אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:סקווירא (חסידות)"

קיין ענדערונג אין גרייס ,  פֿאַר 1 יאָר
ק
החלפת טקסט – "סקווערער" ב־"סקווירער"
ק (החלפת טקסט – "[[חי יצחק טווערסקי" ב־"[[רבי חי יצחק טווערסקי")
ק (החלפת טקסט – "סקווערער" ב־"סקווירער")
שורה 1: שורה 1:
[[טעקע:Skver.JPG|קליין|250px|דער סקווערער רבי שליט"א פון לינקס מיטן מאכניווקער רבי זצ"ל פון רעכטס]]
[[טעקע:Skver.JPG|קליין|250px|דער סקווירער רבי שליט"א פון לינקס מיטן מאכניווקער רבי זצ"ל פון רעכטס]]
'''סקווירא''', [[אוקריינע]], איז א באקאנטע שטאט אין די חסידישע קרייזן, דארט האט געוואוינט [[רבי יצחק טווערסקי]] זצ"ל דער ערשטער סקווערער רבי פונעם '''סקווערער דינאסטיע''', אן אפצווייג פון דער [[טשערנאבילער גזע|טשערנאבילער דינאסטיע]]. היינט איז דאס חסידות הויפטקווארטירט אין [[שיכון סקווירא]] אין [[ראקלענד קאונטי]], [[ניו יארק]].
'''סקווירא''', [[אוקריינע]], איז א באקאנטע שטאט אין די חסידישע קרייזן, דארט האט געוואוינט [[רבי יצחק טווערסקי]] זצ"ל דער ערשטער סקווירער רבי פונעם '''סקווירער דינאסטיע''', אן אפצווייג פון דער [[טשערנאבילער גזע|טשערנאבילער דינאסטיע]]. היינט איז דאס חסידות הויפטקווארטירט אין [[שיכון סקווירא]] אין [[ראקלענד קאונטי]], [[ניו יארק]].


= סקווערער חסידות =
= סקווירער חסידות =
סקווערער חסידים זענען ממשיכים פון דעם ריינעם דרך החסידות פון אמאל, לייגנדיג א דגש אויף התקשרות צו צדיקים, אהבת ישראל, מיט א אויטענטישן חסיד'ישן שטייגער. סקווערער חסידים זענען באקאנט פאר זייער איבערגעגעבנקייט צו זייער רבי און זיין פאמיליע. זיי ווייזן אן עקסטערן ענטוזיאסטישקייט פאר זייער רבינ'ס [[רבי'שע טיש|טישן]], וועלכע ווערן געפירט בציבור אלע דריי סעודות יעדן שבת אן אויסנאם, און אויף פילע יומא דפגרא'ס.  
סקווירער חסידים זענען ממשיכים פון דעם ריינעם דרך החסידות פון אמאל, לייגנדיג א דגש אויף התקשרות צו צדיקים, אהבת ישראל, מיט א אויטענטישן חסיד'ישן שטייגער. סקווירער חסידים זענען באקאנט פאר זייער איבערגעגעבנקייט צו זייער רבי און זיין פאמיליע. זיי ווייזן אן עקסטערן ענטוזיאסטישקייט פאר זייער רבינ'ס [[רבי'שע טיש|טישן]], וועלכע ווערן געפירט בציבור אלע דריי סעודות יעדן שבת אן אויסנאם, און אויף פילע יומא דפגרא'ס.  


סקווירא האט פילע אייגנארטיגע מנהגים, וואס פארנעמען א פודאמענטאלן ארט אינעם לעבנסגאנג פון א סקווערער חסיד. דאס חסידות טוט אויך פאדערן אן עקסטערן מאס פרישות צווישן מענער און פרויען, און דער טאטאלער אפגעזונדערטקייט איז מערקבאר אויף די גאסן פון דעם [[ניו סקווער|שטעטל]], ווי די בחורים און יונגעלייט גייען דורכ'ן טאג מיט די אויגן אראפ, און פרויען און מיידלעך קלאמערן זיך ארויס פון וועג כדי זיך צו דערווייטערן פון די מענער.
סקווירא האט פילע אייגנארטיגע מנהגים, וואס פארנעמען א פודאמענטאלן ארט אינעם לעבנסגאנג פון א סקווירער חסיד. דאס חסידות טוט אויך פאדערן אן עקסטערן מאס פרישות צווישן מענער און פרויען, און דער טאטאלער אפגעזונדערטקייט איז מערקבאר אויף די גאסן פון דעם [[ניו סקווער|שטעטל]], ווי די בחורים און יונגעלייט גייען דורכ'ן טאג מיט די אויגן אראפ, און פרויען און מיידלעך קלאמערן זיך ארויס פון וועג כדי זיך צו דערווייטערן פון די מענער.


