אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי חנינא איש אונו"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
ק ((diffedit)) |
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
||
| (3 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 2: | שורה 2: | ||
'''רבי חנינא''' (אויך: '''חנניה''') '''איש אונו''' איז געווען א [[תנאים|תנא]] אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן [[חורבן בית המקדש|חורבן]]{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות להרמב"ם]], הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק הרביעי]]}}), וועלכער איז געקומען פון שטאט [[קריית אונו|אונו]] נעבן [[לוד]]. | '''רבי חנינא''' (אויך: '''חנניה''') '''איש אונו''' איז געווען א [[תנאים|תנא]] אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן [[חורבן בית המקדש|חורבן]]{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות להרמב"ם]], הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק הרביעי]]}}), וועלכער איז געקומען פון שטאט [[קריית אונו|אונו]] נעבן [[לוד]]. | ||
אין [[משניות]] ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: {{ציטוטון|וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין | אין [[משניות]] ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: {{ציטוטון|וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין: מקובל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי, שיאמרו לאחרים ויכתבו, מפני שעשאן בית דין|{{משנה|גיטין|ו|ז}}}}. רש"י ערקלערט אז ער האט געהערט די הלכה פון [[רבי עקיבא]], ווען רבי עקיבא איז געזעסן אין תפיסה. לויט [[רבי יצחק אייזיק הלוי]], האט רבי חנינא איבערגעגעבן די הלכה בסוף ימיו, ווען ער איז שוין געווען גאר אלט{{הערה|{{דורות הראשונים|ד|728}}}}. | ||
ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין [[תוספתא]], | ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין [[תוספתא]], ווי ער האט עדות געזאגט פאר [[רבן גמליאל פון יבנה|רבן גמליאל]] אין [[יבנה]] אז מען דארף [[עיבור יאר|מעבר זיין דעם יאר]] נאר אין חלק יהודה פון [[ארץ ישראל]], און נישט אין [[גליל]]{{הערה|[[תוספתא]], [[סנהדרין]], ב, יג; {{ירושלמי|סנהדרין|א|ב}}, דף ד, ב; {{בבלי|סנהדרין|יא|ב}}}}. | ||
לויט דער [[רמב"ם]], איז חנניה איש אונו אויך צווישן די וועלכע ווערן גערופן "הדנים לפני חכמים"{{הערה|פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק השביעי]]. לויט אונזער גירסא אין {{בבלי|סנהדרין|יז|ב}}, איז חנניה איש אונו נישט אויסגערעכנט צווישן זיי}}. | לויט דער [[רמב"ם]], איז חנניה איש אונו אויך צווישן די וועלכע ווערן גערופן "הדנים לפני חכמים"{{הערה|פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק השביעי]]. לויט אונזער גירסא אין {{בבלי|סנהדרין|יז|ב}}, איז חנניה איש אונו נישט אויסגערעכנט צווישן זיי}}. | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
* {{תנאים ואמוראים| | * {{תנאים ואמוראים|60|סופיקס=יא}} | ||
* {{אנצ יהודית|7188-hananiah-hanina-of-ono|חנינא | * {{אנצ יהודית|7188-hananiah-hanina-of-ono|חנניה (חנינא) פון אונו}} | ||
== נאטיצן == | == נאטיצן == | ||
יעצטיגע רעוויזיע זינט 08:19, 8 יולי 2024
רבי חנינא (אויך: חנניה) איש אונו איז געווען א תנא אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן חורבן[1]), וועלכער איז געקומען פון שטאט אונו נעבן לוד.
אין משניות ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: ”וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין: מקובל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי, שיאמרו לאחרים ויכתבו, מפני שעשאן בית דין” (משנה, גיטין ו, ז). רש"י ערקלערט אז ער האט געהערט די הלכה פון רבי עקיבא, ווען רבי עקיבא איז געזעסן אין תפיסה. לויט רבי יצחק אייזיק הלוי, האט רבי חנינא איבערגעגעבן די הלכה בסוף ימיו, ווען ער איז שוין געווען גאר אלט[2].
ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין תוספתא, ווי ער האט עדות געזאגט פאר רבן גמליאל אין יבנה אז מען דארף מעבר זיין דעם יאר נאר אין חלק יהודה פון ארץ ישראל, און נישט אין גליל[3].
לויט דער רמב"ם, איז חנניה איש אונו אויך צווישן די וועלכע ווערן גערופן "הדנים לפני חכמים"[4].
דרויסנדיגע לינקס
- רבי אהרן היימאן, "רבי חנינא איש אונו", תולדות תנאים ואמוראים א, לאנדאן, תר"ע, עמ' 60, אויף היברובוקס
- "חנניה (חנינא) פון אונו", JewishEncyclopedia.com (ענגליש)
נאטיצן
רעפערענצן
- ↑ פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, הפרק הרביעי
- ↑ רבי יצחק אייזיק הלוי, דורות הראשונים ד, פראנקפורט, תרע"ח, עמ' 728
- ↑ תוספתא, סנהדרין, ב, יג; תלמוד ירושלמי, מסכת סנהדרין, פרק א', הלכה ב', דף ד, ב; סנהדרין יא, ב
- ↑ פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, הפרק השביעי. לויט אונזער גירסא אין סנהדרין יז, ב, איז חנניה איש אונו נישט אויסגערעכנט צווישן זיי