מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "ספרדישע" ב־"ספרד'ישע"
ק (החלפת טקסט – "ר' נחמן" ב־"רבי נחמן") |
ק (החלפת טקסט – "ספרדישע" ב־"ספרד'ישע") |
||
| (7 מיטלסטע ווערסיעס פון 3 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''ספר המדות''' איז א [[ספר]] פון ר' [[נחמן מברסלב|נחמן פון ברסלב]] געשטעלט אויף די [[מדות]] לויטן סדר פון די [[א"ב]], דאס הייסט עס הייבט אן אות [[אמת]], דערנאך [[אמונה]], אות ב' איז [[בטחון]], אות ג' [[גאווה]] און אזוי ווייטער. | {{דעסקריפציע||העב=ספר מאת נחמן מברסלב|}} | ||
'''ספר המדות''' איז א [[ספר]] פון ר' [[רבי נחמן מברסלב|נחמן פון ברסלב]] געשטעלט אויף די [[מדות]] לויטן סדר פון די [[א"ב]], דאס הייסט עס הייבט אן אות [[אמת]], דערנאך [[אמונה]], אות ב' איז [[בטחון]], אות ג' [[גאווה]] און אזוי ווייטער. | |||
אין אסאך פריערדיגע דרוקן ווערט עס גערופן "ספר הנהגות ישרות מסודר עפ"י א"ב". | אין אסאך פריערדיגע דרוקן ווערט עס גערופן "ספר הנהגות ישרות מסודר עפ"י א"ב". | ||
| שורה 5: | שורה 6: | ||
דער ספר איז א זאמלונג פון אסאך מאמרי חכמינו ז"ל און מדרשים, ווי אויך מוסר רייד און הנהגות וויאזוי דער מענטש זאל זיך פירן ארויסגענומען פון פסוקים פון [[תנ"ך]]. | דער ספר איז א זאמלונג פון אסאך מאמרי חכמינו ז"ל און מדרשים, ווי אויך מוסר רייד און הנהגות וויאזוי דער מענטש זאל זיך פירן ארויסגענומען פון פסוקים פון [[תנ"ך]]. | ||
דער ספר האט מחבר געווען און געשריבן דער צדיק ר' [[נחמן מברסלב]]. נישט אלעס וואס רבי נחמן האט געהאט געשריבן דערפון האט ער געגעבן צו דרוקן אסאך האט ער נישט געוואלט לאזן דרוקן, אין הקדמה שטייט אז אויף אות "[[רפואה]]" האט רבי נחמן געהאט אפגעשריבן אלע סארט רפואות אויף אלע סארט קראנקייט איבער צוויי הונדערט בויגן, און האט עס נישט געוואלט לאזן דרוקן. | דער ספר האט מחבר געווען און געשריבן דער צדיק ר' [[רבי נחמן מברסלב]]. נישט אלעס וואס רבי נחמן האט געהאט געשריבן דערפון האט ער געגעבן צו דרוקן אסאך האט ער נישט געוואלט לאזן דרוקן, אין הקדמה שטייט אז אויף אות "[[רפואה]]" האט רבי נחמן געהאט אפגעשריבן אלע סארט רפואות אויף אלע סארט קראנקייט איבער צוויי הונדערט בויגן, און האט עס נישט געוואלט לאזן דרוקן. | ||
== דער סדר פון דער העתקה פונעם כתב יד == | == דער סדר פון דער העתקה פונעם כתב יד == | ||
| שורה 18: | שורה 19: | ||
