מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,006
רעדאגירונגען
ק
צוגעלייגט קאַטעגאָריע:נפטר אין 2020 דורך HotCat
(←חסידות) |
ק (צוגעלייגט קאַטעגאָריע:נפטר אין 2020 דורך HotCat) |
||
| (16 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע|(1937–2020)}} | |||
{{רב | {{רב | ||
| תמונה = [[טעקע:Harav adin.jpg|250px|]] | | תמונה = [[טעקע:Harav adin.jpg|250px|]] | ||
| שורה 22: | שורה 23: | ||
אין תשכ"ה האָט ער חתונה געהאַט מיט חיה שרה, די טאָכטער פון חיים הילל אַזימאָוו, א [[ליובאַוויטש]]ער חסיד, אַ צווייטער קוזינע פון דעם שרייבער [[אייזיק אזימאוו]]. דאָס פּאָר האָט געהאט א טאכטער און צוויי זין, מנחם יעקב צבי און הרב אברהם משה חיים הלל. זיינע זין פירן דאס ארויסגעבן זיינע ספרים. אין דער פאַרגאַנגענהייט, האָט זיין לעצטער זון געדינט ווי אַ משפיע אין ישיבה "אחי תמימים" אין [[כפר חב"ד]]. | אין תשכ"ה האָט ער חתונה געהאַט מיט חיה שרה, די טאָכטער פון חיים הילל אַזימאָוו, א [[ליובאַוויטש]]ער חסיד, אַ צווייטער קוזינע פון דעם שרייבער [[אייזיק אזימאוו]]. דאָס פּאָר האָט געהאט א טאכטער און צוויי זין, מנחם יעקב צבי און הרב אברהם משה חיים הלל. זיינע זין פירן דאס ארויסגעבן זיינע ספרים. אין דער פאַרגאַנגענהייט, האָט זיין לעצטער זון געדינט ווי אַ משפיע אין ישיבה "אחי תמימים" אין [[כפר חב"ד]]. | ||
אין תשנ"א האָט ער געטוישט זיין [[פאמיליע]]-נאמען צו 'אבן ישראל', לויט דער רעקאמענדאציע פון הרב [[מנחם מענדל שניאורסאהן]] פון [[ליובאַוויטש]]. | אין תשנ"א האָט ער געטוישט זיין [[פאמיליע]]-נאמען צו 'אבן ישראל', לויט דער רעקאמענדאציע פון הרב [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן]] פון [[ליובאַוויטש]]. | ||
אין כסלו תשע"ז איז ער אריבער א שווערע [[אנפאל]] און אויפגעהערט צו רעדן. אין י"ז אב תש"פ איז ער אוועק צוויי וואָכן נאָכן קראנק ווערן מיט א [[לונגען אנטצינדונג]], און איז באַגראָבן געוואָרן אין ליובאַוויטשער חלקה אויפן [[הר הזיתים]] אין [[ירושלים]]. | אין כסלו תשע"ז איז ער אריבער א שווערע [[אנפאל]] און אויפגעהערט צו רעדן. אין י"ז אב תש"פ איז ער אוועק צוויי וואָכן נאָכן קראנק ווערן מיט א [[לונגען אנטצינדונג]], און איז באַגראָבן געוואָרן אין ליובאַוויטשער חלקה אויפן [[הר הזיתים]] אין [[ירושלים]]. | ||
| שורה 28: | שורה 29: | ||
== שטיינזאלץ גמרא == | == שטיינזאלץ גמרא == | ||
[[טעקע:Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz - Steinsaltz Center.jpg|קליין|לינקס|הרב עדין שטיינזאלץ מיט זיין זון מנחם יעקב, 2018]] | [[טעקע:Rabbi Adin Even-Israel Steinsaltz - Steinsaltz Center.jpg|קליין|לינקס|הרב עדין שטיינזאלץ מיט זיין זון מנחם יעקב, 2018]] | ||
