אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:זידיטשוב"

2 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
החלפת טקסט – "קאסאוו" ב־"קאסוב"
ק (החלפת טקסט – "קאלעוו" ב־"קאלוב")
ק (החלפת טקסט – "קאסאוו" ב־"קאסוב")
 
שורה 40: שורה 40:
אין זידיטשוב, זענען געזיצן ביים הייליגן טיש, 70 ווייסע בעקישעס.
אין זידיטשוב, זענען געזיצן ביים הייליגן טיש, 70 ווייסע בעקישעס.


א קאסאווער חסיד איז פארוואגלט געווארן קיין זידיטשוב, ער איז פארוואונדערט געווארן, זעענדיג די גדולי התלמידים מיט ווייסע בעקישעס, וויסנדיג אז אין קאסוב, טוט נאר דער רבי אן א ווייסע בעקישע, דער עטרת צבי האט מרגיש געווען זיין מחשבה, און גלייך געזאגט (מיטן זידיטשובער נוסח הידוע), קאסוב איז בבחינת מלכות, און ביי מלכות שטייט ובלעדו לא ירים איש את ידו ואת רגלו, ביי אונז איז בבחינת נבואה, און ביי דעם שטייט, ומי יתן כל עם ה' נביאים.
א קאסובער חסיד איז פארוואגלט געווארן קיין זידיטשוב, ער איז פארוואונדערט געווארן, זעענדיג די גדולי התלמידים מיט ווייסע בעקישעס, וויסנדיג אז אין קאסוב, טוט נאר דער רבי אן א ווייסע בעקישע, דער עטרת צבי האט מרגיש געווען זיין מחשבה, און גלייך געזאגט (מיטן זידיטשובער נוסח הידוע), קאסוב איז בבחינת מלכות, און ביי מלכות שטייט ובלעדו לא ירים איש את ידו ואת רגלו, ביי אונז איז בבחינת נבואה, און ביי דעם שטייט, ומי יתן כל עם ה' נביאים.


מ'פלעגט זאגן, דריי אלטע זאכן טויגן נישט, אן אלטער פערד, (ער דינט מער נישט), אן אלטער בעזעם (עס דינט מער נישט), אן אלטער זידיטשויבער חסיד (ווייל אלע גדולי התלמידים זענען געווארן רבי'ס, עס איז נישט געבליבן קיין לייטישע חסידים)
מ'פלעגט זאגן, דריי אלטע זאכן טויגן נישט, אן אלטער פערד, (ער דינט מער נישט), אן אלטער בעזעם (עס דינט מער נישט), אן אלטער זידיטשויבער חסיד (ווייל אלע גדולי התלמידים זענען געווארן רבי'ס, עס איז נישט געבליבן קיין לייטישע חסידים)