אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:הרב עדין שטיינזאלץ"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
וויזועלוויקיטעקסט
ק (צוגעלייגט קאַטעגאָריע:נפטר אין 2020 דורך HotCat)
 
(16 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 1: שורה 1:
{{דעסקריפציע|(1937–2020)}}
{{רב
{{רב
| תמונה = [[טעקע:Harav adin.jpg|250px|]]
| תמונה = [[טעקע:Harav adin.jpg|250px|]]
שורה 22: שורה 23:
אין תשכ"ה האָט ער חתונה געהאַט מיט חיה שרה, די טאָכטער פון חיים הילל אַזימאָוו, א [[ליובאַוויטש]]ער חסיד, אַ צווייטער קוזינע פון דעם שרייבער [[אייזיק אזימאוו]]. דאָס פּאָר האָט געהאט א טאכטער און צוויי זין, מנחם יעקב צבי און הרב אברהם משה חיים הלל. זיינע זין פירן דאס ארויסגעבן זיינע ספרים. אין דער פאַרגאַנגענהייט, האָט זיין לעצטער זון געדינט ווי אַ משפיע אין ישיבה "אחי תמימים" אין [[כפר חב"ד]].  
אין תשכ"ה האָט ער חתונה געהאַט מיט חיה שרה, די טאָכטער פון חיים הילל אַזימאָוו, א [[ליובאַוויטש]]ער חסיד, אַ צווייטער קוזינע פון דעם שרייבער [[אייזיק אזימאוו]]. דאָס פּאָר האָט געהאט א טאכטער און צוויי זין, מנחם יעקב צבי און הרב אברהם משה חיים הלל. זיינע זין פירן דאס ארויסגעבן זיינע ספרים. אין דער פאַרגאַנגענהייט, האָט זיין לעצטער זון געדינט ווי אַ משפיע אין ישיבה "אחי תמימים" אין [[כפר חב"ד]].  


אין תשנ"א האָט ער געטוישט זיין [[פאמיליע]]-נאמען צו 'אבן ישראל', לויט דער רעקאמענדאציע פון הרב [[מנחם מענדל שניאורסאהן]] פון [[ליובאַוויטש]].
אין תשנ"א האָט ער געטוישט זיין [[פאמיליע]]-נאמען צו 'אבן ישראל', לויט דער רעקאמענדאציע פון הרב [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן]] פון [[ליובאַוויטש]].


אין כסלו תשע"ז איז ער אריבער א שווערע [[אנפאל]] און אויפגעהערט צו רעדן. אין י"ז אב תש"פ איז ער אוועק צוויי וואָכן נאָכן קראנק ווערן מיט א [[לונגען אנטצינדונג]], און איז באַגראָבן געוואָרן אין ליובאַוויטשער חלקה אויפן [[הר הזיתים]] אין [[ירושלים]].
אין כסלו תשע"ז איז ער אריבער א שווערע [[אנפאל]] און אויפגעהערט צו רעדן. אין י"ז אב תש"פ איז ער אוועק צוויי וואָכן נאָכן קראנק ווערן מיט א [[לונגען אנטצינדונג]], און איז באַגראָבן געוואָרן אין ליובאַוויטשער חלקה אויפן [[הר הזיתים]] אין [[ירושלים]].
שורה 28: שורה 29:
== שטיינזאלץ גמרא ==
== שטיינזאלץ גמרא ==
[[טעקע:Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz - Steinsaltz Center.jpg|קליין|לינקס|הרב עדין שטיינזאלץ מיט זיין זון מנחם יעקב, 2018]]
[[טעקע:Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz - Steinsaltz Center.jpg|קליין|לינקס|הרב עדין שטיינזאלץ מיט זיין זון מנחם יעקב, 2018]]
אין תשכ"ה (1965) האט ער געגרינדעט די "ישראל אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאבעס", צו מפרש זיין די [[תלמוד בבלי|גמרא]] מיטן ציהל צו געבן צוטריט צו אַ מאָדערער ישראל ליינער. דער אינסטיטוט איז יעצט קווארטירט אין נחלאות געגנט אין ירושלים. די גמרא, באקאנט ווי די "שטיינזאלץ גמרא" איז מנוקד, מפוסק און צעטיילט אין פּאַראַגראַפס. אין דערצו צו קאַנווענשאַנאַל ינטערפּריטיישאַנז ([[רש"י]] און [[תוספות]]), וואָס כולל [[איבערזעצונג]] פון די גמרא פון [[אראמיש]] צו [[העברעאיש]], פּלוס ינטראָודאַקשאַנז, דערקלערונגען זענען גרינג, סאַמעריז, [[ביאגראפיע|ביאָגראַפיעס]] פון די [[אמוראים|חכמי התלמוד]], טשאַרץ, שלי און מער. דער ערשטער באַנד איז ארויס אין 1967. דעם א' כסלו תשע"א (2010), די פּרויעקט געענדיגט מיט די ויסגאַבע פון די לעצטע באַנד.
אין תשכ"ה (1965) האט ער געגרינדעט די "ישראל אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאבעס", צו מפרש זיין די [[תלמוד בבלי|גמרא]] מיטן ציהל צו געבן צוטריט צו אַ מאָדערער ישראל ליינער. דער אינסטיטוט איז יעצט קווארטירט אין נחלאות געגנט אין ירושלים. די גמרא, באקאנט ווי די "שטיינזאלץ גמרא" איז מנוקד, מפוסק און צעטיילט אין פּאַראַגראַפס. אין דערצו צו קאַנווענשאַנאַל ינטערפּריטיישאַנז ([[רש"י]] און [[תוספות]]), וואָס כולל [[איבערזעצונג]] פון די גמרא פון [[אראמיש]] צו [[העברעאיש]], פּלוס ינטראָודאַקשאַנז, דערקלערונגען זענען גרינג, סאַמעריז, [[ביאגראפיע|ביאָגראַפיעס]] פון די [[אמוראים|חכמי התלמוד]], טשאַרץ, שלי און מער. דער ערשטער באַנד איז ארויס אין 1967. דעם [[א' כסלו]] תשע"א (2010), די פּרויעקט געענדיגט מיט די ויסגאַבע פון די לעצטע באַנד.