דער ספר אנטהאלט צוויי חלקים, דאס הייסט יעדעס אות איז איינגעטיילט אין חלק א' און אין חלק ב', דאס הייסט למשל אות אמונה האט א חלק א' און גלייך נאך ח"א איז דא א ח"ב. אזוי ווייטער אנדערע אותיות. די ערשטע חלק איז פסוקים און מאמרי [[חז"ל]] פון [[ש"ס]], וואס איז גאנץ פשוטע זאכן. דער צווייטער חילוק איז מער טיפערע זאכן, זייער אסאך אין צווייטן חלק איז ענינים בקיצור וואס אין דעם גרויסן ספר פון רבי נחמן [[ליקוטי מוהר"ן]] ווערט עס ארום געשמועסט ברייט. | דער ספר אנטהאלט צוויי חלקים, דאס הייסט יעדעס אות איז איינגעטיילט אין חלק א' און אין חלק ב', דאס הייסט למשל אות אמונה האט א חלק א' און גלייך נאך ח"א איז דא א ח"ב. אזוי ווייטער אנדערע אותיות. די ערשטע חלק איז פסוקים און מאמרי [[חז"ל]] פון [[ש"ס]], וואס איז גאנץ פשוטע זאכן. דער צווייטער חילוק איז מער טיפערע זאכן, זייער אסאך אין צווייטן חלק איז ענינים בקיצור וואס אין דעם גרויסן ספר פון רבי נחמן [[ליקוטי מוהר"ן]] ווערט עס ארום געשמועסט ברייט. | ||
דער ערשטער חלק האט רבי נחמן געשריבן צוזאמען מיט זיין תלמיד [[נתן | דער ערשטער חלק האט רבי נחמן געשריבן צוזאמען מיט זיין תלמיד [[רבי נתן פון ברסלב|רבי נתן]], ווייל ביי רבי נחמן איז עס שוין געווען לאנג אפגעשריבן, אבער ער האט נישט געגעבן זיין אייגענע כתב יד צו דרוקן, ער האט אסאך נישט געוואלט געבן צו דרוקן, דעריבער האט ער גערופען צו זיין זיין חשובער תלמיד ר' נתן און האט אסאך צייט געשריבן דעם ספר, רבי נחמן האט פארגעזאגט אלע זאכן לויטן סדר פון דעם א - ב, און ר' נתן האט עס געשריבן, לויטן סדר פון דעם א - ב, ער האט גענומען צו שרייבן עטליכע וואכן יעדען טאג דריי פיר שעה ביז עס איז געווארן פארטיק [[חיי מוהר"ן]] סי' תל"ד. | ||
דער צווייטער חלק האט רבי נחמן געגעבן פאר עטליכע פון זיינע תלמידים, עס איז געווען געשריבן נישט אין קיין סדר פון א - ב, נאר מאמרים נישט אין א סדר, רבי נחמן האט עס פארצייכנט פאר זיך יעדעס מאל ווען ער האט עפעס משיג געווען האט ער געשריבן נאך א מאמר און נאך א השגה, דאס אלעס האט ער צוביסלעך געגעבן פאר אסאך פון זיינע חסידים, ווען ר' נתן איז געקומען האט ער עס צוזאמענגענומען פון אלע תלמידים און האט עס עקסטער מסדר געווען לויטן סדר פון דעם א - ב און האט עס צוזאמענגעשעטלט מיטן ערשטען חלק, ער האט אלעס געוועיזן פאר זיין רבי, און זיי רבי האט מסכים געווען אויף זיין סדר (הקדמת הספר המדות, וימי מוהרנ"ת ח"א סי' ל'). | דער צווייטער חלק האט רבי נחמן געגעבן פאר עטליכע פון זיינע תלמידים, עס איז געווען געשריבן נישט אין קיין סדר פון א - ב, נאר מאמרים נישט אין א סדר, רבי נחמן האט עס פארצייכנט פאר זיך יעדעס מאל ווען ער האט עפעס משיג געווען האט ער געשריבן נאך א מאמר און נאך א השגה, דאס אלעס האט ער צוביסלעך געגעבן פאר אסאך פון זיינע חסידים, ווען ר' נתן איז געקומען האט ער עס צוזאמענגענומען פון אלע תלמידים און האט עס עקסטער מסדר געווען לויטן סדר פון דעם א - ב און האט עס צוזאמענגעשעטלט מיטן ערשטען חלק, ער האט אלעס געוועיזן פאר זיין רבי, און זיי רבי האט מסכים געווען אויף זיין סדר (הקדמת הספר המדות, וימי מוהרנ"ת ח"א סי' ל'). | ||
