון פון איר פעטער רבי דוד טווערסקי, דער סקווערער רבי.
**מרת מלכה העניא, די ווייב פון איר שוועסטער-קינד רבי יצחק, זון פון איר פעטער רבי דוד טווערסקי, דער סקווירער רבי.
**מרת מרים, די ווייב פון איר פאטער'ס שוועסטער-קינד [[רבי ברוך שמשון האגער]], רבי פון דער מאנסי וויזשניצער קהילה אין ארץ ישראל, און זון פון רבי מרדכי, דער וויזשניצער רבי פון מאנסי.
**מרת מרים, די ווייב פון איר פאטער'ס שוועסטער-קינד [[רבי ברוך שמשון האגער]], רבי פון דער מאנסי וויזשניצער קהילה אין ארץ ישראל, און זון פון רבי מרדכי, דער וויזשניצער רבי פון מאנסי.
**מרת רעכיל דבורה, די ווייב פון רבי חיים צבי מייזליש, ראש ישיבה און רב פון דער [[סאטמאר (חסידות)|סאטמארער]] קהילה אין בני ברק און [[אלעד]].
**מרת רעכיל דבורה, די ווייב פון רבי חיים צבי מייזליש, ראש ישיבה און רב פון דער [[סאטמאר (חסידות)|סאטמארער]] קהילה אין בני ברק און [[אלעד]].
שורה 82: שורה 83:
**מרת חיה, די ווייב פון רבי חנוך העניך, רב פון "אבני צדק" בית מדרש אין דער "עצי התמרים" געגנט אין [[קרית יואל]], און זון פון רבי יצחק אשכנזי, דער [[אלעסק (חסידות)|אלעסקער]] רבי.
**מרת חיה, די ווייב פון רבי חנוך העניך, רב פון "אבני צדק" בית מדרש אין דער "עצי התמרים" געגנט אין [[קרית יואל]], און זון פון רבי יצחק אשכנזי, דער [[אלעסק (חסידות)|אלעסקער]] רבי.
**מרת שרה מרים, די ווייב פון רבי ברוך, א מוהל און רב פון "ויואל משה" און "ברך משה" בית מדרש אין קרית יואל, און זון פון רבי נחום אפרים טייטלבוים, דער [[וואלאווע|וואלאווער]] רב פון [[ברוקלין]].
**מרת שרה מרים, די ווייב פון רבי ברוך, א מוהל און רב פון "ויואל משה" און "ברך משה" בית מדרש אין קרית יואל, און זון פון רבי נחום אפרים טייטלבוים, דער [[וואלאווע|וואלאווער]] רב פון [[ברוקלין]].
**מרת הינדא, די ווייב פון רבי שמעון זאב, רב פון "ישמח משה" בית מדרש אין קרית יואל, און זון פון רבי זלמן לייב מייזליש פון [[סי געיט]].
**מרת הינדא, די ווייב פון רבי שמעון זאב, רב פון "ישמח משה" בית מדרש אין קרית יואל, און זון פון [[רבי זלמן לייב מייזליש]] פון [[סי געיט]].
**רבי חיים צבי, רב פון סיגעטער בית מדרש אויף יוז סטריט אין וויליאמסבורג. ער האט געהייראט מרת רבקה חיה שרה, טאכטער פון רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים.
**רבי חיים צבי, רב פון סיגוטער בית מדרש אויף יוז סטריט אין וויליאמסבורג. ער האט געהייראט מרת רבקה חיה שרה, טאכטער פון רבי חנניה יו"ט ליפא טייטלבוים.
**מרת חנה, די ווייב פון רבי דוד דוב, רב פון [[בית מדרש|בית המדרש]] "אוהל פייגא" אין קרית יואל און זון פון רבי יוסף צבי דושינסקי, דער [[דושינסקיא (חסידות)|דושינסקיא]] רבי.
**מרת חנה, די ווייב פון רבי דוד דוב, רב פון [[בית מדרש|בית המדרש]] "אוהל פייגא" אין קרית יואל און זון פון רבי יוסף צבי דושינסקי, דער [[דושינסקיא (חסידות)|דושינסקיא]] רבי.
**רבי יואל, רב פון בית המדרש "בית ברוך" אין קרית יואל. ער האט געהייראט מרת רבקה בלומא, טאכטער פון רבי לייבוש אייכנשטיין, דער בערטשער רב פון מאנסי.
**רבי יואל, רב פון בית המדרש "בית ברוך" אין קרית יואל. ער האט געהייראט מרת רבקה בלומא, טאכטער פון רבי לייבוש אייכנשטיין, דער בערטשער רב פון מאנסי.
שורה 95: שורה 96:
