מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
(←פרשה אינהאלט: כנדצ''ל) |
ק (החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע") |
||
| (5 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|פערטע פרשה פון ספר ויקרא}}{{פרשת שבוע | {{דעסקריפציע|פערטע פרשה פון ספר ויקרא}}{{פרשת שבוע | ||
| פריערדיגע = פרשת שמיני | | פריערדיגע = פרשת שמיני | ||
| שורה 10: | שורה 8: | ||
| אינהאלט = [[טומאת יולדת]]; [[נגעי אדם|נגעים]] אויף די הויט, קאפ־האר, בארד; דינים פון א מצורע; נגעים אויף קליידער | | אינהאלט = [[טומאת יולדת]]; [[נגעי אדם|נגעים]] אויף די הויט, קאפ־האר, בארד; דינים פון א מצורע; נגעים אויף קליידער | ||
| עשה חינוך = [[טומאת יולדת]], [[קרבן יולדת]], [[טומאת נגעים]], מצורע זאל לאזן זיינע קליידער אפגעניצט ווערן און האר באוואקסן, נגעי בגדים | | עשה חינוך = [[טומאת יולדת]], [[קרבן יולדת]], [[טומאת נגעים]], מצורע זאל לאזן זיינע קליידער אפגעניצט ווערן און האר באוואקסן, נגעי בגדים | ||
| לא תעשה חינוך = טמא זאל נישט עסן קדשים, אפשערן די האר פון א נגע | | לא תעשה חינוך = טמא זאל נישט עסן קדשים, אפשערן די האר פון א "נתק" נגע | ||
| מספר עשה חינוך = 5 | | מספר עשה חינוך = 5 | ||
| מספר לא תעשה חינוך = 2 | | מספר לא תעשה חינוך = 2 | ||
| הפטורה1 = {{תנ"ך|מלכים ב|ד|מב}} - {{תנ"ך|מלכים ב|ה|יט|אן=ספר}} | | הפטורה1 = {{תנ"ך|מלכים ב|ד|מב}} - {{תנ"ך|מלכים ב|ה|יט|אן=ספר}} | ||
}} | }} | ||
'''{{מנוקד|פרשת תַזְרִיעַ}}''' איז די פערטע [[סדרה]] פון [[ספר ויקרא]], און די 27'סטע פון די תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|ויקרא|יב|א|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|ויקרא|יג|נט|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 67 פסוקים און ניין פרשיות - פינף [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און פיר [[פרשה סתומה|סתומות]]. | '''{{מנוקד|פרשת תַזְרִיעַ}}''' איז די פערטע [[סדרה]] פון [[ספר ויקרא]], און די 27'סטע פון די תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|ויקרא|יב|א|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|ויקרא|יג|נט|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 67 פסוקים און ניין פרשיות - פינף [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און פיר [[פרשה סתומה|סתומות]]. | ||
אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די דינים פון [[טומאת יולדת]] און די [[קרבן יולדת|קרבנות]] וואס זי ברענגט; די דינים פון [[נגעי אדם|טומאת נגעים]] אויף א מענטש'ס הויט, האר און בארד; די דינים וויאזוי דער מצורע זאל זיך פירן ווען ער איז טמא; דינים פון נגעים אויף קליידער. | אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די דינים פון [[טומאת יולדת]] און די [[קרבן יולדת|קרבנות]] וואס זי ברענגט; די דינים פון [[נגעי אדם|טומאת נגעים]] אויף א מענטש'ס הויט, האר און בארד; די דינים וויאזוי דער מצורע זאל זיך פירן ווען ער איז טמא; דינים פון נגעים אויף קליידער. | ||
| שורה 21: | שורה 19: | ||
פרשת תזריע ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[כ"ז אדר ב']] (אין [[עיבור יאר]]ן) און [[ו' אייר]] (אין [[חוץ לארץ|חו"ל]]). אין טייל עיבור יארן געפאלט די סדרה אום [[שבת החודש]] (אין די [[קביעות פון יאר|קביעות]] [[השג יאר|השג]], [[החא יאר|החא]], [[בשז יאר|בשז]] און [[גכז יאר|גכז]]) וואס דאן ליינט מען דעם דעזיגנירטן מפטיר און הפטורה. אין פשוט'ע יארן ווערט תזריע געליינט אינאיינעם מיט [[פרשת מצורע]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן.}}, וואו עס ווערט פארגעזעצט די דינים פון א מצורע. ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון תזריע און מצורע 157 פסוקים. | פרשת תזריע ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[כ"ז אדר ב']] (אין [[עיבור יאר]]ן) און [[ו' אייר]] (אין [[חוץ לארץ|חו"ל]]). אין טייל עיבור יארן געפאלט די סדרה אום [[שבת החודש]] (אין די [[קביעות פון יאר|קביעות]] [[השג יאר|השג]], [[החא יאר|החא]], [[בשז יאר|בשז]] און [[גכז יאר|גכז]]) וואס דאן ליינט מען דעם דעזיגנירטן מפטיר און הפטורה. אין פשוט'ע יארן ווערט תזריע געליינט אינאיינעם מיט [[פרשת מצורע]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן.}}, וואו עס ווערט פארגעזעצט די דינים פון א מצורע. ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון תזריע און מצורע 157 פסוקים. | ||