אין תשכ"ה (1965) האט ער געגרינדעט די "ישראל אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאבעס", צו מפרש זיין די [[תלמוד בבלי|גמרא]] מיטן ציהל צו געבן צוטריט צו אַ מאָדערער ישראל ליינער. דער אינסטיטוט איז יעצט קווארטירט אין נחלאות געגנט אין ירושלים. די גמרא, באקאנט ווי די "שטיינזאלץ גמרא" איז מנוקד, מפוסק און צעטיילט אין פּאַראַגראַפס. אין דערצו צו קאַנווענשאַנאַל ינטערפּריטיישאַנז ([[רש"י]] און [[תוספות]]), וואָס כולל [[איבערזעצונג]] פון די גמרא פון [[אראמיש]] צו [[העברעאיש]], פּלוס ינטראָודאַקשאַנז, דערקלערונגען זענען גרינג, סאַמעריז, [[ביאגראפיע|ביאָגראַפיעס]] פון די [[אמוראים|חכמי התלמוד]], טשאַרץ, שלי און מער. דער ערשטער באַנד איז ארויס אין 1967. דעם א' כסלו תשע"א (2010), די פּרויעקט געענדיגט מיט די ויסגאַבע פון די לעצטע באַנד. | אין תשכ"ה (1965) האט ער געגרינדעט די "ישראל אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאבעס", צו מפרש זיין די [[תלמוד בבלי|גמרא]] מיטן ציהל צו געבן צוטריט צו אַ מאָדערער ישראל ליינער. דער אינסטיטוט איז יעצט קווארטירט אין נחלאות געגנט אין ירושלים. די גמרא, באקאנט ווי די "שטיינזאלץ גמרא" איז מנוקד, מפוסק און צעטיילט אין פּאַראַגראַפס. אין דערצו צו קאַנווענשאַנאַל ינטערפּריטיישאַנז ([[רש"י]] און [[תוספות]]), וואָס כולל [[איבערזעצונג]] פון די גמרא פון [[אראמיש]] צו [[העברעאיש]], פּלוס ינטראָודאַקשאַנז, דערקלערונגען זענען גרינג, סאַמעריז, [[ביאגראפיע|ביאָגראַפיעס]] פון די [[אמוראים|חכמי התלמוד]], טשאַרץ, שלי און מער. דער ערשטער באַנד איז ארויס אין 1967. דעם [[א' כסלו]] תשע"א (2010), די פּרויעקט געענדיגט מיט די ויסגאַבע פון די לעצטע באַנד. | ||
אַן ענליכע קאָמענטאַר איז פארעפנטליכט געוואָרן אויף [[מסכת פאה]] און [[מסכת שקלים]] פון [[תלמוד ירושלמי]]. | אַן ענליכע קאָמענטאַר איז פארעפנטליכט געוואָרן אויף [[מסכת פאה]] און [[מסכת שקלים]] פון [[תלמוד ירושלמי]]. | ||
| שורה 39: | שורה 40: | ||
אין 1958 נאָכן טויט פון רבי אברהם טשען (וועלכער איז געווען דער קוואַטער פון רבי שטיינזאלץ, און צווישן די פערזענליכקייטן וואָס האָבן איבערגעלאָזט זיין סימן אויף אים אין זיין יוגנט) האָבן זיינע פריינד באַשלאָסן צו גרינדן א חסידות קלאס אין זיין זכּרון, דער קלאַס הייסט "חוגי חן משנה חב"ד". די לעקציע איז פאָרגעקומען אין שטוב פון הרב חן אין רחוב און איז איבערגעגעבן געוואָרן דורך הרב [[שלמה יוסף זעווין]], וועלכער איז געווען אַ נאָענטער חבר פון הרב טשען. | אין 1958 נאָכן טויט פון רבי אברהם טשען (וועלכער איז געווען דער קוואַטער פון רבי שטיינזאלץ, און צווישן די פערזענליכקייטן וואָס האָבן איבערגעלאָזט זיין סימן אויף אים אין זיין יוגנט) האָבן זיינע פריינד באַשלאָסן צו גרינדן א חסידות קלאס אין זיין זכּרון, דער קלאַס הייסט "חוגי חן משנה חב"ד". די לעקציע איז פאָרגעקומען אין שטוב פון הרב חן אין רחוב און איז איבערגעגעבן געוואָרן דורך הרב [[שלמה יוסף זעווין]], וועלכער איז געווען אַ נאָענטער חבר פון הרב טשען. | ||