אַן ענליכע קאָמענטאַר איז פארעפנטליכט געוואָרן אויף [[מסכת פאה]] און [[מסכת שקלים]] פון [[תלמוד ירושלמי]].  
אַן ענליכע קאָמענטאַר איז פארעפנטליכט געוואָרן אויף [[מסכת פאה]] און [[מסכת שקלים]] פון [[תלמוד ירושלמי]].  
שורה 39: שורה 40:
אין 1958  נאָכן טויט פון רבי אברהם טשען (וועלכער איז געווען דער קוואַטער פון רבי שטיינזאלץ, און צווישן די פערזענליכקייטן וואָס האָבן איבערגעלאָזט זיין סימן אויף אים אין זיין יוגנט) האָבן זיינע פריינד באַשלאָסן צו גרינדן א חסידות קלאס אין זיין זכּרון, דער קלאַס הייסט "חוגי חן משנה חב"ד". די לעקציע איז פאָרגעקומען אין שטוב פון הרב חן אין רחוב און איז איבערגעגעבן געוואָרן דורך הרב [[שלמה יוסף זעווין]], וועלכער איז געווען אַ נאָענטער חבר פון הרב טשען.  
אין 1958  נאָכן טויט פון רבי אברהם טשען (וועלכער איז געווען דער קוואַטער פון רבי שטיינזאלץ, און צווישן די פערזענליכקייטן וואָס האָבן איבערגעלאָזט זיין סימן אויף אים אין זיין יוגנט) האָבן זיינע פריינד באַשלאָסן צו גרינדן א חסידות קלאס אין זיין זכּרון, דער קלאַס הייסט "חוגי חן משנה חב"ד". די לעקציע איז פאָרגעקומען אין שטוב פון הרב חן אין רחוב און איז איבערגעגעבן געוואָרן דורך הרב [[שלמה יוסף זעווין]], וועלכער איז געווען אַ נאָענטער חבר פון הרב טשען.  


נאָך אַ יאָר פון געבן די לעקציע, האָט הרב זעווין ניט געקענט פאָרזעצן און ער האָט זיך אויסגעדרייט צו רבי אבן ישראל-שטיינזאלץ צו פּלאָמבירן זיין אָרט. אַזוי האָט ער אָנגעהויבן ביים איבערגעבן אַ וואכנשריפט לעקציע אין סטאָרקס. דאָזענס פון פאַרשידענע לערנען לעקציע דעלט עקזיסטענץ פון חב"ד טעאָריע, די רוב פונדאַמענטאַל ביכער פון דעם דאָקטערין, ספרים פון ר ' [[שניאור זלמן פון לאדי|שנעור זלמן פון לאַדי]] ; [[ספר ליקוטי אמרים|תניא]], [[תורה אור און לקוטי תורה]], עריינדזשינג דער אלטער רבי אין אַ וועג דיין טימז ביי די [[מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|פאַבריק יושר]] .  
נאָך אַ יאָר פון געבן די לעקציע, האָט הרב זעווין ניט געקענט פאָרזעצן און ער האָט זיך אויסגעדרייט צו רבי אבן ישראל-שטיינזאלץ צו פּלאָמבירן זיין אָרט. אַזוי האָט ער אָנגעהויבן ביים איבערגעבן אַ וואכנשריפט לעקציע אין סטאָרקס. דאָזענס פון פאַרשידענע לערנען לעקציע דעלט עקזיסטענץ פון חב"ד טעאָריע, די רוב פונדאַמענטאַל ביכער פון דעם דאָקטערין, ספרים פון ר ' [[רבי שניאור זלמן פון לאדי|שנעור זלמן פון לאַדי]] ; [[ספר ליקוטי אמרים|תניא]], [[תורה אור און לקוטי תורה]], עריינדזשינג דער אלטער רבי אין אַ וועג דיין טימז ביי די [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|פאַבריק יושר]] .  


צווישן די אָנטיילנעמערס אין דער קלאַס זענען געווען [[זלמן שזר|זלמן שזר, דער]] דריטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, וועלכער האָט זיך אויך באַטייליקט אין דעם קלאַס, פּראָפ. שמואל הוגאָ בערגמאַן, געלערנטע און אַנדערע פובליק פיגורן. ווי אַ טייל פון דער לעקציע, האָט מען ארויסגעגעבן "ספר הכהן" דעם 150 סטן יאָרטאָג פון דעם טויט פון רבי שניאור זלמן פון לאַדי.  
צווישן די אָנטיילנעמערס אין דער קלאַס זענען געווען [[זלמן שזר|זלמן שזר, דער]] דריטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, וועלכער האָט זיך אויך באַטייליקט אין דעם קלאַס, פּראָפ. שמואל הוגאָ בערגמאַן, געלערנטע און אַנדערע פובליק פיגורן. ווי אַ טייל פון דער לעקציע, האָט מען ארויסגעגעבן "ספר הכהן" דעם 150 סטן יאָרטאָג פון דעם טויט פון רבי שניאור זלמן פון לאַדי.  
שורה 53: שורה 54:
אין [[1999|1999 האָט מען]] אויפגעשטעלט די הויכע ישיבה אין תקוע בעת זיין פרעזידענץ. אין [[2009|2009 האָט]] ער געגרינדעט די ישיבה שעף מקור חיים, וואָס האָט אָנגעהויבן ווי אַ טייל פון דער ישיבה בני עקיבא נתיב מאיר .  
אין [[1999|1999 האָט מען]] אויפגעשטעלט די הויכע ישיבה אין תקוע בעת זיין פרעזידענץ. אין [[2009|2009 האָט]] ער געגרינדעט די ישיבה שעף מקור חיים, וואָס האָט אָנגעהויבן ווי אַ טייל פון דער ישיבה בני עקיבא נתיב מאיר .  


אין [[ה'תשס"ה|ה'צ"ס]] ( [[2005]] ) איז געגרינדעט געווארן אן ארגאניזאציע מיטן נאמען " ניי סנהדרין ", די רבנים ישראל אריאל, שווארץ און אנדערע, און וועלכער איז באשטימט געווארן הרב שטיין ישראל צו " נאסי ". ער האט געזען דעם נייעם קערפער ווי א "פאס", וואס איז גארנישט נאר א [[סנהדרין|אין דער]] צוקופט צו אַן אמת [[סנהדרין|סאַנהעדרין]] . איבער די יאָרן זיין ינוואַלוומאַנט אין דעם גוף איז רידוסט און אין די חודש פון סיוון [[ה'תשס"ח|5768]] ( [[2008]] ) ער אַנאַונסט זיין ריטייערמאַנט.  
אין [[ה'תשס"ה|ה'צ"ס]] ( [[2005]] ) איז געגרינדעט געווארן אן ארגאניזאציע מיטן נאמען " ניי סנהדרין ", די רבנים ישראל אריאל, שווארץ און אנדערע, און וועלכער איז באשטימט געווארן הרב שטיין ישראל צו " נאסי ". ער האט געזען דעם נייעם קערפער ווי א "פאס", וואס איז גארנישט נאר א [[סנהדרין|אין דער]] צוקופט צו אַן אמת [[סנהדרין|סאַנהעדרין]] . איבער די יאָרן זיין ינוואַלוומאַנט אין דעם גוף איז רידוסט און אין די חודש פון סיון [[ה'תשס"ח|5768]] ( [[2008]] ) ער אַנאַונסט זיין ריטייערמאַנט.  


