אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ירמיהו"
(←זכרתי לך אהבת כלולותיך: רעדאגירונג) |
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
||
| (13 מיטלסטע ווערסיעס פון 4 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע||ענגליש = Biblical prophet|העב=נביא מתקופת סוף בית ראשון|דייטש=Prophet|}} | |||
{{אנדערע באדייטן|דאס=דעם נביא ירמיהו}} | {{אנדערע באדייטן|דאס=דעם נביא ירמיהו}} | ||
'''ירמיהו בן חלקיהו''' איז געווען א [[כהן]] און א [[נביא]] פון [[מלכות יהודה]] און א ביסל פון [[מלכות ישראל]] אין פארלויף פון 40 יאר פון יאר | '''ירמיהו בן חלקיהו''' איז געווען א [[כהן]] און א [[נביא]] פון [[מלכות יהודה]] און א ביסל פון [[מלכות ישראל]] אין פארלויף פון 40 יאר פון יאר {{לינק צו אידיש יאר|3299}} (די 13סטע יאר פון קעניג [[יאשיהו]]) ביז {{לינק צו אידיש יאר|3339}} ווען מען האט געהרגעט [[גדליהו]] נאך'ן פארטרייבן די [[איד|אידן]] צו [[בבל]]. ירמיהו איז געווען נביא אין א צייט פון 5 מלכי יהודה: [[יאשיהו]], [[יהואחז]], [[יהויקים]], [[יהויכין]] און [[צדקיהו]]. | ||
ירמיהו איז געבוירן אין [[ענתות]] נעבן צפון [[ירושלים]]. | ירמיהו איז געבוירן אין [[ענתות]] נעבן צפון [[ירושלים]]. | ||
| שורה 9: | שורה 10: | ||
אין פערטן יאר פון דער קעניג יהויקים, איז [[ברוך בן נריה]] געווארן זיין [[שריפטשטעלער]]. | אין פערטן יאר פון דער קעניג יהויקים, איז [[ברוך בן נריה]] געווארן זיין [[שריפטשטעלער]]. | ||
ווען די בבליים האבן באלאגערט ירושלים איז ירמיהו געווען אין [[תפיסה]] פון בבל, און ווען די אידן פון מלכות יהודה האבן [[גולה]] געווען קיין בבל, איז ירמיהו געבליבן מיט [[גדליהו]] אין ירושלים, נאכער, נאך וואס [[ישמעאל בן נתניה]] האט געמארדעט גדליהו האט ער אראפגענידערט מיט די | ווען די בבליים האבן באלאגערט ירושלים איז ירמיהו געווען אין [[תפיסה]] פון בבל, און ווען די אידן פון מלכות יהודה האבן [[גולה]] געווען קיין בבל, איז ירמיהו געבליבן מיט [[גדליהו]] אין ירושלים, נאכער, נאך וואס [[ישמעאל בן נתניה]] האט געמארדעט גדליהו האט ער אראפגענידערט מיט די איבריגע פארבליבענע אידן קיין [[מצרים]]. | ||
== זכרתי לך אהבת כלולותיך == | == זכרתי לך אהבת כלולותיך == | ||
ווען ירמיהו האט מוכיח געווען דאס אידישע פאלק האט ער גענוצט די ווערטער: {{ציטוט|כֹּה אָמַר ה', זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ--לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר, בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה|מקור={{תנ"ך|ירמיהו|ב|ב | ווען ירמיהו האט מוכיח געווען דאס אידישע פאלק האט ער גענוצט די ווערטער: {{ציטוט|כֹּה אָמַר ה', זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ--לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר, בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה|מקור={{תנ"ך|ירמיהו|ב|ב}}}}ירמיהו צייגט די [[בונד]] צווישן [[גאט]] מיט די אידן אזוי ווי א [[מאן]] וואס [[ליבע|ליבט]] זיין [[ווייב]], וועגן דעם ווערט דער פסוק ביז היינט איבערגעחזרט און געזונגען כדי צו דערמאנען גאטס ליבשאפט צו די אידן כדי ער זאל זיי גערן אויסלייזן פון [[גלות]]. | ||