== דאס חשיבות פונעם ספר == | == דאס חשיבות פונעם ספר == | ||
רבי נחמן זעלבסט האט זייער מחשיב געווען דאס ספר, ספעציעל האט ער זייער חשוב געהאלטן דעם צווייטן חלק פון דעם ספר, ער האט געזאגט אז יעדע זאך עקסטער פון דארט איז הויכע השגות. | רבי נחמן זעלבסט האט זייער מחשיב געווען דאס ספר, ספעציעל האט ער זייער חשוב געהאלטן דעם צווייטן חלק פון דעם ספר, ער האט געזאגט אז יעדע זאך עקסטער פון דארט איז הויכע השגות. | ||
אויך אנדערע ספרי קודש ברענגען דאס ספר, ווי דאס ספר [[משמרת איתמר]] פון [[רבי איתמר פון קאנסקיוואליע]] א תלמיד פון רבי'ן פון לובלין, און [[רבי צדוק הכהן]] פון לובלין, דער "צבי לצדיק" (ר' יהושע צבי מיכל שפירא דף דכ"ח), אויך דער אלף המגן אויפן מטה אפרים ברענגט אין (סי' תרט"ו), דער מסגרת השלחן [[רבי חיים ישעיה הכהן]] ברענגט אים אויך אין זיינע אנדערע ספרים ווי אין [[חוסן ישועות]] סי' ל"ג, ישועות חכמה פל"ג, סידור ישועות ישראל סי' י"ג, כתב תורה. אויך אין ספר [[ארחות חיים ספינקא]] סי' רל"ט או"ד. אויך די | אויך אנדערע ספרי קודש ברענגען דאס ספר, ווי דאס ספר [[משמרת איתמר]] פון [[רבי איתמר פון קאנסקיוואליע]] א תלמיד פון רבי'ן פון לובלין, און [[רבי צדוק הכהן]] פון לובלין, דער "צבי לצדיק" (ר' יהושע צבי מיכל שפירא דף דכ"ח), אויך דער אלף המגן אויפן מטה אפרים ברענגט אין (סי' תרט"ו), דער מסגרת השלחן [[רבי חיים ישעיה הכהן]] ברענגט אים אויך אין זיינע אנדערע ספרים ווי אין [[חוסן ישועות]] סי' ל"ג, ישועות חכמה פל"ג, סידור ישועות ישראל סי' י"ג, כתב תורה. אויך אין ספר [[ארחות חיים ספינקא]] סי' רל"ט או"ד. אויך די ספרד'ישע גדולים ברענגען אסאך דאס ספר ווי [[רבי חיים פלאג'י]] אין זיינע ספרים [[מועד לכל חי]] סימן ה', עמודי חיים דף ק"ל, עתרת החיים סימן כ"ד, דער [[כף החיים]] פון [[רבי יעקב חיים סופר]] ברענגט אים אין חלק ב' סימן צ"ח, און חלק ג' סימן קנ"ז. | ||
אויך איז דא אסאך רביים וואס האבן געשריבן ווארימע הסכמות אויפן ספר ווי דער ראדזינער רבי ר' [[מרדכי יוסף ליינער]], דער ביאלע לובלין ר' [[אברהם יהושע העשיל ראבינאוויטש]], און נאך (זעה דעם דרוק אין יאר תרע"ה). | אויך איז דא אסאך רביים וואס האבן געשריבן ווארימע הסכמות אויפן ספר ווי דער ראדזינער רבי ר' [[מרדכי יוסף ליינער]], דער ביאלע לובלין ר' [[אברהם יהושע העשיל ראבינאוויטש]], און נאך (זעה דעם דרוק אין יאר תרע"ה). | ||
| שורה 44: | שורה 34: | ||
== ביאורים און פירושים אויף דעם ספר == | == ביאורים און פירושים אויף דעם ספר == | ||