אין [[ה'תשס"ו|ה'צ"ס]] ( [[2006]] ) אין נחלאות איז צוריקגעקומען קיין [[ירושלים]], דער יידישער אינפארמאציע צענטער סטעינסאלז, וואָס זענען קלאסן און וואַרשטאַטן.  
אין [[ה'תשס"ו|ה'צ"ס]] ( [[2006]] ) אין נחלאות איז צוריקגעקומען קיין [[ירושלים]], דער יידישער אינפארמאציע צענטער סטעינסאלז, וואָס זענען קלאסן און וואַרשטאַטן.  
שורה 59: שורה 60:
אָנהייבנדיק פון [[אויגוסט]] [[2016|2016, האָט ער]] עטליכע חדשים געשריבן א קאָלום וועגן [[פרשת השבוע|דער תורה-חלק פון דער וואָך]] אין דער "שבת" העסאָפע פון דער " [[מקור ראשון|מקור ראשון"]] [[צייטונג]] .  
אָנהייבנדיק פון [[אויגוסט]] [[2016|2016, האָט ער]] עטליכע חדשים געשריבן א קאָלום וועגן [[פרשת השבוע|דער תורה-חלק פון דער וואָך]] אין דער "שבת" העסאָפע פון דער " [[מקור ראשון|מקור ראשון"]] [[צייטונג]] .  


ער איז געווען באאיינפלוסט פון די לערע [[ליובאַוויטש|פון דעם חב"ד]] [[מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי]] און דעם [[מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי'ן פון קאָצק]] . ער האט געהאט א ספעציעלע פארבינדונג מיט הרב [[מנחם מענדל שניאורסאהן|מנחם מענדל שניאורסאָן]] און איז געווען צווישן די איינציקע וואָס האָבן זיך געטראָפן מיט אים אין די 'וניץ' [17] אין זיינע לעצטע יאָרן. {{Citation needed}}  ער איז אויך געווען אין נאָענטן קאָנטאַקט מיט דעם [[גער (חסידות)|רבי’ן פון גור]], הרב [[ישראל אלטער]] און מיט הרב [[שמחה בונם אלטער|שמחה בונים אלטער]] . אויף דער בקשה פון רבי שמחה בונים אלטער, האָט הרב אבן ישראל געשריבן זיין קאָמענטאַר אויף [[מסכת פאה|מסכת פ"ו]] פון [[תלמוד ירושלמי|דער ירושלימער גמרא]] .  
ער איז געווען באאיינפלוסט פון די לערע [[ליובאַוויטש|פון דעם חב"ד]] [[רבי מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי]] און דעם [[רבי מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי'ן פון קאָצק]] . ער האט געהאט א ספעציעלע פארבינדונג מיט הרב [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן|מנחם מענדל שניאורסאָן]] און איז געווען צווישן די איינציקע וואָס האָבן זיך געטראָפן מיט אים אין די 'וניץ' [17] אין זיינע לעצטע יאָרן. {{Citation needed}}  ער איז אויך געווען אין נאָענטן קאָנטאַקט מיט דעם [[גער (חסידות)|רבי’ן פון גור]], הרב [[רבי ישראל אלטער]] און מיט הרב [[שמחה בונם אלטער|שמחה בונים אלטער]] . אויף דער בקשה פון רבי שמחה בונים אלטער, האָט הרב אבן ישראל געשריבן זיין קאָמענטאַר אויף [[מסכת פאה|מסכת פ"ו]] פון [[תלמוד ירושלמי|דער ירושלימער גמרא]] .  


== זיינע ספרים ==
== זיינע ספרים ==
שורה 86: שורה 87:
* '''יצא סוד''' - שיחות ומאמרים על חג ה[[פורים]], בהוצאת תלמידי ישיבת מקור חיים.
* '''יצא סוד''' - שיחות ומאמרים על חג ה[[פורים]], בהוצאת תלמידי ישיבת מקור חיים.
* '''נשמה''' - אופי הנשמה, מקורה ותפקידה, [[הוצאת מגיד]]
* '''נשמה''' - אופי הנשמה, מקורה ותפקידה, [[הוצאת מגיד]]
* '''הרבי שלי''' - ביוגרפיה של רבי מנחם מנדל שניאורסון המשולבת בחוויות האישיות של המחבר עמו, הוצאת מגיד, {{אנגלית}} ו{{עברית}}.
* '''הרבי שלי''' - ביוגרפיה של רבי מנחם מנדל שניאורסון המשולבת בחוויות האישיות של המחבר עמו, הוצאת מגיד, {{ענגליש}} ו{{עברית}}.
* '''התוועדות''' - אסופת [[התוועדות|התוועדויות]] שנאמרו בישיבת תקוע, ב[[הוצאת ספרים מעיינותיך]], ה'תשע"ז.
* '''התוועדות''' - אסופת [[התוועדות|התוועדויות]] שנאמרו בישיבת תקוע, ב[[הוצאת ספרים מעיינותיך]], ה'תשע"ז.
* '''תהלים קורן''' - (2017) [[תהלים]] עם פירושו,{{הערה|מנחם ברונפמן, על [http://www.alysefer.com/ספר-תהלים/ ביאורו של הרב שטיינזלץ לתהלים], באתר [http://www.alysefer.com עלי ספר]}} בליווי איוריו של האומן החסידי [[ברוך נחשון]] ופנינים מתורת ה[[תנועת החסידות|חסידות]].
* '''תהלים קורן''' - (2017) [[תהלים]] עם פירושו,{{הערה|מנחם ברונפמן, על [http://www.alysefer.com/ספר-תהלים/ ביאורו של הרב שטיינזלץ לתהלים], באתר [http://www.alysefer.com עלי ספר]}} בליווי איוריו של האומן החסידי [[ברוך נחשון]] ופנינים מתורת ה[[תנועת החסידות|חסידות]].
שורה 97: שורה 98:
אין תשמ"ח (1988) איז אויסגעקליבן געוואָרן דער ישראל פרייז אויפן געביט פון יידישע שטודיעס. בעשאַס די אַוואָרד צערעמאָניע, הרב שטיינזטלץ איז געווען אין די [[פאראייניגטע שטאטן|פאראייניגטע שטאַטן]] און איז קריטיקירט דורך די אַוואָרד קאָמיטעט און אנדערע.   
אין תשמ"ח (1988) איז אויסגעקליבן געוואָרן דער ישראל פרייז אויפן געביט פון יידישע שטודיעס. בעשאַס די אַוואָרד צערעמאָניע, הרב שטיינזטלץ איז געווען אין די [[פאראייניגטע שטאטן|פאראייניגטע שטאַטן]] און איז קריטיקירט דורך די אַוואָרד קאָמיטעט און אנדערע.   