* מרת הינדא, די ווייב פון איר שוועסטער-קינד [[רבי מנחם ערנסטער]], וויזשניצער ראש ישיבה.
* מרת הינדא, די ווייב פון איר שוועסטער-קינד [[רבי מנחם ערנסטער]], וויזשניצער ראש ישיבה.
**מרת שרה סאשא, די ווייב פון רבי ברוך שטערנבוך, רב פון דער וויזשניצער קהילה אין [[מודיעין עילית]], און זון פון [[רבי אליהו שטערנבוך]], דער געוועזענער ראב"ד [[מחזיקי הדת]] אין [[אנטווערפן]].
**מרת שרה סאשא, די ווייב פון רבי ברוך שטערנבוך, רב פון דער וויזשניצער קהילה אין [[מודיעין עילית]], און זון פון [[רבי אליהו שטערנבוך]], דער געוועזענער ראב"ד [[מחזיקי הדת]] אין [[אנטווערפן]].
**רבי ישראל, האט געהייראט מרת אסתר צירל, טאכטער פון [[רבי שמעון נתן נטע בידערמאן (בני ברק)|שמעון נתן נטע בידערמאן]], דער פריערדיגער [[לעלוב (חסידות)|לעלאווער]] רבי פון בני ברק.
**רבי ישראל, האט געהייראט מרת אסתר צירל, טאכטער פון [[רבי שמעון נתן נטע בידערמאן (בני ברק)|שמעון נתן נטע בידערמאן]], דער פריערדיגער [[לעלוב (חסידות)|לעלובער]] רבי פון בני ברק.
**רבי חיים מאיר, רב פון דער וויזשניצער קהילה אין [[מאנטשעסטער]], [[ענגלאנד]]. ער האט געהייראט מרת יוכבד, טאכטער פון רבי יהושע העשיל אייכנשטיין דער [[זידיטשוב (חסידות)|זידיטשאווער]] רבי פון [[שיקאגא]].
**רבי חיים מאיר, רב פון דער וויזשניצער קהילה אין [[מאנטשעסטער]], [[ענגלאנד]]. ער האט געהייראט מרת יוכבד, טאכטער פון רבי יהושע העשיל אייכנשטיין דער [[זידיטשוב (חסידות)|זידיטשאווער]] רבי פון [[שיקאגא]].
**רבי יעקב שמשון, האט געהייראט מרת צירל יוכבד, טאכטער פון רבי מאיר כ"ץ, איידעם פון רבי משה האגער, דער פריערדיגער סערעט-וויזשניצער ראש ישיבה אין חיפה און זון פון [[רבי ברוך האגער|ברוך]], דער "מקור ברוך", דער גרינדער פון סערעט-וויזשניצער חסידות.
**רבי יעקב שמשון, האט געהייראט מרת צירל יוכבד, טאכטער פון רבי מאיר כ"ץ, איידעם פון רבי משה האגער, דער פריערדיגער סערעט-וויזשניצער ראש ישיבה אין חיפה און זון פון [[רבי ברוך האגער|ברוך]], דער "מקור ברוך", דער גרינדער פון סערעט-וויזשניצער חסידות.
שורה 107: שורה 108:
**רבי חיים מאיר, רב פון זיין פאטער'ס חסידים אין בארא פארק. האט געהייראט מרת נחמה מירל, טאכטער פון רבי נפתלי צבי ווייס, [[ספינקא (חסידות)|ספינקער]] רבי פון בארא פארק.
**רבי חיים מאיר, רב פון זיין פאטער'ס חסידים אין בארא פארק. האט געהייראט מרת נחמה מירל, טאכטער פון רבי נפתלי צבי ווייס, [[ספינקא (חסידות)|ספינקער]] רבי פון בארא פארק.
**מרת שרה רבקה, די ווייב פון רבי ברוך, זון פון [[רבי יעקב האגער (סערעט-וויזשניץ)|יעקב האגער]], דער סערעט-וויזשניצער רבי אין [[חיפה]].
**מרת שרה רבקה, די ווייב פון רבי ברוך, זון פון [[רבי יעקב האגער (סערעט-וויזשניץ)|יעקב האגער]], דער סערעט-וויזשניצער רבי אין [[חיפה]].
**מרת מרגלית  איז געווען פארהייראט צו רבי דוד ראזנבוים, זון פון רבי מאיר ראז<nowiki/>נבוים פון פרעמישלאן
**מרת מרגלית  איז געווען פארהייראט צו רבי דוד ראזנבוים, זון פון רבי מאיר ראז<nowiki/>נבוים פון פרימישלאן