נאָך אַ יאָר פון געבן די לעקציע, האָט הרב זעווין ניט געקענט פאָרזעצן און ער האָט זיך אויסגעדרייט צו רבי אבן ישראל-שטיינזאלץ צו פּלאָמבירן זיין אָרט. אַזוי האָט ער אָנגעהויבן ביים איבערגעבן אַ וואכנשריפט לעקציע אין סטאָרקס. דאָזענס פון פאַרשידענע לערנען לעקציע דעלט עקזיסטענץ פון חב"ד טעאָריע, די רוב פונדאַמענטאַל ביכער פון דעם דאָקטערין, ספרים פון ר ' [[שניאור זלמן פון לאדי|שנעור זלמן פון לאַדי]] ; [[ספר ליקוטי אמרים|תניא]], [[תורה אור און לקוטי תורה]], עריינדזשינג דער אלטער רבי אין אַ וועג דיין טימז ביי די [[מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|פאַבריק יושר]] . | נאָך אַ יאָר פון געבן די לעקציע, האָט הרב זעווין ניט געקענט פאָרזעצן און ער האָט זיך אויסגעדרייט צו רבי אבן ישראל-שטיינזאלץ צו פּלאָמבירן זיין אָרט. אַזוי האָט ער אָנגעהויבן ביים איבערגעבן אַ וואכנשריפט לעקציע אין סטאָרקס. דאָזענס פון פאַרשידענע לערנען לעקציע דעלט עקזיסטענץ פון חב"ד טעאָריע, די רוב פונדאַמענטאַל ביכער פון דעם דאָקטערין, ספרים פון ר ' [[רבי שניאור זלמן פון לאדי|שנעור זלמן פון לאַדי]] ; [[ספר ליקוטי אמרים|תניא]], [[תורה אור און לקוטי תורה]], עריינדזשינג דער אלטער רבי אין אַ וועג דיין טימז ביי די [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן (צמח צדק)|פאַבריק יושר]] . | ||
צווישן די אָנטיילנעמערס אין דער קלאַס זענען געווען [[זלמן שזר|זלמן שזר, דער]] דריטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, וועלכער האָט זיך אויך באַטייליקט אין דעם קלאַס, פּראָפ. שמואל הוגאָ בערגמאַן, געלערנטע און אַנדערע פובליק פיגורן. ווי אַ טייל פון דער לעקציע, האָט מען ארויסגעגעבן "ספר הכהן" דעם 150 סטן יאָרטאָג פון דעם טויט פון רבי שניאור זלמן פון לאַדי. | צווישן די אָנטיילנעמערס אין דער קלאַס זענען געווען [[זלמן שזר|זלמן שזר, דער]] דריטער פרעזידענט פון מדינת ישראל, וועלכער האָט זיך אויך באַטייליקט אין דעם קלאַס, פּראָפ. שמואל הוגאָ בערגמאַן, געלערנטע און אַנדערע פובליק פיגורן. ווי אַ טייל פון דער לעקציע, האָט מען ארויסגעגעבן "ספר הכהן" דעם 150 סטן יאָרטאָג פון דעם טויט פון רבי שניאור זלמן פון לאַדי. | ||
| שורה 53: | שורה 54: | ||
אין [[1999|1999 האָט מען]] אויפגעשטעלט די הויכע ישיבה אין תקוע בעת זיין פרעזידענץ. אין [[2009|2009 האָט]] ער געגרינדעט די ישיבה שעף מקור חיים, וואָס האָט אָנגעהויבן ווי אַ טייל פון דער ישיבה בני עקיבא נתיב מאיר . | אין [[1999|1999 האָט מען]] אויפגעשטעלט די הויכע ישיבה אין תקוע בעת זיין פרעזידענץ. אין [[2009|2009 האָט]] ער געגרינדעט די ישיבה שעף מקור חיים, וואָס האָט אָנגעהויבן ווי אַ טייל פון דער ישיבה בני עקיבא נתיב מאיר . | ||