אין 1994 איז ער געווען צווישן די רעדנער ביי דער צערעמאָניע פון דער באַלוינונג פון דער גאָלד מעדאַל פון קאנגרעס צום [[מנחם מענדל שניאורסאהן|רב פון ליובאוויטש]].
אין 1994 איז ער געווען צווישן די רעדנער ביי דער צערעמאָניע פון דער באַלוינונג פון דער גאָלד מעדאַל פון קאנגרעס צום [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן|רב פון ליובאוויטש]].


אין תשע"ב (2012) האָט מען געווינען דעם מעדאל פרעזידענט פון מדינת ישראל.
אין תשע"ב (2012) האָט מען געווינען דעם מעדאל פרעזידענט פון מדינת ישראל.
שורה 106: שורה 107:


== קריטיק ==
== קריטיק ==
אין [[1989|1989 האָבן]] פּראָמינענטע אולטרא-ארטאדאקסישע רבנים, דער עיקר [[ליטוואקעס|ליטווינער]], ארויסגעגעבן א רוף פארבאטן א שטודיע פון ספר אבן ישראל'ס ספרים (דעמאלטס סטינסאלטז, איידער ער האָט געטוישט זיין לעצטע נאמען). [26] הרב [[אלעזר מנחם מן שך|אלעזר מנחם מאַן שך האָט]] געשריבן אז ביים לערנען די דערקלערטע גמרא פון הרב שטיינזאלץ "האר יעדער אָנצינדן פון קדושה און אמונה" און דאָס וועט ברענגען צום פארגיפטקייט פון דער גמרא. ער האָט ווייטער אַטאַקירט זיינע אַנדערע מאמרים, טענהנדיק אַז "עס זענען פארהאן ווערטער פון אפיקורסות און אפיקורסות און חוצפה פון דער תורה" און אז הרב שטיינזלץ "האָט אַרויסגערופן צו רעדן מיט שרעקליכער ביטול וועגן די הייליקע אבות, [[תנאים]] און [[אמוראים]], וואָס האָבן נישט קיין השגה וועגן זייער ריי און דערגרייכונג" און "זיינע ספרים דארפן געניסן, און מען דאַרף ניט לערנען. און צו קוקן אויף זיי און ברענגען זיי אין דעם בית-מדרש און מורא האבן פאר דעם ווארט פון גאט, וועט ער פארהיטן זיין נשמה פון אפהיטן זיי אין זיין הויז. פּראָמינענטע רבנים, אַריינגערעכנט הרב [[יוסף שלום אלישיב|יוסף שלום אליאשיוו]] און הרב [[אהרן לייב שטיינמאן|אהרן לייב שטיינמאַן, האָבן]] זיך צוגעצויגן צום ליינען פון הרב שך. [27] הרב [[שמואל וואזנער|שמואל הלוי וואַזנער האָט]] פארעפנטליכט מיט זיין געריכט א [[שמואל וואזנער|הלכהדיקן פּסק,]] לויט וועלכן "א פולשטענדיגער פאַרבאָט צו ליינען און פאַרשפּרייטן ביכער פון הרב שטיינזאלץ", מיט די סיבה אז אין זיין ספר "גמרא פאר אלעמען" און אין זיינע קאָמענטאַרן אויף דער גמרא זענען פאראן "לשונות פון ביטול" אין חכמי גמרא. הרב [[נסים קארעליץ|ניסים קאַרליץ האָט אויך]] פאַרעפנטליכט אַן אורטייל מיט זיין געריכט, וואָס פארבאטן ביכער פון הרב שטיינזלץ. דערפאַר, האָט דער רעפעראַט פון גמרא Steinsaltz געמאָנט פון פילע אין דער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער קהילה, בפרט אין דער ליטווישער שטרעמונג.  
אין [[1989|1989 האָבן]] פּראָמינענטע אולטרא-ארטאדאקסישע רבנים, דער עיקר [[ליטוואקעס|ליטווינער]], ארויסגעגעבן א רוף פארבאטן א שטודיע פון ספר אבן ישראל'ס ספרים (דעמאלטס סטינסאלטז, איידער ער האָט געטוישט זיין לעצטע נאמען). [26] הרב [[רבי אלעזר מנחם מן שך|אלעזר מנחם מאַן שך האָט]] געשריבן אז ביים לערנען די דערקלערטע גמרא פון הרב שטיינזאלץ "האר יעדער אָנצינדן פון קדושה און אמונה" און דאָס וועט ברענגען צום פארגיפטקייט פון דער גמרא. ער האָט ווייטער אַטאַקירט זיינע אַנדערע מאמרים, טענהנדיק אַז "עס זענען פארהאן ווערטער פון אפיקורסות און אפיקורסות און חוצפה פון דער תורה" און אז הרב שטיינזלץ "האָט אַרויסגערופן צו רעדן מיט שרעקליכער ביטול וועגן די הייליקע אבות, [[תנאים]] און [[אמוראים]], וואָס האָבן נישט קיין השגה וועגן זייער ריי און דערגרייכונג" און "זיינע ספרים דארפן געניסן, און מען דאַרף ניט לערנען. און צו קוקן אויף זיי און ברענגען זיי אין דעם בית-מדרש און מורא האבן פאר דעם ווארט פון גאט, וועט ער פארהיטן זיין נשמה פון אפהיטן זיי אין זיין הויז. פּראָמינענטע רבנים, אַריינגערעכנט הרב [[רבי יוסף שלום אלישיב|יוסף שלום אליאשיוו]] און הרב [[רבי אהרן לייב שטיינמאן|אהרן לייב שטיינמאַן, האָבן]] זיך צוגעצויגן צום ליינען פון הרב שך. [27] הרב [[רבי שמואל וואזנער|שמואל הלוי וואַזנער האָט]] פארעפנטליכט מיט זיין געריכט א [[רבי שמואל וואזנער|הלכהדיקן פּסק,]] לויט וועלכן "א פולשטענדיגער פאַרבאָט צו ליינען און פאַרשפּרייטן ביכער פון הרב שטיינזאלץ", מיט די סיבה אז אין זיין ספר "גמרא פאר אלעמען" און אין זיינע קאָמענטאַרן אויף דער גמרא זענען פאראן "לשונות פון ביטול" אין חכמי גמרא. הרב [[רבי נסים קארעליץ|ניסים קאַרליץ האָט אויך]] פאַרעפנטליכט אַן אורטייל מיט זיין געריכט, וואָס פארבאטן ביכער פון הרב שטיינזלץ. דערפאַר, האָט דער רעפעראַט פון גמרא Steinsaltz געמאָנט פון פילע אין דער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער קהילה, בפרט אין דער ליטווישער שטרעמונג.  