שורה 201: שורה 202:
==דריי מוסר ספרים==
==דריי מוסר ספרים==


דער רבי האט געהאט דריי אויס געלערענטע מוסר ספרים א "חובות הלבבות" א "ראשית חכמה" אין א "שלחן הטהור" פון ר' [[אהרן ראטה|אהרעלע ראטה]] (וואס האט אן הסכמה פונעם רבינס זיידע דער "אהבת ישראל"). די דריי ספרים האט מען אלעמאל געמוזט מיט נעמען מיטן רבין וואו דער רבי איז נאר געגאנגען אפילו א קורצע צייט איז דער רבי נישט געווען אן די דריי אויסגלענעטע ספרים קיין ירושלים קיין אמעריקע אויפן פליגער ווי נאר.
דער רבי האט געהאט דריי אויס געלערענטע מוסר ספרים א "חובות הלבבות" א "ראשית חכמה" אין א "שלחן הטהור" פון ר' [[רבי אהרן ראטה|אהרעלע ראטה]] (וואס האט אן הסכמה פונעם רבינס זיידע דער "אהבת ישראל"). די דריי ספרים האט מען אלעמאל געמוזט מיט נעמען מיטן רבין וואו דער רבי איז נאר געגאנגען אפילו א קורצע צייט איז דער רבי נישט געווען אן די דריי אויסגלענעטע ספרים קיין ירושלים קיין אמעריקע אויפן פליגער ווי נאר.


===ראשית חכמה===  
===ראשית חכמה===  
שורה 223: שורה 224:
דער רבי פלעגט דאס לערנען ביי עס דער ספר איז מפורסם ביי עובדי השם א ספר פאר דיע וואס ארבעטען אויף שבירת הטבע, די וואס האבען א מאל געהאט א געלעגען הייט צו זהען דעם רבין עסען א מאלצייט אינדערהיים קען נישט אויפהערן צו רעדען ווי אזוי דאס איז צו געגאנגען.
דער רבי פלעגט דאס לערנען ביי עס דער ספר איז מפורסם ביי עובדי השם א ספר פאר דיע וואס ארבעטען אויף שבירת הטבע, די וואס האבען א מאל געהאט א געלעגען הייט צו זהען דעם רבין עסען א מאלצייט אינדערהיים קען נישט אויפהערן צו רעדען ווי אזוי דאס איז צו געגאנגען.


דאס לעצטע מאל דער רבי איז געווען אין אמעריקע איז געווען תש"ס ביי א חתונה אין דעם סקווערער הויף. ביים הערליכן באזוך און אמעריקע ביי איינע פון די אכסניות האט איינער אריין גענומען צו רבין אין צומען א מאלצייט האט דער רבי געהאט שוין אפן דעם שלחן הטהור און דער רבי רופט זיך אן צו אים ווען מען לערנט דאס פאר גייט דער אפעטיט.
דאס לעצטע מאל דער רבי איז געווען אין אמעריקע איז געווען תש"ס ביי א חתונה אין דעם סקווירער הויף. ביים הערליכן באזוך און אמעריקע ביי איינע פון די אכסניות האט איינער אריין גענומען צו רבין אין צומען א מאלצייט האט דער רבי געהאט שוין אפן דעם שלחן הטהור און דער רבי רופט זיך אן צו אים ווען מען לערנט דאס פאר גייט דער אפעטיט.