אין [[ה'תשס"ה|ה'צ"ס]] ( [[2005]] ) איז געגרינדעט געווארן אן ארגאניזאציע מיטן נאמען " ניי סנהדרין ", די רבנים ישראל אריאל, שווארץ און אנדערע, און וועלכער איז באשטימט געווארן הרב שטיין ישראל צו " נאסי ". ער האט געזען דעם נייעם קערפער ווי א "פאס", וואס איז גארנישט נאר א [[סנהדרין|אין דער]] צוקופט צו אַן אמת [[סנהדרין|סאַנהעדרין]] . איבער די יאָרן זיין ינוואַלוומאַנט אין דעם גוף איז רידוסט און אין די חודש פון | אין [[ה'תשס"ה|ה'צ"ס]] ( [[2005]] ) איז געגרינדעט געווארן אן ארגאניזאציע מיטן נאמען " ניי סנהדרין ", די רבנים ישראל אריאל, שווארץ און אנדערע, און וועלכער איז באשטימט געווארן הרב שטיין ישראל צו " נאסי ". ער האט געזען דעם נייעם קערפער ווי א "פאס", וואס איז גארנישט נאר א [[סנהדרין|אין דער]] צוקופט צו אַן אמת [[סנהדרין|סאַנהעדרין]] . איבער די יאָרן זיין ינוואַלוומאַנט אין דעם גוף איז רידוסט און אין די חודש פון סיון [[ה'תשס"ח|5768]] ( [[2008]] ) ער אַנאַונסט זיין ריטייערמאַנט. | ||
אין [[ה'תשס"ו|ה'צ"ס]] ( [[2006]] ) אין נחלאות איז צוריקגעקומען קיין [[ירושלים]], דער יידישער אינפארמאציע צענטער סטעינסאלז, וואָס זענען קלאסן און וואַרשטאַטן. | אין [[ה'תשס"ו|ה'צ"ס]] ( [[2006]] ) אין נחלאות איז צוריקגעקומען קיין [[ירושלים]], דער יידישער אינפארמאציע צענטער סטעינסאלז, וואָס זענען קלאסן און וואַרשטאַטן. | ||
| שורה 59: | שורה 60: | ||
אָנהייבנדיק פון [[אויגוסט]] [[2016|2016, האָט ער]] עטליכע חדשים געשריבן א קאָלום וועגן [[פרשת השבוע|דער תורה-חלק פון דער וואָך]] אין דער "שבת" העסאָפע פון דער " [[מקור ראשון|מקור ראשון"]] [[צייטונג]] . | אָנהייבנדיק פון [[אויגוסט]] [[2016|2016, האָט ער]] עטליכע חדשים געשריבן א קאָלום וועגן [[פרשת השבוע|דער תורה-חלק פון דער וואָך]] אין דער "שבת" העסאָפע פון דער " [[מקור ראשון|מקור ראשון"]] [[צייטונג]] . | ||
ער איז געווען באאיינפלוסט פון די לערע [[ליובאַוויטש|פון דעם חב"ד]] [[מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי]] און דעם [[מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי'ן פון קאָצק]] . ער האט געהאט א ספעציעלע פארבינדונג מיט הרב [[מנחם מענדל שניאורסאהן|מנחם מענדל שניאורסאָן]] און איז געווען צווישן די איינציקע וואָס האָבן זיך געטראָפן מיט אים אין די 'וניץ' [17] אין זיינע לעצטע יאָרן. {{Citation needed}} ער איז אויך געווען אין נאָענטן קאָנטאַקט מיט דעם [[גער (חסידות)|רבי’ן פון גור]], הרב [[ישראל אלטער]] און מיט הרב [[שמחה בונם אלטער|שמחה בונים אלטער]] . אויף דער בקשה פון רבי שמחה בונים אלטער, האָט הרב אבן ישראל געשריבן זיין קאָמענטאַר אויף [[מסכת פאה|מסכת פ"ו]] פון [[תלמוד