דערנאָך האָט דער ישׂראלדיקער אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאַבעס, וואָס האָט אַרויסגעגעבן די ביכער פון הרב שטיינזלץ, ארויסגעגעבן א דערקלערונגס-מעלדונג, וואָס דערקלערט אז אין דריי ביכער קעגן וועלכע די רבנים (גמרא פאר אלעם, פיגורן פון תנ"ך און פרויען אין תנ"ך) האבן "שלטו בהם ידי סופרים זרים ונשתרבבו בהם דברים שאין רוח חכמים נוחה מהם ואסור לפרסמם, וכל הדברים הם רחוקים ממהלך מחשבות מרן שליט"א (=הרב שטיינזלץ)" מאָל שפּעטער, רבי סטעינסאַלטז זיך ארויס אַ דערקלערונג אין וואָס ער "בעקבות תוכחת הגאונים הבאַדאַטז פון די ארטאדאקסן קהל שליט איך דאַנקען זיי פאַר שטייענדיק אַרויף פאַר דער אמת איז אַז פילע פון די טינגז אין עטליכע ביכער ארויס אין מיין נאָמען זענען געשריבן ניט-רעליגיעז. און איך מעלדן אין דעם, אז איך וועל פאררעכטן אלעס וואס איז פאסיק אין דעם סד לויט די אינסטרוקציעס פון די גרויסע מענטשן פון דער דליטא שליטא. און איך בעטן נאָך אַלע אַז די ביכער זענען אין זייער פאַרמעגן צו צוריקקומען זיי צו מיר און איך וועט צוריקקומען זיי אין צוריקקומען, און אין די דערווייל זיי וועלן נישט נוצן זיי ביי אַלע . "בעקבות תוכחת הגאונים ה [28] [דרושה הבהרה]  
דערנאָך האָט דער ישׂראלדיקער אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאַבעס, וואָס האָט אַרויסגעגעבן די ביכער פון הרב שטיינזלץ, ארויסגעגעבן א דערקלערונגס-מעלדונג, וואָס דערקלערט אז אין דריי ביכער קעגן וועלכע די רבנים (גמרא פאר אלעם, פיגורן פון תנ"ך און פרויען אין תנ"ך) האבן "שלטו בהם ידי סופרים זרים ונשתרבבו בהם דברים שאין רוח חכמים נוחה מהם ואסור לפרסמם, וכל הדברים הם רחוקים ממהלך מחשבות מרן שליט"א (=הרב שטיינזלץ)" מאָל שפּעטער, רבי סטעינסאַלטז זיך ארויס אַ דערקלערונג אין וואָס ער "בעקבות תוכחת הגאונים הבאַדאַטז פון די ארטאדאקסן קהל שליט איך דאַנקען זיי פאַר שטייענדיק אַרויף פאַר דער אמת איז אַז פילע פון די טינגז אין עטליכע ביכער ארויס אין מיין נאָמען זענען געשריבן ניט-רעליגיעז. און איך מעלדן אין דעם, אז איך וועל פאררעכטן אלעס וואס איז פאסיק אין דעם סד לויט די אינסטרוקציעס פון די גרויסע מענטשן פון דער דליטא שליטא. און איך בעטן נאָך אַלע אַז די ביכער זענען אין זייער פאַרמעגן צו צוריקקומען זיי צו מיר און איך וועט צוריקקומען זיי אין צוריקקומען, און אין די דערווייל זיי וועלן נישט נוצן זיי ביי אַלע . "בעקבות תוכחת הגאונים ה [28] [דרושה הבהרה]  
שורה 115: שורה 116:
{{גרונטסארטיר:שטיינזאלץ, עדין}}
{{גרונטסארטיר:שטיינזאלץ, עדין}}
[[קאַטעגאָריע:רבנים|װ]]
[[קאַטעגאָריע:רבנים|װ]]
[[קאַטעגאָריע:יידישע שרייבער]]
[[קאַטעגאָריע:אידישע שרייבער]]
[[קאַטעגאָריע:רעדנער]]
[[קאַטעגאָריע:רעדנער]]
[[קאַטעגאָריע:בעלי תשובה]]
[[קאַטעגאָריע:בעלי תשובה]]
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטש]]
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטש]]
[[קאַטעגאָריע:מחברי ספרי קודש]]
[[קאַטעגאָריע:מחברי ספרי קודש|װ]]
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטשער חסידים]]
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטשער חסידים]]
[[קאַטעגאָריע:דפים עם תרגומים שלא נסקרו]]
[[קאַטעגאָריע:דפים עם תרגומים שלא נסקרו]]
שורה 125: שורה 126:
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[he:עדין אבן ישראל]]
[[he:עדין אבן ישראל]]
[[קאַטעגאָריע:וויקידאטא דעסקריפציע]]
[[קאַטעגאָריע:מדינת ישראל איבערזעצער]]
[[קאַטעגאָריע:נפטר אין 2020]]

יעצטיגע רעוויזיע זינט 18:35, 5 יולי 2024

הרב עדין שטיינזאלץ
מדינה ישראל

הרב עדין שטיינזאלץ (אבן ישראל; ג' אב תרצ"ז – י"ז אב תש"פ) איז געווען דער מחבר פון ספרים פון אידישע געדאַנק און ביאורים, ספּעציעל אויף גמרא און חסידות. ער איז באקאנט בעיקר צוליב זיין פירוש אויף דער גמרא און זיין ברייטע קענטעניסן אין פאַרשידענע פעלדער פון וויסן. ער האט געדינט אלס פרעזידענט פון דער 'מקור חיים' און שפע מקור חיים ישיבות, ווי אויך פרעזידענט פון דער תקוע ישיבה. ער האט געהערט צו חב"ד חסידות.

ביאגראפיע

געבוירן ווי דער זון פון א סעקולערער פאַמיליע אין ירושלים, צו אברהם משה שטיינזאלץ, אן אייניקל פונעם ערשטן סלאנימער רבי.

אין זיינע בחורישע יארן איז ער געווארן א בעל תשובה, מיט דער הילף פון רבי שמואל אלעזר היילפּרין, און שפּעטער געלערנט אין דער ישיבה תומכי תמימים פון ליובאַוויטש אין לוד. צוליב מעדיצינישע סיבות האָט ער נישט געדינט אין צה"ל. נאך זיין שטודיום אין דער ישיבה האט ער שטודירט מאטעמאטיק און פיזיק אין אוניברסיטה העברית אין ירושלים, און אין דער זעלבער צייט שטודירט תורה שטודיעס אין ישיבה. צווישן זיינע רביס זענען הרבנים דוב בער אליעזראָוו, שלמה חיים קאסעלמאן און נחום שמריהו שעשענקאָין.