== אנפילן די צייט ==
== אנפילן די צייט ==
שורה 271: שורה 272:
דאס איז דער טייטש מלך העולם אז דער באשעפער איז משגיח בתחתונים, פארשטייט זיך דאך אז מיר זאגן א ברכה ברוך אתה ה' מלך העולם אויכעט מלך העולם איז דער טייט אז ער איז א מלך פון די גאנצע וועלט, אין עוה"ז. איוף יעדן פרט אין פרט, אין בפרט אויפן  כלל ישראל, איז ממילא פארשטייט זיך דאך אז מיר האבן א מלך העולם א משגיח עלינו איז ממילא דארפמען מער בטחון אין שמחה אריין קומען אין די איברים, וויסען אז עס איז דא א הייליגער באשפער, אין ער וועט אינז ארויס שלעפן פון אלע זאכען וואס טויגן נעבעך נישט, פון אלע עגמת נפש'ער. [ותיגלה ותראה מלכותו עלינו בזמן קרוב]
דאס איז דער טייטש מלך העולם אז דער באשעפער איז משגיח בתחתונים, פארשטייט זיך דאך אז מיר זאגן א ברכה ברוך אתה ה' מלך העולם אויכעט מלך העולם איז דער טייט אז ער איז א מלך פון די גאנצע וועלט, אין עוה"ז. איוף יעדן פרט אין פרט, אין בפרט אויפן  כלל ישראל, איז ממילא פארשטייט זיך דאך אז מיר האבן א מלך העולם א משגיח עלינו איז ממילא דארפמען מער בטחון אין שמחה אריין קומען אין די איברים, וויסען אז עס איז דא א הייליגער באשפער, אין ער וועט אינז ארויס שלעפן פון אלע זאכען וואס טויגן נעבעך נישט, פון אלע עגמת נפש'ער. [ותיגלה ותראה מלכותו עלינו בזמן קרוב]


יעדער איינער שטייט מ'ווארט וואס וויט זיין אין פופצענטער (היום הכרעה של האו"ם), מיר האבן א הייליגען באשעפער אויף דער וועלט. [מען האט פריער געזאגט אין די זמירות] מכל אום גבר עלינו חסדו - מכל אום גבר אלע גבורות גייען אוועק אויף די אומות העולם, אבער, עלינו חסדו (אהבת ישראל). עלינו חסדו, ר"ת במס"ק טו (פופצענטער), אויף דעם דארפם מיר זיך פארלעזן, אויך אויף דעם דארפן מיר ווארטן, אז עלינו חסדו, חסדי הבורא זאל שוין קומען אופן כלל ישראל, עס איז אייביג דא.  
יעדער איינער שטייט מ'ווארט וואס וויט זיין אין פופצענטער (היום הכרעה של האו"ם), מיר האבן א הייליגען באשעפער אויף דער וועלט. [מען האט פריער געזאגט אין די זמירות] מכל אום גבר עלינו חסדו - מכל אום גבר אלע גבורות גייען אוועק אויף די אומות העולם, אבער, עלינו חסדו (אהבת ישראל). עלינו חסדו, ר"ת במס"ק טו (פופצענטער), אויף דעם דארפם מיר זיך פארלעזן, אויך אויף דעם דארפן מיר ווארטן, אז עלינו חסדו, חסדי הבורא זאל שוין קומען אופן כלל ישראל, עס איז אייביג דא.  


איך האב מיר גיקלערט טאקע בדרך אפשר, מיר האבן יעצט א זמן פון שובבי"ם, א זמן פון תשובה, תשובה לייגט זיך אויס, ת איז תפילה, ש ב איז שמחה בטחון, אין דער ו ה איז אז עס וועט אי"ה זיין ו-ה עס וועט קומען א צייט בקרוב האפן מיר אז עס וועט זיין דער [פילער] שם יה-וה, מיט א ביטחון'דיג הארץ אז דער באשעפער אל יעזבנו ואל יטשנו, ער וועט נישט אפלאזן אינז.  
איך האב מיר גיקלערט טאקע בדרך אפשר, מיר האבן יעצט א זמן פון [[שובבי"ם]], א זמן פון תשובה, תשובה לייגט זיך אויס, ת איז תפילה, ש ב איז שמחה בטחון, אין דער ו ה איז אז עס וועט אי"ה זיין ו-ה עס וועט קומען א צייט בקרוב האפן מיר אז עס וועט זיין דער [פילער] שם יה-וה, מיט א ביטחון'דיג הארץ אז דער באשעפער אל יעזבנו ואל יטשנו, ער וועט נישט אפלאזן אינז.  