ירושלמי|דער ירושלימער גמרא]] . | ער איז געווען באאיינפלוסט פון די לערע [[ליובאַוויטש|פון דעם חב"ד]] [[רבי מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי]] און דעם [[רבי מנחם מענדל מארגנשטערן|רבי'ן פון קאָצק]] . ער האט געהאט א ספעציעלע פארבינדונג מיט הרב [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן|מנחם מענדל שניאורסאָן]] און איז געווען צווישן די איינציקע וואָס האָבן זיך געטראָפן מיט אים אין די 'וניץ' [17] אין זיינע לעצטע יאָרן. {{Citation needed}} ער איז אויך געווען אין נאָענטן קאָנטאַקט מיט דעם [[גער (חסידות)|רבי’ן פון גור]], הרב [[רבי ישראל אלטער]] און מיט הרב [[שמחה בונם אלטער|שמחה בונים אלטער]] . אויף דער בקשה פון רבי שמחה בונים אלטער, האָט הרב אבן ישראל געשריבן זיין קאָמענטאַר אויף [[מסכת פאה|מסכת פ"ו]] פון [[תלמוד ירושלמי|דער ירושלימער גמרא]] . | ||
== זיינע ספרים == | == זיינע ספרים == | ||
| שורה 86: | שורה 87: | ||
* '''יצא סוד''' - שיחות ומאמרים על חג ה[[פורים]], בהוצאת תלמידי ישיבת מקור חיים. | * '''יצא סוד''' - שיחות ומאמרים על חג ה[[פורים]], בהוצאת תלמידי ישיבת מקור חיים. | ||
* '''נשמה''' - אופי הנשמה, מקורה ותפקידה, [[הוצאת מגיד]] | * '''נשמה''' - אופי הנשמה, מקורה ותפקידה, [[הוצאת מגיד]] | ||
* '''הרבי שלי''' - ביוגרפיה של רבי מנחם מנדל שניאורסון המשולבת בחוויות האישיות של המחבר עמו, הוצאת מגיד, {{ | * '''הרבי שלי''' - ביוגרפיה של רבי מנחם מנדל שניאורסון המשולבת בחוויות האישיות של המחבר עמו, הוצאת מגיד, {{ענגליש}} ו{{עברית}}. | ||
* '''התוועדות''' - אסופת [[התוועדות|התוועדויות]] שנאמרו בישיבת תקוע, ב[[הוצאת ספרים מעיינותיך]], ה'תשע"ז. | * '''התוועדות''' - אסופת [[התוועדות|התוועדויות]] שנאמרו בישיבת תקוע, ב[[הוצאת ספרים מעיינותיך]], ה'תשע"ז. | ||
* '''תהלים קורן''' - (2017) [[תהלים]] עם פירושו,{{הערה|מנחם ברונפמן, על [http://www.alysefer.com/ספר-תהלים/ ביאורו של הרב שטיינזלץ לתהלים], באתר [http://www.alysefer.com עלי ספר]}} בליווי איוריו של האומן החסידי [[ברוך נחשון]] ופנינים מתורת ה[[תנועת החסידות|חסידות]]. | * '''תהלים קורן''' - (2017) [[תהלים]] עם פירושו,{{הערה|מנחם ברונפמן, על [http://www.alysefer.com/ספר-תהלים/ ביאורו של הרב שטיינזלץ לתהלים], באתר [http://www.alysefer.com עלי ספר]}} בליווי איוריו של האומן החסידי [[ברוך נחשון]] ופנינים מתורת ה[[תנועת החסידות|חסידות]]. | ||
| שורה 97: | שורה 98: | ||
אין תשמ"ח (1988) איז אויסגעקליבן געוואָרן דער ישראל פרייז אויפן געביט פון יידישע שטודיעס. בעשאַס די אַוואָרד צערעמאָניע, הרב שטיינזטלץ איז געווען אין די [[פאראייניגטע שטאטן|פאראייניגטע שטאַטן]] און איז קריטיקירט דורך די אַוואָרד קאָמיטעט און אנדערע. | אין תשמ"ח (1988) איז אויסגעקליבן געוואָרן דער ישראל פרייז אויפן געביט פון יידישע שטודיעס. בעשאַס די אַוואָרד צערעמאָניע, הרב שטיינזטלץ איז געווען אין די [[פאראייניגטע שטאטן|פאראייניגטע שטאַטן]] און איז קריטיקירט דורך די אַוואָרד קאָמיטעט און אנדערע. | ||