ער איז געווען א לערער פון מאטעמאטיק אין נתיבות. אין דער עלטער פון 24, איז ער געווארן באשטימט מנהל פון אַ רעגיאָנאַלע שטאַט-רעליגיעז הויך שולע אין בֵּית הַגַדִי. דערנאָך האָט ער געלערנט גמרא אין קיבוצים. אין אַ זיצונג מיט דער פאָרזיצער פון כנסת קדיש לוז און פרעמיער מיניסטער לוי אשכול, האָבן די צוויי אים געבעטן צו עפענען דער איניציאטיוו פון דער ערקלערטער גמרא.

אין תשכ"ה האָט ער חתונה געהאַט מיט חיה שרה, די טאָכטער פון חיים הילל אַזימאָוו, א ליובאַוויטשער חסיד, אַ צווייטער קוזינע פון דעם שרייבער אייזיק אזימאוו. דאָס פּאָר האָט געהאט א טאכטער און צוויי זין, מנחם יעקב צבי און הרב אברהם משה חיים הלל. זיינע זין פירן דאס ארויסגעבן זיינע ספרים. אין דער פאַרגאַנגענהייט, האָט זיין לעצטער זון געדינט ווי אַ משפיע אין ישיבה "אחי תמימים" אין כפר חב"ד.

אין תשנ"א האָט ער געטוישט זיין פאמיליע-נאמען צו 'אבן ישראל', לויט דער רעקאמענדאציע פון הרב רבי מנחם מענדל שניאורסאהן פון ליובאַוויטש.

אין כסלו תשע"ז איז ער אריבער א שווערע אנפאל און אויפגעהערט צו רעדן. אין י"ז אב תש"פ איז ער אוועק צוויי וואָכן נאָכן קראנק ווערן מיט א לונגען אנטצינדונג, און איז באַגראָבן געוואָרן אין ליובאַוויטשער חלקה אויפן הר הזיתים אין ירושלים.

שטיינזאלץ גמרא

הרב עדין שטיינזאלץ מיט זיין זון מנחם יעקב, 2018

אין תשכ"ה (1965) האט ער געגרינדעט די "ישראל אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאבעס", צו מפרש זיין די גמרא מיטן ציהל צו געבן צוטריט צו אַ מאָדערער ישראל ליינער. דער אינסטיטוט איז יעצט קווארטירט אין נחלאות געגנט אין ירושלים. די גמרא, באקאנט ווי די "שטיינזאלץ גמרא" איז מנוקד, מפוסק און צעטיילט אין פּאַראַגראַפס. אין דערצו צו קאַנווענשאַנאַל ינטערפּריטיישאַנז (רש"י און תוספות), וואָס כולל איבערזעצונג פון די גמרא פון אראמיש צו העברעאיש, פּלוס ינטראָודאַקשאַנז, דערקלערונגען זענען גרינג, סאַמעריז, ביאָגראַפיעס פון די חכמי התלמוד, טשאַרץ, שלי און מער. דער ערשטער באַנד איז ארויס אין 1967. דעם א' כסלו תשע"א (2010), די פּרויעקט געענדיגט מיט די ויסגאַבע פון די לעצטע באַנד.

אַן ענליכע קאָמענטאַר איז פארעפנטליכט געוואָרן אויף מסכת פאה און מסכת שקלים פון תלמוד ירושלמי.

דערצו איז דערשינען דער שטיינזאלץ-ווילנע אויסגאבע, אין וועלכער עס איז דערשינען א בלאט פון ווילנער ש"ס (אין איר געווענליכער פארעם, אָן פינטלעך און פּונקטואַציע) און ווייטער א בלאט מיט א דערקלערונג פון רבי שטיינזאלץ.

אין תשס"ד (2004) ארויס אַ קאַמפּיוטערייזד ווערסיע פון די אַדישאַן אויף סידי.

חסידות

אין 1958 נאָכן טויט פון רבי אברהם טשען (וועלכער איז געווען דער קוואַטער פון רבי שטיינזאלץ, און צווישן די פערזענליכקייטן וואָס האָבן איבערגעלאָזט זיין סימן אויף אים אין זיין יוגנט) האָבן זיינע פריינד באַשלאָסן צו גרינדן א חסידות קלאס אין זיין זכּרון, דער קלאַס הייסט "חוגי חן משנה חב"ד". די לעקציע איז פאָרגעקומען אין שטוב פון הרב חן אין רחוב און איז איבערגעגעבן געוואָרן דורך הרב שלמה יוסף זעווין, וועלכער איז געווען אַ נאָענטער חבר פון הרב טשען.

נאָך אַ יאָר פון געבן די לעקציע, האָט הרב זעווין ניט געקענט פאָרזעצן און ער האָט זיך אויסגעדרייט צו רבי אבן ישראל-שטיינזאלץ צו פּלאָמבירן זיין אָרט. אַזוי האָט ער אָנגעהויבן ביים איבערגעבן אַ וואכנשריפט לעקציע אין סטאָרקס. דאָזענס פון פאַרשידענע לערנען לעקציע דעלט עקזיסטענץ פון חב"ד טעאָריע, די רוב פונדאַמענטאַל ביכער פון דעם דאָקטערין, ספרים פון ר ' שנעור זלמן פון לאַדי ; תניא, תורה אור און לקוטי תורה, עריינדזשינג דער אלטער רבי אין אַ וועג דיין טימז ביי די פאַבריק יושר .

צווישן די אָנטיילנעמערס אין דער קלאַס זענען געווען זלמן שזר, דער דריטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, וועלכער האָט זיך אויך באַטייליקט אין דעם קלאַס, פּראָפ. שמואל הוגאָ בערגמאַן, געלערנטע און אַנדערע פובליק פיגורן. ווי אַ טייל פון דער לעקציע, האָט מען ארויסגעגעבן "ספר הכהן" דעם 150 סטן יאָרטאָג פון דעם טויט פון רבי שניאור זלמן פון לאַדי.

אין 1980, אויף דער איניציאטיוו פון אברהם סיגמאן, האָט הרב אבן ישראל-שטיינזאלץ אָנגעהויבן געבן שיעורים אין ספר תניא אין " קול ישראל ". עטליכע יאָרן שפּעטער ער ארויס די סעריע "אַנאָטאַציע פון די טאַניאַ" באזירט אויף די לעקציעס.