== פרשה אינהאלט == | ==פרשה אינהאלט== | ||
אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די פאלגנדע דינים: | אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די פאלגנדע דינים: | ||
*דינים פון א יולדת: די [[טומאה]] פאר א וואך נאך א זכר, און צוויי וואכן נאך א נקבה. די [[ימי טוהר]] - ריינע טעג נאך די טמא'נע טעג, 33 טעג פאר א זכר (ביז די | *דינים פון א יולדת: די [[טומאה]] פאר א וואך נאך א זכר, און צוויי וואכן נאך א נקבה. די [[ימי טוהר]] - ריינע טעג נאך די טמא'נע טעג, 33 טעג פאר א זכר (ביז די פערציגסטע טאג), און 66 טעג פאר א נקבה (ביז די אכציגסטע טאג). די [[קרבן יולדת|קרבנות]] וואס מען ברענגט נאך די ימי טוהר{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יב|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}. | ||
*די דינים פון נגעים אויף די הויט: די פאלגנדע סארטן; שאת, בהרת, מחיה (א פארהיילטע נגע), שחין (אן אנטצינדונג), און מכוה (א ברי){{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|א|כח|אן=ספר}}.}}. | *די דינים פון נגעים אויף די הויט: די פאלגנדע סארטן; שאת, בהרת, מחיה (א פארהיילטע נגע), שחין (אן אנטצינדונג), און מכוה (א ברי){{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|א|כח|אן=ספר}}.}}. | ||
*דינים פון נגע | *דינים פון "נתק" נגע: א נגע אויף די האר פון קאפ אדער בארד{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|כט|מד|אן=ספר}}.}}. | ||
*דינים וואס דער מצורע דארף | *דינים וואס דער מצורע דארף טון: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|מה|מו|אן=ספר}}.}}. | ||
*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|מז|נט|אן=ספר}}.}}. | *דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|מז|נט|אן=ספר}}.}}. | ||
אין די קומענדיגע פרשה - [[פרשת מצורע|מצורע]], ווערן פארגעזעצט די דינים פון נגעים און | אין די קומענדיגע פרשה - [[פרשת מצורע|מצורע]], ווערן פארגעזעצט די דינים פון נגעים און דער פראצעדור ביים זיך רייניגן דערפון. | ||
== מצוות אין דער פרשה == | ==מצוות אין דער פרשה== | ||
לויט ווי אויסגערעכנט אינעם [[ספר החינוך]] | לויט ווי אויסגערעכנט אינעם [[ספר החינוך]] זענען פארהאן זיבן מצוות אין דער פרשה, פינף עשין און צוויי לאוין: | ||
{| class="wikitable" | {| class="wikitable" | ||
|+ | |+ | ||
! | !נומער | ||
!עשה / לאו | |||
!מצוה | !מצוה | ||
!מקור | !מקור | ||
!אקטועל היינט | !אקטועל היינט | ||
!באפוילענע | !באפוילענע | ||
|- | |- | ||
! | ![[שית:Sefer_HaChinukh/166|קסו]] | ||
|עשה | |||
|[[טומאת יולדת]] | |[[טומאת יולדת]] | ||
|אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ב|אן=ספר}}) | |אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ב|אן=ספר}}) | ||
|יא{{ | |יא{{ביאור|דער חלק פון [[ימי טוהר]] איז היינט נישט איינגעפירט. ספר החינוך; {{טור|יורה דעה|קצד|מפרש=טור}}.}} | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | ![[שית:Sefer_HaChinukh/167|קסז]] | ||
|א טמא' | |לאו | ||
|א טמא'נער מענטש זאל נישט עסן קדשים | |||
|בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ד|אן=ספר}}) | |בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ד|אן=ספר}}) | ||
|ניין | |ניין | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | ![[שית:Sefer_HaChinukh/168|קסח]] | ||
|עשה | |||
|[[קרבן יולדת]] | |[[קרבן יולדת]] | ||
|וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ו|אן=ספר}}) | |וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ו|אן=ספר}}) | ||
|ניין | |ניין | ||
|פרויען | |פרויען | ||
|- | |||
![[שית:Sefer_HaChinukh/169|קסט]] | |||
|עשה | |עשה | ||
|טומאת [[נגעי אדם|מצורע]] | |טומאת [[נגעי אדם|מצורע]] | ||
|אָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ ... וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אוֹ אֶל אַחַד מִבָּנָיו הַכֹּהֲנִים ({{תנ"ך|ויקרא|יג|ב|אן=ספר}}) | |אָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ ... וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אוֹ אֶל אַחַד מִבָּנָיו הַכֹּהֲנִים ({{תנ"ך|ויקרא|יג|ב|אן=ספר}}) | ||
|יא{{ | |יא{{ביאור|ווען עס איז פארהאן א כהן וואס פארשטייט צו נגעים, און אזוי ביי אלע מצוות אנבאלאנגט נגעים.}} | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | ![[שית:Sefer_HaChinukh/170|קע]] | ||
|נישט שערן די האר פון א נגע | |לאו | ||
|נישט שערן די האר פון א נתק נגע (די האר אדער בארד) | |||
|וְאֶת הַנֶּתֶק לֹא יְגַלֵּחַ ({{תנ"ך|ויקרא|יג|לג|אן=ספר}}) | |וְאֶת הַנֶּתֶק לֹא יְגַלֵּחַ ({{תנ"ך|ויקרא|יג|לג|אן=ספר}}) | ||
|יא | |יא | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |- | ||
! | ![[שית:Sefer_HaChinukh/171|קעא]] | ||
|א מצורע זאל לאזן זיינע קליידער | |עשה | ||
|א מצורע זאל לאזן זיינע קליידער צעריסן און זיין האר באוואקסן | |||
|בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ ({{תנ"ך|ויקרא|יג|מה|אן=ספר}}) | |בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ ({{תנ"ך|ויקרא|יג|מה|אן=ספר}}) | ||
|יא | |יא | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|- | |||
![[שית:Sefer_HaChinukh/172|קעב]] | |||
|עשה | |עשה | ||
|נגעי בגדים | |נגעי בגדים | ||
|וְהַבֶּגֶד כִּי יִהְיֶה בוֹ נֶגַע וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יג|מז|אן=ספר}}) | |וְהַבֶּגֶד כִּי יִהְיֶה בוֹ נֶגַע וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יג|מז|אן=ספר}}) | ||
|יא | |יא | ||
|יעדער | |יעדער | ||
|} | |} | ||
== דאטומען == | ==דאטומען== | ||
דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין ניין אנדערע דאטומען: | דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין ניין אנדערע דאטומען: | ||
| שורה 106: | שורה 104: | ||
*[[זחג יאר]] - [[ה' ניסן]] | *[[זחג יאר]] - [[ה' ניסן]] | ||
== הפטורה == | ==הפטורה== | ||
די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך|מלכים ב|ד|מב|לאנג=יא|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך|מלכים ב|ה|יט|לאנג=יא|אן=ספר}}{{הערה|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך|ישעיהו|סו|ז|כד|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך|ישעיהו|סו|כג|לאנג=יא|אן=פרק}}. | די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך|מלכים ב|ד|מב|לאנג=יא|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך|מלכים ב|ה|יט|לאנג=יא|אן=ספר}}{{הערה|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך|ישעיהו|סו|ז|כד|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך|ישעיהו|סו|כג|לאנג=יא|אן=פרק}}. | ||
למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס | למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס אינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה|ווי דער אנגענומענער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך|אורח חיים|רפד|ז}}; {{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ח|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. בלויז אין 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר|זחג]], [[זשה יאר|זשה]] און [[בחה יאר]]ן). | ||
== | ==דרויסנדיגע לינקס== | ||
{{פרשה לינקס|בית חב"ד=655072|בינינו=7969|אתר פרשת השבוע=2011/03/tazria}} | {{פרשה לינקס|בית חב"ד=655072|בינינו=7969|אתר פרשת השבוע=2011/03/tazria}} | ||
== נאטיצן == | ==נאטיצן== | ||
{{ביאורים}} | {{ביאורים}} | ||
== רעפערענצן == | ==רעפערענצן== | ||
{{רעפערענצן}} | {{רעפערענצן}} | ||
| שורה 124: | שורה 122: | ||
[[קאַטעגאָריע:פרשת תזריע|*]] | [[קאַטעגאָריע:פרשת תזריע|*]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:פרשיות ספר ויקרא|תזריע]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:אדר]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:ניסן]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:אייר]] | ||
[[ | [[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]] | ||
[[he:פרשת תזריע]] | [[he:פרשת תזריע]] | ||
רעדאגירונגען