אין 1994 איז ער געווען צווישן די רעדנער ביי דער צערעמאָניע פון דער באַלוינונג פון דער גאָלד מעדאַל פון קאנגרעס צום [[מנחם מענדל שניאורסאהן|רב פון ליובאוויטש]]. | אין 1994 איז ער געווען צווישן די רעדנער ביי דער צערעמאָניע פון דער באַלוינונג פון דער גאָלד מעדאַל פון קאנגרעס צום [[רבי מנחם מענדל שניאורסאהן|רב פון ליובאוויטש]]. | ||
אין תשע"ב (2012) האָט מען געווינען דעם מעדאל פרעזידענט פון מדינת ישראל. | אין תשע"ב (2012) האָט מען געווינען דעם מעדאל פרעזידענט פון מדינת ישראל. | ||
| שורה 106: | שורה 107: | ||
== קריטיק == | == קריטיק == | ||
אין [[1989|1989 האָבן]] פּראָמינענטע אולטרא-ארטאדאקסישע רבנים, דער עיקר [[ליטוואקעס|ליטווינער]], ארויסגעגעבן א רוף פארבאטן א שטודיע פון ספר אבן ישראל'ס ספרים (דעמאלטס סטינסאלטז, איידער ער האָט געטוישט זיין לעצטע נאמען). [26] הרב [[אלעזר מנחם מן שך|אלעזר מנחם מאַן שך האָט]] געשריבן אז ביים לערנען די דערקלערטע גמרא פון הרב שטיינזאלץ "האר יעדער אָנצינדן פון קדושה און אמונה" און דאָס וועט ברענגען צום פארגיפטקייט פון דער גמרא. ער האָט ווייטער אַטאַקירט זיינע אַנדערע מאמרים, טענהנדיק אַז "עס זענען פארהאן ווערטער פון אפיקורסות און אפיקורסות און חוצפה פון דער תורה" און אז הרב שטיינזלץ "האָט אַרויסגערופן צו רעדן מיט שרעקליכער ביטול וועגן די הייליקע אבות, [[תנאים]] און [[אמוראים]], וואָס האָבן נישט קיין השגה וועגן זייער ריי און דערגרייכונג" און "זיינע ספרים דארפן געניסן, און מען דאַרף ניט לערנען. און צו קוקן אויף זיי און ברענגען זיי אין דעם בית-מדרש און מורא האבן פאר דעם ווארט פון גאט, וועט ער פארהיטן זיין נשמה פון אפהיטן זיי אין זיין הויז. פּראָמינענטע רבנים, אַריינגערעכנט הרב [[יוסף שלום אלישיב|יוסף שלום אליאשיוו]] און הרב [[אהרן לייב שטיינמאן|אהרן לייב שטיינמאַן, האָבן]] זיך צוגעצויגן צום ליינען פון הרב שך. [27] הרב [[שמואל וואזנער|שמואל הלוי וואַזנער האָט]] פארעפנטליכט מיט זיין געריכט א [[שמואל וואזנער|הלכהדיקן פּסק,]] לויט וועלכן "א פולשטענדיגער פאַרבאָט צו ליינען און פאַרשפּרייטן ביכער פון הרב שטיינזאלץ", מיט די סיבה אז אין זיין ספר "גמרא פאר אלעמען" און אין זיינע קאָמענטאַרן אויף דער גמרא זענען פאראן "לשונות פון ביטול" אין חכמי גמרא. הרב [[נסים קארעליץ|ניסים קאַרליץ האָט אויך]] פאַרעפנטליכט אַן אורטייל מיט זיין געריכט, וואָס פארבאטן ביכער פון הרב שטיינזלץ. דערפאַר, האָט דער רעפעראַט פון גמרא Steinsaltz געמאָנט פון פילע אין