עפנטלעך און בילדונגקרייז אַקטיוויטעטן

הרב עדין שטיינזאלץ צוזאַמען מיט הרב דוב זינגער ביי א פארזאמלונג אין ישיבת מקור חיים

אין ה'צמ"ד ( 1984 ), געגרינדעט אין ירושלים, איז דער סעסיע הויך "קוואַל פון לעבן" אין קאָאָפּעראַציע מיט הרב מנחם פראָמאַן און הרב גר . די זיצונג פארמאכט נאָך פיר יאר. [15] אין דער זעלביקער צייט, די מאַקאָר חיים הויך שולע ישיבה איז געווען אָפּענעד אין די מאַקאָר חיים קוואַרטאַל פון ירושלים, וואָס שפּעטער אריבערגעפארן צו כפר עציון .

אין 1989, נאָענט צום דיסאָליציע פון סאוועטן פארבאנד, האָט ער געגרינדעט די ערשטע ישיבה אין מאָסקווע וואָס האָט באַקומען די אנערקענונג פון סאָוועטישע אויטאריטעטן. [16]

אין 1999 האָט מען אויפגעשטעלט די הויכע ישיבה אין תקוע בעת זיין פרעזידענץ. אין 2009 האָט ער געגרינדעט די ישיבה שעף מקור חיים, וואָס האָט אָנגעהויבן ווי אַ טייל פון דער ישיבה בני עקיבא נתיב מאיר .

אין ה'צ"ס ( 2005 ) איז געגרינדעט געווארן אן ארגאניזאציע מיטן נאמען " ניי סנהדרין ", די רבנים ישראל אריאל, שווארץ און אנדערע, און וועלכער איז באשטימט געווארן הרב שטיין ישראל צו " נאסי ". ער האט געזען דעם נייעם קערפער ווי א "פאס", וואס איז גארנישט נאר א אין דער צוקופט צו אַן אמת סאַנהעדרין . איבער די יאָרן זיין ינוואַלוומאַנט אין דעם גוף איז רידוסט און אין די חודש פון סיון 5768 ( 2008 ) ער אַנאַונסט זיין ריטייערמאַנט.

אין ה'צ"ס ( 2006 ) אין נחלאות איז צוריקגעקומען קיין ירושלים, דער יידישער אינפארמאציע צענטער סטעינסאלז, וואָס זענען קלאסן און וואַרשטאַטן.

אָנהייבנדיק פון אויגוסט 2016, האָט ער עטליכע חדשים געשריבן א קאָלום וועגן דער תורה-חלק פון דער וואָך אין דער "שבת" העסאָפע פון דער " מקור ראשון" צייטונג .

ער איז געווען באאיינפלוסט פון די לערע פון דעם חב"ד רבי און דעם רבי'ן פון קאָצק . ער האט געהאט א ספעציעלע פארבינדונג מיט הרב מנחם מענדל שניאורסאָן און איז געווען צווישן די איינציקע וואָס האָבן זיך געטראָפן מיט אים אין די 'וניץ' [17] אין זיינע לעצטע יאָרן. מוסטער:Citation needed ער איז אויך געווען אין נאָענטן קאָנטאַקט מיט דעם רבי’ן פון גור, הרב רבי ישראל אלטער און מיט הרב שמחה בונים אלטער . אויף דער בקשה פון רבי שמחה בונים אלטער, האָט הרב אבן ישראל געשריבן זיין קאָמענטאַר אויף מסכת פ"ו פון דער ירושלימער גמרא .

זיינע ספרים

  • ביאור על ספר התניא - תשעה כרכים, תשמ"ט - תשע"ג
  • מהדורה מדעית של מדרש הגדול לספר ויקרא, יוצא לאור על פי כתבי יד עם מבוא, חילופי נוסחאות והערות. בהוצאת מוסד הרב קוק, תשל"ו/ 1975.
  • פירוש המקרא בספרות השאלות והתשובות, הוצאת כתר, 1978.
  • הגדה של פסח, עם הוראות, הסברים ומנהגים, הוצאת כרטא, תשל"ט (1979).
  • מסכת ספר תורה: מן שבע מסכתות קטנות ירושלמיות, מנוקד ומבואר ע"י הרב עדין שטיינזלץ, בהוצאת המכון הישראלי לפרסומים תלמודיים, תשמ"ד/ 1983.
  • ביאור על משנה תורה לרמב"ם - ביאור, פסקי הלכה במקומות בהם לא נפסקה להלכה דעתו של הרמב"ם, ומאמרי הרחבה בנושאים אקטואליים. 16 כרכים (ספרי 'זמנים' ו'טהרות' בשני כרכים כל אחד), בהוצאת קורן.
  • התנ"ך המבואר, הוצאת קורן.[1]
  • אישים בתלמוד, בסדרת אוניברסיטה משודרת.
  • נשים במקרא, בסדרת אוניברסיטה משודרת.
  • דמויות מן המקרא, בסדרת אוניברסיטה משודרת. תשמ"א 1980.
  • הסוציולוגיה של הבערות, עם עמוס פונקנשטיין, בסדרת אוניברסיטה משודרת.
  • אשת חיל - אלבום, הוצאת מילתא.
  • הסידור והתפילה, מדריך למתפלל ולמעיין, הוצאת משכל.
  • התלמוד לכל, הוצאת משכל.
  • מדריך לתלמוד - הקדמה כללית הכוללת רקע, תרגום מילים בסיסיות ותיאור המהלכים התלמודיים, הוצאת כתר.
  • ששה מספורי המעשיות של רבי נחמן מברסלב, בצירוף מבוא ופירושים. הוצאת דביר, תשמ"א/ 1981.
  • שלושה עשר עלי השושנה - נושאים בתורת הסוד.
  • הבן יקיר לי - שיחות ומאמרים על העם היהודי.
  • חיי שנה - אסופת שיחות ומאמרים על מועדי השנה, הוצאת ידיעות אחרונות.
  • חיי עולם- אסופת שיחות ומאמרים על פרשת השבוע, הוצאת קורן.
  • אור פני מלך - אסופת מאמרים לימים נוראים, בהוצאת תלמידי ישיבת תקוע.
  • ביכורים - אסופת מאמרים לחג השבועות, בהוצאת תלמידי ישיבת מקור חיים.
  • יצא סוד - שיחות ומאמרים על חג הפורים, בהוצאת תלמידי ישיבת מקור חיים.
  • נשמה - אופי הנשמה, מקורה ותפקידה, הוצאת מגיד
  • הרבי שלי - ביוגרפיה של רבי מנחם מנדל שניאורסון המשולבת בחוויות האישיות של המחבר עמו, הוצאת מגיד, (ענגליש) ומוסטער:עברית.
  • התוועדות - אסופת התוועדויות שנאמרו בישיבת תקוע, בהוצאת ספרים מעיינותיך, ה'תשע"ז.
  • תהלים קורן - (2017) תהלים עם פירושו,[2] בליווי איוריו של האומן החסידי ברוך נחשון ופנינים מתורת החסידות.
  • תשובה - עיונים והגיגים.
  • עדין שטיינזלץ ויניב מזומן, נתיב לתלמוד, הוצאת ידיעות ספרים והוצאת מא"י, 2017.
  • סודות היהדות, סידרה בת 4 חלקים: התורה - על חמשת חומשי התרה, החכמה - על המשנה והגמרא, המחשבה - על הפילוסופיה היהודית, המוסר, הקבלה והחסידות, ההלכה - מדריך הלכתי, המקיף את מעגל החיים, לוח השנה וחיי היום-יום, 2018.
  • פרקי אבות - עם ביאורו, לצד עיונים והרחבות ביוגרפיות ולשוניות.

