אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי חנינא איש אונו"

8 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע"
ק (מכלוליזאציע)
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע")
 
(5 מיטלסטע ווערסיעס פון 2 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|תנא פון דריטן דור אין ארץ ישראל}}
'''רבי חנינא''' (אויך: '''חנניה''') '''איש אונו''' איז געווען א [[תנאים|תנא]] אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן [[חורבן בית המקדש|חורבן]]{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות להרמב"ם]], הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק הרביעי]]}}), וועלכער איז געקומען פון שטאט [[קריית אונו|אונו]] נעבן [[לוד]].
'''רבי חנינא''' (אויך: '''חנניה''') '''איש אונו''' איז געווען א [[תנאים|תנא]] אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן [[חורבן בית המקדש|חורבן]]{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות להרמב"ם]], הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק הרביעי]]}}), וועלכער איז געקומען פון שטאט [[קריית אונו|אונו]] נעבן [[לוד]].


אין [[משניות]] ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: {{ציטוטון|וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין{{ביאור|רש"י ערקלערט אז ער האט געהערט די הלכה פון [[רבי עקיבא]], ווען רבי עקיבא איז געזעסן אין תפיסה.}}: מקובל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי, שיאמרו לאחרים ויכתבו, מפני שעשאן בית דין|{{משנה|גיטין|ו|ז}}}}. לויט [[רבי יצחק אייזיק הלוי]], האט ער איבערגעגעבן די הלכה בסוף ימיו, ווען ער איז שוין געווען גאר אלט{{הערה|{{אוצר החכמה|[[רבי יצחק אייזיק הלוי]]|דורות הראשונים|11107|חלק ראשון כרך חמישי, עמוד 728|עמוד=735}}}}.
אין [[משניות]] ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: {{ציטוטון|וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין: מקובל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי, שיאמרו לאחרים ויכתבו, מפני שעשאן בית דין|{{משנה|גיטין|ו|ז}}}}. רש"י ערקלערט אז ער האט געהערט די הלכה פון [[רבי עקיבא]], ווען רבי עקיבא איז געזעסן אין תפיסה. לויט [[רבי יצחק אייזיק הלוי]], האט רבי חנינא איבערגעגעבן די הלכה בסוף ימיו, ווען ער איז שוין געווען גאר אלט{{הערה|{{דורות הראשונים|ד|728}}}}.


ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין [[תוספתא]], וואו ער האט עדות געזאגט פאר [[רבן גמליאל פון יבנה|רבן גמליאל]] אין [[יבנה]] אז מען דארף [[עיבור יאר|מעבר זיין דעם יאר]] נאר אין חלק יהודה פון [[ארץ ישראל]], און נישט אין [[גליל]]{{הערה|[[תוספתא]], [[סנהדרין]], ב, יג; {{ירושלמי|סנהדרין|א|ב}}, דף ד, ב; {{בבלי|סנהדרין|יא|ב}}}}.
ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין [[תוספתא]], ווי ער האט עדות געזאגט פאר [[רבן גמליאל פון יבנה|רבן גמליאל]] אין [[יבנה]] אז מען דארף [[עיבור יאר|מעבר זיין דעם יאר]] נאר אין חלק יהודה פון [[ארץ ישראל]], און נישט אין [[גליל]]{{הערה|[[תוספתא]], [[סנהדרין]], ב, יג; {{ירושלמי|סנהדרין|א|ב}}, דף ד, ב; {{בבלי|סנהדרין|יא|ב}}}}.


לויט דער [[רמב"ם]], איז חנניה איש אונו אויך צווישן די וועלכע ווערן גערופן "הדנים לפני חכמים"{{הערה|פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק השביעי]]. לויט אונזער גירסא אין {{בבלי|סנהדרין|יז|ב}}, איז חנניה איש אונו נישט אויסגערעכנט צווישן זיי}}.
לויט דער [[רמב"ם]], איז חנניה איש אונו אויך צווישן די וועלכע ווערן גערופן "הדנים לפני חכמים"{{הערה|פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק השביעי]]. לויט אונזער גירסא אין {{בבלי|סנהדרין|יז|ב}}, איז חנניה איש אונו נישט אויסגערעכנט צווישן זיי}}.


==דרויסנדע לינקס==
==דרויסנדיגע לינקס==
* {{תנאים ואמוראים|ב|60}}
* {{תנאים ואמוראים|60|סופיקס=יא}}
* {{אנצ יהודית|7188-hananiah-hanina-of-ono|חנינא מאונו}}
* {{אנצ יהודית|7188-hananiah-hanina-of-ono|חנניה (חנינא) פון אונו}}


== נאטיצן ==
== נאטיצן ==