דער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער קהילה, בפרט אין דער ליטווישער שטרעמונג. | אין [[1989|1989 האָבן]] פּראָמינענטע אולטרא-ארטאדאקסישע רבנים, דער עיקר [[ליטוואקעס|ליטווינער]], ארויסגעגעבן א רוף פארבאטן א שטודיע פון ספר אבן ישראל'ס ספרים (דעמאלטס סטינסאלטז, איידער ער האָט געטוישט זיין לעצטע נאמען). [26] הרב [[רבי אלעזר מנחם מן שך|אלעזר מנחם מאַן שך האָט]] געשריבן אז ביים לערנען די דערקלערטע גמרא פון הרב שטיינזאלץ "האר יעדער אָנצינדן פון קדושה און אמונה" און דאָס וועט ברענגען צום פארגיפטקייט פון דער גמרא. ער האָט ווייטער אַטאַקירט זיינע אַנדערע מאמרים, טענהנדיק אַז "עס זענען פארהאן ווערטער פון אפיקורסות און אפיקורסות און חוצפה פון דער תורה" און אז הרב שטיינזלץ "האָט אַרויסגערופן צו רעדן מיט שרעקליכער ביטול וועגן די הייליקע אבות, [[תנאים]] און [[אמוראים]], וואָס האָבן נישט קיין השגה וועגן זייער ריי און דערגרייכונג" און "זיינע ספרים דארפן געניסן, און מען דאַרף ניט לערנען. און צו קוקן אויף זיי און ברענגען זיי אין דעם בית-מדרש און מורא האבן פאר דעם ווארט פון גאט, וועט ער פארהיטן זיין נשמה פון אפהיטן זיי אין זיין הויז. פּראָמינענטע רבנים, אַריינגערעכנט הרב [[רבי יוסף שלום אלישיב|יוסף שלום אליאשיוו]] און הרב [[רבי אהרן לייב שטיינמאן|אהרן לייב שטיינמאַן, האָבן]] זיך צוגעצויגן צום ליינען פון הרב שך. [27] הרב [[רבי שמואל וואזנער|שמואל הלוי וואַזנער האָט]] פארעפנטליכט מיט זיין געריכט א [[רבי שמואל וואזנער|הלכהדיקן פּסק,]] לויט וועלכן "א פולשטענדיגער פאַרבאָט צו ליינען און פאַרשפּרייטן ביכער פון הרב שטיינזאלץ", מיט די סיבה אז אין זיין ספר "גמרא פאר אלעמען" און אין זיינע קאָמענטאַרן אויף דער גמרא זענען פאראן "לשונות פון ביטול" אין חכמי גמרא. הרב [[רבי נסים קארעליץ|ניסים קאַרליץ האָט אויך]] פאַרעפנטליכט אַן אורטייל מיט זיין געריכט, וואָס פארבאטן ביכער פון הרב שטיינזלץ. דערפאַר, האָט דער רעפעראַט פון גמרא Steinsaltz געמאָנט פון פילע אין דער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער קהילה, בפרט אין דער ליטווישער שטרעמונג. | ||
דערנאָך האָט דער ישׂראלדיקער אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאַבעס, וואָס האָט אַרויסגעגעבן די ביכער פון הרב שטיינזלץ, ארויסגעגעבן א דערקלערונגס-מעלדונג, וואָס דערקלערט אז אין דריי ביכער קעגן וועלכע די רבנים (גמרא פאר אלעם, פיגורן פון תנ"ך און פרויען אין תנ"ך) האבן "שלטו בהם ידי סופרים זרים ונשתרבבו בהם דברים שאין רוח חכמים נוחה מהם ואסור לפרסמם, וכל הדברים הם רחוקים ממהלך מחשבות מרן שליט"א (=הרב שטיינזלץ)" מאָל שפּעטער, רבי סטעינסאַלטז זיך ארויס אַ דערקלערונג אין וואָס ער "בעקבות תוכחת הגאונים הבאַדאַטז פון די ארטאדאקסן קהל שליט איך דאַנקען זיי פאַר שטייענדיק אַרויף