עטליכע פון זיינע ביכער זענען איבערגעזעצט געוואָרן אויף ענגליש, רוסיש, פראַנצויזיש, פּאָרטוגעזיש און כינעזיש . [20]

דערקענונג

אין תשמ"ח (1988) איז אויסגעקליבן געוואָרן דער ישראל פרייז אויפן געביט פון יידישע שטודיעס. בעשאַס די אַוואָרד צערעמאָניע, הרב שטיינזטלץ איז געווען אין די פאראייניגטע שטאַטן און איז קריטיקירט דורך די אַוואָרד קאָמיטעט און אנדערע.

אין 1994 איז ער געווען צווישן די רעדנער ביי דער צערעמאָניע פון דער באַלוינונג פון דער גאָלד מעדאַל פון קאנגרעס צום רב פון ליובאוויטש.

אין תשע"ב (2012) האָט מען געווינען דעם מעדאל פרעזידענט פון מדינת ישראל.

אין תשע"ו האָט מען אויסגעקליבן איינער פון די מענטשן פון יאָר "פון דער צייטונג "מקור ראשון".

אין תשע"ז (2017) איז דער טיטל "ירושלים דער ליבלינג" באַלוינט.

קריטיק

אין 1989 האָבן פּראָמינענטע אולטרא-ארטאדאקסישע רבנים, דער עיקר ליטווינער, ארויסגעגעבן א רוף פארבאטן א שטודיע פון ספר אבן ישראל'ס ספרים (דעמאלטס סטינסאלטז, איידער ער האָט געטוישט זיין לעצטע נאמען). [26] הרב אלעזר מנחם מאַן שך האָט געשריבן אז ביים לערנען די דערקלערטע גמרא פון הרב שטיינזאלץ "האר יעדער אָנצינדן פון קדושה און אמונה" און דאָס וועט ברענגען צום פארגיפטקייט פון דער גמרא. ער האָט ווייטער אַטאַקירט זיינע אַנדערע מאמרים, טענהנדיק אַז "עס זענען פארהאן ווערטער פון אפיקורסות און אפיקורסות און חוצפה פון דער תורה" און אז הרב שטיינזלץ "האָט אַרויסגערופן צו רעדן מיט שרעקליכער ביטול וועגן די הייליקע אבות, תנאים און אמוראים, וואָס האָבן נישט קיין השגה וועגן זייער ריי און דערגרייכונג" און "זיינע ספרים דארפן געניסן, און מען דאַרף ניט לערנען. און צו קוקן אויף זיי און ברענגען זיי אין דעם בית-מדרש און מורא האבן פאר דעם ווארט פון גאט, וועט ער פארהיטן זיין נשמה פון אפהיטן זיי אין זיין הויז. פּראָמינענטע רבנים, אַריינגערעכנט הרב יוסף שלום אליאשיוו און הרב אהרן לייב שטיינמאַן, האָבן זיך צוגעצויגן צום ליינען פון הרב שך. [27] הרב שמואל הלוי וואַזנער האָט פארעפנטליכט מיט זיין געריכט א הלכהדיקן פּסק, לויט וועלכן "א פולשטענדיגער פאַרבאָט צו ליינען און פאַרשפּרייטן ביכער פון הרב שטיינזאלץ", מיט די סיבה אז אין זיין ספר "גמרא פאר אלעמען" און אין זיינע קאָמענטאַרן אויף דער גמרא זענען פאראן "לשונות פון ביטול" אין חכמי גמרא. הרב ניסים קאַרליץ האָט אויך פאַרעפנטליכט אַן אורטייל מיט זיין געריכט, וואָס פארבאטן ביכער פון הרב שטיינזלץ. דערפאַר, האָט דער רעפעראַט פון גמרא Steinsaltz געמאָנט פון פילע אין דער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער קהילה, בפרט אין דער ליטווישער שטרעמונג.

דערנאָך האָט דער ישׂראלדיקער אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאַבעס, וואָס האָט אַרויסגעגעבן די ביכער פון הרב שטיינזלץ, ארויסגעגעבן א דערקלערונגס-מעלדונג, וואָס דערקלערט אז אין דריי ביכער קעגן וועלכע די רבנים (גמרא פאר אלעם, פיגורן פון תנ"ך און פרויען אין תנ"ך) האבן "שלטו בהם ידי סופרים זרים ונשתרבבו בהם דברים שאין רוח חכמים נוחה מהם ואסור לפרסמם, וכל הדברים הם רחוקים ממהלך מחשבות מרן שליט"א (=הרב שטיינזלץ)" מאָל שפּעטער, רבי סטעינסאַלטז זיך ארויס אַ דערקלערונג אין וואָס ער "בעקבות תוכחת הגאונים הבאַדאַטז פון די ארטאדאקסן קהל שליט איך דאַנקען זיי פאַר שטייענדיק אַרויף פאַר דער אמת איז אַז פילע פון די טינגז אין עטליכע ביכער ארויס אין מיין נאָמען זענען געשריבן ניט-רעליגיעז. און איך מעלדן אין דעם, אז איך וועל פאררעכטן אלעס וואס איז פאסיק אין דעם סד לויט די אינסטרוקציעס פון די גרויסע מענטשן פון דער דליטא שליטא. און איך בעטן נאָך אַלע אַז די ביכער זענען אין זייער פאַרמעגן צו צוריקקומען זיי צו מיר און איך וועט צוריקקומען זיי אין צוריקקומען, און אין די דערווייל זיי וועלן נישט נוצן זיי ביי אַלע . "בעקבות תוכחת הגאונים ה [28] [דרושה הבהרה]

אין 2011 האָט ער באַמערקט די קריטיק פון זיינע ביכער:

דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!

  1. ↑ קובי פינקלר, ספר חדש: התנ"ך המבואר, אויף ערוץ 7, 6 באוקטובר 2016
  2. ↑ מנחם ברונפמן, על ביאורו של הרב שטיינזלץ לתהלים, באתר עלי ספר
גענומען פון "https://yi.hamichlol.org.il/w/index.php?title=רוי:הרב_עדין_שטיינזאלץ&oldid=324793"