== קול ברמה נשמע == | == קול ברמה נשמע == | ||
ירמיהו האט געזאגט אין נאמען פון [[גאט]] אז עס הערט זיך א קול פון [[רחל]] ווי זי וויינט אויף אירע קינדער די [[עשרת השבטים]] וואס האבן גולה געווען קיין [[אשור]], און ווי גאט טרייסט איר און זאגט צו אז אין דער צוקונפט וועלן זיך אלע אומקערן צוריק קיין [[ארץ ישראל]]: {{ | ירמיהו האט געזאגט אין נאמען פון [[גאט]] אז עס הערט זיך א קול פון [[רחל]] ווי זי וויינט אויף אירע קינדער די [[עשרת השבטים]] וואס האבן גולה געווען קיין [[אשור]], און ווי גאט טרייסט איר און זאגט צו אז אין דער צוקונפט וועלן זיך אלע אומקערן צוריק קיין [[ארץ ישראל]]: {{ציטוט|כֹּה אָמַר ה', קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים--רָחֵל, מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ; מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ. כֹּה אָמַר ה', מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי, וְעֵינַיִךְ, מִדִּמְעָה: כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם-ה', וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ, נְאֻם-ה'; וְשָׁבוּ בָנִים, לִגְבוּלָם. הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם, אִם יֶלֶד שַׁעֲשֻׁעִים-- כִּי-מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ, זָכֹר אֶזְכְּרֶנּוּ עוֹד; עַל-כֵּן, הָמוּ מֵעַי לוֹ-- רַחֵם אֲרַחֲמֶנּוּ, נְאֻם-ה'. |מקור={{תנ"ך|ירמיהו|לא|טו|טז}}}} | ||
די פסוקים ווערן איבערגעחזרט און געזונגען ביז היינט כדי צו דערמאנען די נבואה אז כלל ישראל וועט זיך אומקערן פון גלות. | די פסוקים ווערן איבערגעחזרט און געזונגען ביז היינט כדי צו דערמאנען די נבואה אז כלל ישראל וועט זיך אומקערן פון גלות. | ||
| שורה 24: | שורה 25: | ||
*[[ספר ירמיהו]] | *[[ספר ירמיהו]] | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
* [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/irmiyahu.htm דעת] | * [http://www.daat.ac.il/daat/tanach/irmiyahu.htm דעת] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:פערזאנען אין תנ"ך]] | ||
[[קאַטעגאָריע:נביאים]] | [[קאַטעגאָריע:נביאים]] | ||
[[קאַטעגאָריע:כהנים]] | [[קאַטעגאָריע:כהנים]] | ||
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]] | [[HE:ירמיהו]] | ||
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]] | |||
[[קאַטעגאָריע:אידישקייט ארטיקלען צו פארברייטערן]] | |||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 10:13, 8 יולי 2024
דער ארטיקל באהאנדלט דעם נביא ירמיהו. אויב זוכט איר אן אנדער באדייט, זעט ירמיהו בן חלקיהו איז געווען א כהן און א נביא פון מלכות יהודה און א ביסל פון מלכות ישראל אין פארלויף פון 40 יאר פון יאר ג'רצ"ט (די 13סטע יאר פון קעניג יאשיהו) ביז ג'של"ט ווען מען האט געהרגעט גדליהו נאך'ן פארטרייבן די אידן צו בבל. ירמיהו איז געווען נביא אין א צייט פון 5 מלכי יהודה: יאשיהו, יהואחז, יהויקים, יהויכין און צדקיהו.
ירמיהו איז געבוירן אין ענתות נעבן צפון ירושלים.
ער האט קיינמאל נישט חתונה געהאט.
אין פערטן יאר פון דער קעניג יהויקים, איז ברוך בן נריה געווארן זיין שריפטשטעלער.