ווי געשריבן האט רבי נחמן געהאט פאר זיך אלע מקורות פון ווי ער נעמט עס ארויס, אבער האט עס נישט געגעבן צו דורקן, ר' נתן שרייבט אין דער הקדמה אז ער האט פארשטאנען פון זיין רבין אז יעדער איינער זאל זיכען א מראה מקום און א מקור ווי די זאכן שטייען, ר' נתן האט טאקע אזוי געטוהן און ווען ער האט געדרוקט דעם ספר האט ער צוגעלייגט אסאך מראה מקומות און מקורות. ר' [[נתן | ווי געשריבן האט רבי נחמן געהאט פאר זיך אלע מקורות פון ווי ער נעמט עס ארויס, אבער האט עס נישט געגעבן צו דורקן, ר' נתן שרייבט אין דער הקדמה אז ער האט פארשטאנען פון זיין רבין אז יעדער איינער זאל זיכען א מראה מקום און א מקור ווי די זאכן שטייען, ר' נתן האט טאקע אזוי געטוהן און ווען ער האט געדרוקט דעם ספר האט ער צוגעלייגט אסאך מראה מקומות און מקורות. ר' [[רבי נתן פון ברסלב]] האט אויך געשריבן אסאך ביאורים און מקורות אויפן ספר אין זיינע אכט בעדענר ליקוטי הלכות צווישן די לאנגע דרושים און מאמרי חסידות געפינט זיך אסאך אויף ספר המדות. | ||
אין יאהר [[ה'תרל"ד]] האט דער גאון ר' [[נחמן גאלדשטיין]] דער רב פון טשעהרין געדרוקט אסאך בראסלעווער ספרים אין [[לעמבערג]] צווישן זיי אויך א נייע אויפלאגע פונעם ספר המדות, ער האט צוגעלייט רוב מראה מקומות און מקורות צום דעם ספר אויף א וואנדערליכן אופן, דאס איז געדרוקט הייינט צו טאג אין כמעט אלע ספר המדות, עס איז געצייכט יעדער מאמר פון וואו עס קומט פסוק אדער תנ"ך, פון צווייטן חלק וועלכע מדרש, אדער פון וועלכע שטיקל פי' אויפן עין יעקב עס קומט, מען זעהט דערין סיי דאס גרויסקייט פון רבי נחמן מברסלב וויאזוי ער האט געטראאפען באהלטענע סגולות אין עצות וואס מען טרעפט נישט אויפן פשוטן בליק, אבער אויך דערקענט זיך דערין די גרויסע גאונות און בקיאות פון רבי נחמן דער רב פון טשעהרין, ווי ער האט צוגעטראפען די מקורות אויף א וואונדערליכן אופן. | אין יאהר [[ה'תרל"ד]] האט דער גאון ר' [[נחמן גאלדשטיין]] דער רב פון טשעהרין געדרוקט אסאך בראסלעווער ספרים אין [[לעמבערג]] צווישן זיי אויך א נייע אויפלאגע פונעם ספר המדות, ער האט צוגעלייט רוב מראה מקומות און מקורות צום דעם ספר אויף א וואנדערליכן אופן, דאס איז געדרוקט הייינט צו טאג אין כמעט אלע ספר המדות, עס איז געצייכט יעדער מאמר פון וואו עס קומט פסוק אדער תנ"ך, פון צווייטן חלק וועלכע מדרש, אדער פון וועלכע שטיקל פי' אויפן עין יעקב עס קומט, מען זעהט דערין סיי דאס גרויסקייט פון רבי נחמן מברסלב וויאזוי ער האט געטראאפען באהלטענע סגולות אין עצות וואס מען טרעפט נישט אויפן פשוטן בליק, אבער אויך דערקענט זיך דערין די גרויסע גאונות און בקיאות פון רבי נחמן דער רב פון טשעהרין, ווי ער האט צוגעטראפען די מקורות אויף א וואונדערליכן אופן. | ||
| שורה 63: | שורה 53: | ||
[[קאַטעגאָריע:ספרי ברסלב]] | [[קאַטעגאָריע:ספרי ברסלב]] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:נישט ענציקלאפעדיש]] | ||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[he:ספר המידות (ברסלב)]] | [[he:ספר המידות (ברסלב)]] | ||