פאַר דער אמת איז אַז פילע פון די טינגז אין עטליכע ביכער ארויס אין מיין נאָמען זענען געשריבן ניט-רעליגיעז. און איך מעלדן אין דעם, אז איך וועל פאררעכטן אלעס וואס איז פאסיק אין דעם סד לויט די אינסטרוקציעס פון די גרויסע מענטשן פון דער דליטא שליטא. און איך בעטן נאָך אַלע אַז די ביכער זענען אין זייער פאַרמעגן צו צוריקקומען זיי צו מיר און איך וועט צוריקקומען זיי אין צוריקקומען, און אין די דערווייל זיי וועלן נישט נוצן זיי ביי אַלע . "בעקבות תוכחת הגאונים ה [28] [דרושה הבהרה] | דערנאָך האָט דער ישׂראלדיקער אינסטיטוט פאַר תלמודישע אויסגאַבעס, וואָס האָט אַרויסגעגעבן די ביכער פון הרב שטיינזלץ, ארויסגעגעבן א דערקלערונגס-מעלדונג, וואָס דערקלערט אז אין דריי ביכער קעגן וועלכע די רבנים (גמרא פאר אלעם, פיגורן פון תנ"ך און פרויען אין תנ"ך) האבן "שלטו בהם ידי סופרים זרים ונשתרבבו בהם דברים שאין רוח חכמים נוחה מהם ואסור לפרסמם, וכל הדברים הם רחוקים ממהלך מחשבות מרן שליט"א (=הרב שטיינזלץ)" מאָל שפּעטער, רבי סטעינסאַלטז זיך ארויס אַ דערקלערונג אין וואָס ער "בעקבות תוכחת הגאונים הבאַדאַטז פון די ארטאדאקסן קהל שליט איך דאַנקען זיי פאַר שטייענדיק אַרויף פאַר דער אמת איז אַז פילע פון די טינגז אין עטליכע ביכער ארויס אין מיין נאָמען זענען געשריבן ניט-רעליגיעז. און איך מעלדן אין דעם, אז איך וועל פאררעכטן אלעס וואס איז פאסיק אין דעם סד לויט די אינסטרוקציעס פון די גרויסע מענטשן פון דער דליטא שליטא. און איך בעטן נאָך אַלע אַז די ביכער זענען אין זייער פאַרמעגן צו צוריקקומען זיי צו מיר און איך וועט צוריקקומען זיי אין צוריקקומען, און אין די דערווייל זיי וועלן נישט נוצן זיי ביי אַלע . "בעקבות תוכחת הגאונים ה [28] [דרושה הבהרה] | ||
| שורה 115: | שורה 116: | ||
{{גרונטסארטיר:שטיינזאלץ, עדין}} | {{גרונטסארטיר:שטיינזאלץ, עדין}} | ||
[[קאַטעגאָריע:רבנים|װ]] | [[קאַטעגאָריע:רבנים|װ]] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:אידישע שרייבער]] | ||
[[קאַטעגאָריע:רעדנער]] | [[קאַטעגאָריע:רעדנער]] | ||
[[קאַטעגאָריע:בעלי תשובה]] | [[קאַטעגאָריע:בעלי תשובה]] | ||
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטש]] | [[קאַטעגאָריע:ליובאוויטש]] | ||
[[קאַטעגאָריע:מחברי ספרי קודש]] | [[קאַטעגאָריע:מחברי ספרי קודש|װ]] | ||
[[קאַטעגאָריע:ליובאוויטשער חסידים]] | [[קאַטעגאָריע:ליובאוויטשער חסידים]] | ||
[[קאַטעגאָריע:דפים עם תרגומים שלא נסקרו]] | [[קאַטעגאָריע:דפים עם תרגומים שלא נסקרו]] | ||
| שורה 125: | שורה 126: | ||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[he:עדין אבן ישראל]] | [[he:עדין אבן ישראל]] | ||
[[קאַטעגאָריע:וויקידאטא דעסקריפציע]] | |||
[[קאַטעגאָריע:מדינת ישראל איבערזעצער]] | |||
[[קאַטעגאָריע:נפטר אין 2020]] | |||