ווען די בבליים האבן באלאגערט ירושלים איז ירמיהו געווען אין תפיסה פון בבל, און ווען די אידן פון מלכות יהודה האבן גולה געווען קיין בבל, איז ירמיהו געבליבן מיט גדליהו אין ירושלים, נאכער, נאך וואס ישמעאל בן נתניה האט געמארדעט גדליהו האט ער אראפגענידערט מיט די איבריגע פארבליבענע אידן קיין מצרים.
זכרתי לך אהבת כלולותיך
ווען ירמיהו האט מוכיח געווען דאס אידישע פאלק האט ער גענוצט די ווערטער:
כֹּה אָמַר ה', זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ, אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ--לֶכְתֵּךְ אַחֲרַי בַּמִּדְבָּר, בְּאֶרֶץ לֹא זְרוּעָה
ירמיהו צייגט די בונד צווישן גאט מיט די אידן אזוי ווי א מאן וואס ליבט זיין ווייב, וועגן דעם ווערט דער פסוק ביז היינט איבערגעחזרט און געזונגען כדי צו דערמאנען גאטס ליבשאפט צו די אידן כדי ער זאל זיי גערן אויסלייזן פון גלות.
קול ברמה נשמע
ירמיהו האט געזאגט אין נאמען פון גאט אז עס הערט זיך א קול פון רחל ווי זי וויינט אויף אירע קינדער די עשרת השבטים וואס האבן גולה געווען קיין אשור, און ווי גאט טרייסט איר און זאגט צו אז אין דער צוקונפט וועלן זיך אלע אומקערן צוריק קיין ארץ ישראל:
כֹּה אָמַר ה', קוֹל בְּרָמָה נִשְׁמָע נְהִי בְּכִי תַמְרוּרִים--רָחֵל, מְבַכָּה עַל-בָּנֶיהָ; מֵאֲנָה לְהִנָּחֵם עַל-בָּנֶיהָ, כִּי אֵינֶנּוּ. כֹּה אָמַר ה', מִנְעִי קוֹלֵךְ מִבֶּכִי, וְעֵינַיִךְ, מִדִּמְעָה: כִּי יֵשׁ שָׂכָר לִפְעֻלָּתֵךְ נְאֻם-ה', וְשָׁבוּ מֵאֶרֶץ אוֹיֵב. וְיֵשׁ-תִּקְוָה לְאַחֲרִיתֵךְ, נְאֻם-ה'; וְשָׁבוּ בָנִים, לִגְבוּלָם. הֲבֵן יַקִּיר לִי אֶפְרַיִם, אִם יֶלֶד שַׁעֲשֻׁעִים-- כִּי-מִדֵּי דַבְּרִי בּוֹ, זָכֹר אֶזְכְּרֶנּוּ עוֹד; עַל-כֵּן, הָמוּ מֵעַי לוֹ-- רַחֵם אֲרַחֲמֶנּוּ, נְאֻם-ה'.
די פסוקים ווערן איבערגעחזרט און געזונגען ביז היינט כדי צו דערמאנען די נבואה אז כלל ישראל וועט זיך אומקערן פון גלות.
השיבני ואשובה
ירמיהו האט געזאגט אין נאמען פון גאט אז ער הערט ווי אפרים (די עשרת השבטים) טון תשובה אויף זייערע זינד, און בעטן פון גאט "הֲשִׁבֵנו וְאָשׁוּבָה" - קער אונז צוריק צו דיר אונטער און דאן וועלן מיר זיך אומקערן צו דיר. דער פסוק ווערט איבערגעחזערט ביים דאווענען אין א סך ערטער, כלל ישראל בעט פון גאט זאל ער זיך צו אונז אומקערן און נישט ווארטן זאלן מיר זיך פריער צו אים אומקערן, אנדערש ווי עס שטייט אין אנדערע פלעצער אין תנ"ך: שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם ספר מלאכי ג', און ספר זכריה א'.
זעט אויך
דרויסנדיגע לינקס
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!