מיר האפן דאך אז עס איז זיך מתקרב די צייט (פון משיח), סוף כל סוף, די גאנצע וועלט, די אנשי כנה"ג האבן מתקן גיווען ביי די ברכה פון מחיה המתים, דאס איז נישט קיין ברכה לבטלה, יודן טייערע, ונאמן אתה להחיות מתים בריך אתה ה' מחיה המתים, וואס הייסט דאס וואס, איז פשוט אין די ווערטער, עס וועט קומען א צייט אז עס וועט אויף לעבן א נייע וועלט, ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד, אני מאמין באמונה שלמה שתהיה תחית המתים, אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח, מען דארף צוגיין מיט אביסעלע מער בטחון, מיט מער שמחה מער התחזקות אז מיר האבן א אחד יחיד ומיוחד, א מושל בכל - ער איז א מושל אויף די גאנצע וועלט, אלע קרוצי חומר און איינעם אלעס איז ער, דער מושל איבער די גאנצע וועלט, ממילא גייט מען אריין אין בטחון אין שמחה.  
מיר האפן דאך אז עס איז זיך מתקרב די צייט (פון משיח), סוף כל סוף, די גאנצע וועלט, די אנשי כנה"ג האבן מתקן גיווען ביי די ברכה פון מחיה המתים, דאס איז נישט קיין ברכה לבטלה, יודן טייערע, ונאמן אתה להחיות מתים בריך אתה ה' מחיה המתים, וואס הייסט דאס וואס, איז פשוט אין די ווערטער, עס וועט קומען א צייט אז עס וועט אויף לעבן א נייע וועלט, ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד, אני מאמין באמונה שלמה שתהיה תחית המתים, אני מאמין באמונה שלימה בביאת המשיח, מען דארף צוגיין מיט אביסעלע מער בטחון, מיט מער שמחה מער התחזקות אז מיר האבן א אחד יחיד ומיוחד, א מושל בכל - ער איז א מושל אויף די גאנצע וועלט, אלע קרוצי חומר און איינעם אלעס איז ער, דער מושל איבער די גאנצע וועלט, ממילא גייט מען אריין אין בטחון אין שמחה.  


מיר האפן זיך אי"ה צוזאמקומען מאנטאג נאך מיטאג מען זאל מתפלל זיין און איינעם, אל כביר לא ימאס, ברוב עם הדרת מלך, מיר גייען זיך צוזאמעקומען בעטן דעם הייליגער באשעפער, פארשטייט זיך דאך אז יעדער איינער וואס האט אביסעלע א רגש הלב משתתף צו זיין זיך בצערן של ישראל וועט זיך אוודאי משתתף זיין ביי די (שמחה) [תפילה] דארט ביים [[כותל]], מאנטאג, און מיר האפן אי"ה אז די תפילות וועלן נתקבל ווערן צום הייליגער באשעפער יודען ווינען זיך אויס דעם הארץ פארן הילליגען באשעפער, מען גוט זיך ארויס דעם רגש הלב צום בורא כל עולמים, מען איז מתפלל זעהט זיך אן די תפילות בשמים נעמן זיך אריין די תפילות, מיין איך אין האף אז יעדער יוד וועט זיך משתתף זיין דארט בצערן של ישראל, בתפילת ישראל, אונאיינעם דאווענען צום הייליגען באשעפער, און איינים זאגן תהלים זיך אויס וויינען דאס הארץ, זיך אויס רעדן דאס הארץ פארן הייליגען באשעפער, און אי"ה וועלען מיר זוכה זיין צו א שמחה'דיגע וועלט אין צו א ישועה'דיגע וועלט מען זאל שוין זעהן מיט די אויגן, ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים, מיט די אויגן זאל מען זעהן אז עס איז דא ישועת ה' אין ישועת כלל ישראל, מיט שמחה אין בטחון האפן מיר אי"ה צו התייצבו וראו את ישועת ה', דאס איז גיווען ביי יציאת מצירם אין בא קרית ים סוף, מיר וועלן זוכה זיין צו זעהן אי"ה די ליכטיגע מינוט עס זאל זיין ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד, לאמיר זוכה זיין צו ישועת ה' בביאת גואל צדק בב"א.
מיר האפן זיך אי"ה צוזאמקומען מאנטאג נאך מיטאג מען זאל מתפלל זיין און איינעם, אל כביר לא ימאס, ברוב עם הדרת מלך, מיר גייען זיך צוזאמעקומען בעטן דעם הייליגער באשעפער, פארשטייט זיך דאך אז יעדער איינער וואס האט אביסעלע א רגש הלב משתתף צו זיין זיך בצערן של ישראל וועט זיך אוודאי משתתף זיין ביי די (שמחה) [תפילה] דארט ביים [[כותל]], מאנטאג, און מיר האפן אי"ה אז די תפילות וועלן נתקבל ווערן צום הייליגער באשעפער יודען ווינען זיך אויס דעם הארץ פארן הילליגען באשעפער, מען גוט זיך ארויס דעם רגש הלב צום בורא כל עולמים, מען איז מתפלל זעהט זיך אן די תפילות בשמים נעמן זיך אריין די תפילות, מיין איך אין האף אז יעדער יוד וועט זיך משתתף זיין דארט בצערן של ישראל, בתפילת ישראל, אונאיינעם דאווענען צום הייליגען באשעפער, און איינים זאגן תהלים זיך אויס וויינען דאס הארץ, זיך אויס רעדן דאס הארץ פארן הייליגען באשעפער, און אי"ה וועלען מיר זוכה זיין צו א שמחה'דיגע וועלט אין צו א ישועה'דיגע וועלט מען זאל שוין זעהן מיט די אויגן, ותחזינה עינינו בשובך לציון ברחמים, מיט די אויגן זאל מען זעהן אז עס איז דא ישועת ה' אין ישועת כלל ישראל, מיט שמחה אין בטחון האפן מיר אי"ה צו התייצבו וראו את ישועת ה', דאס איז גיווען ביי יציאת מצירם אין בא קרית ים סוף, מיר וועלן זוכה זיין צו זעהן אי"ה די ליכטיגע מינוט עס זאל זיין ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד, לאמיר זוכה זיין צו ישועת ה' בביאת גואל צדק בב"א.
שורה 284: שורה 285:
אבער עס זענען דא חסידים וואס האבן צו זאמען גענומען ביי זיך פריוואט אסאך טעפס פון שיעור פילפולים פון רבי'ן מיר אנדערע גדולים אין אין די לעצטע צען יאר זען אסאך געדרוקט געווארן אין קובץ תורנית איבער דער וועלט.
אבער עס זענען דא חסידים וואס האבן צו זאמען גענומען ביי זיך פריוואט אסאך טעפס פון שיעור פילפולים פון רבי'ן מיר אנדערע גדולים אין אין די לעצטע צען יאר זען אסאך געדרוקט געווארן אין קובץ תורנית איבער דער וועלט.


==דרויסנדע לינקס==  
==דרויסנדיגע לינקס==  
* {{יוטיוב|https://youtu.be/A5b-gjNvWjE הישועות משה מיט זקן ראשי הישיבות הרב אלעזר מנחם שך מיט איידים האדמו"ר יששכר דב רוקח מבעלזא און אייניקל הרב [[אהרן מרדכי רוקח]]}}
* {{יוטיוב|https://youtu.be/A5b-gjNvWjE הישועות משה מיט זקן ראשי הישיבות הרב אלעזר מנחם שך מיט איידים האדמו"ר יששכר דב רוקח מבעלזא און אייניקל הרב [[אהרן מרדכי רוקח]]}}
* [http://www.nytimes.com/2012/03/16/nyregion/rabbi-moshe-y-hager-hasidic-leader-dies-at-95.html רבי משה יהושע האגער נפטר צו 95 יאר] ביי [[ניו יארק טיימס]] {{לינקשפראך|ענגליש}}
* [http://www.nytimes.com/2012/03/16/nyregion/rabbi-moshe-y-hager-hasidic-leader-dies-at-95.html רבי משה יהושע האגער נפטר צו 95 יאר] ביי [[ניו יארק טיימס]] {{לינקשפראך|ענגליש}}


{{סעריע|פריערער=הרב [[חיים מאיר האגער]]<br />"אמרי חיים"|ליסטע=דער [[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניצער]] רבי|יאר=תשל"ב-תשע"ב|נעקסטער= [[רבי ישראל האגער (ב)|ישראל האגער]]{{ש}} [[רבי מנחם מענדיל האגער (בני ברק)|מענדיל האגער]]}}
{{סעריע|פריערער=הרב [[רבי חיים מאיר האגער]]<br />"אמרי חיים"|ליסטע=דער [[וויזשניץ (חסידות)|וויזשניצער]] רבי|יאר=תשל"ב-תשע"ב|נעקסטער= [[רבי ישראל האגער (ב)|ישראל האגער]]{{ש}} [[רבי מנחם מענדיל האגער (בני ברק)|מענדיל האגער]]}}


{{DEFAULTSORT:האגער, משה יהושע}}
{{DEFAULTSORT:האגער, משה יהושע}}
שורה 299: שורה 300:
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[he:משה יהושע הגר]]
[[he:משה יהושע הגר]]
[[קאַטעגאָריע:וויקידאטא דעסקריפציע]]