סקווערער חסידים טוען זיך אפט צוזאמקומען פאר יארצייטן און ראש חודש סעודות, אין צענדליגע ספעציעל געגרונדעטע חסידישע חבורות ([[גרופע]]ס) מיט ראשי חבורות - וואס דער רבי האט איינגעשטעלט, וואו מען דערציילט צווישן זיך סיפורים פון אמאליגע רבי'ס און חסידים, און וואו מ'לערנט פונעם ספר "[[מאור עינים]]", וואס איז פארפאסט געווארן דורך דעם גרינדער פון דעם [[טשערנאבילער גזע]] - ר' [[רבי מנחם נחום טווערסקי|מנחם נחום מטשערנאביל]] זצוק"ל.
סקווירער חסידים טוען זיך אפט צוזאמקומען פאר יארצייטן און ראש חודש סעודות, אין צענדליגע ספעציעל געגרונדעטע חסידישע חבורות ([[גרופע]]ס) מיט ראשי חבורות - וואס דער רבי האט איינגעשטעלט, וואו מען דערציילט צווישן זיך סיפורים פון אמאליגע רבי'ס און חסידים, און וואו מ'לערנט פונעם ספר "[[מאור עינים]]", וואס איז פארפאסט געווארן דורך דעם גרינדער פון דעם [[טשערנאבילער גזע]] - ר' [[רבי מנחם נחום טווערסקי|מנחם נחום מטשערנאביל]] זצוק"ל.


=סקווערע שטיבלעך איבער'ן וועלט=
=סקווערע שטיבלעך איבער'ן וועלט=
א חוץ דעם סקווערער שטעטל און אירע מוסדות, זענען דא אסאך סקווערע [[שטיבל]]עך און מוסדות תורה וחסד איבעראל - אין אמעריקע און איבער'ן וועלט.
א חוץ דעם סקווירער שטעטל און אירע מוסדות, זענען דא אסאך סקווערע [[שטיבל]]עך און מוסדות תורה וחסד איבעראל - אין אמעריקע און איבער'ן וועלט.


- אין [[מאנסי]] און [[ספרינג וואלי]]; אויף ראמען, מיט'ן דומ"ץ ר' יעקב יוסף גאלדמאן. אויף פרענסיס, מיט'ן דומ"ץ ר' יחזקאל שרגא שווארץ. אויף בעיטס, מיט'ן דומ"ץ ר' אברהם יצחק לונגער. אויף פעיקאן און אויף בלאוועלט, מיט'ן דומ"ץ ר' דוד משה רייכמאן.
- אין [[מאנסי]] און [[ספרינג וואלי]]; אויף ראמען, מיט'ן דומ"ץ ר' יעקב יוסף גאלדמאן. אויף פרענסיס, מיט'ן דומ"ץ ר' יחזקאל שרגא שווארץ. אויף בעיטס, מיט'ן דומ"ץ ר' אברהם יצחק לונגער. אויף פעיקאן און אויף בלאוועלט, מיט'ן דומ"ץ ר' דוד משה רייכמאן.
שורה 16: שורה 16:
- אין ברוקלין; אויף בעדפארד און אויף ספענסער, מיט'ן דומ"ץ ר' יצחק שמעון וואזנער. אין [[בארא פארק]], אויף זיבעצן עוועניו, מיט'ן דומ"ץ ר' [[מיכל שטיינמעטץ]], אויף פערצן עוועניו, מיט'ן דומ"ץ ר' בערל איינהארן, אויף 44'סטע גאס ר' שמואל יוסף פריעזעל, און אויפ'ן צענטע גאס מיט'ן דומ"ץ ר' יושע וואלף פריעזעל. אין סטעטן איילאנד, מיט'ן דומ"ץ ר' יחיאל כהן. און נאך א שטיבל אין קראוינהייטס.
- אין ברוקלין; אויף בעדפארד און אויף ספענסער, מיט'ן דומ"ץ ר' יצחק שמעון וואזנער. אין [[בארא פארק]], אויף זיבעצן עוועניו, מיט'ן דומ"ץ ר' [[מיכל שטיינמעטץ]], אויף פערצן עוועניו, מיט'ן דומ"ץ ר' בערל איינהארן, אויף 44'סטע גאס ר' שמואל יוסף פריעזעל, און אויפ'ן צענטע גאס מיט'ן דומ"ץ ר' יושע וואלף פריעזעל. אין סטעטן איילאנד, מיט'ן דומ"ץ ר' יחיאל כהן. און נאך א שטיבל אין קראוינהייטס.


- אין [[לעיקוואוד]] און אין דזשעקסאן, מיט'ן דומ"ץ ר' אברהם שפיטצער. אין קאנאדע-מאנטריאל, דארט איז דער סקווערער ראב"ד - ר' [[יוחנן וואזנער]] דער אפציעלער דומ"ץ פונעם שטיבל.
- אין [[לעיקוואוד]] און אין דזשעקסאן, מיט'ן דומ"ץ ר' אברהם שפיטצער. אין קאנאדע-מאנטריאל, דארט איז דער סקווירער ראב"ד - ר' [[יוחנן וואזנער]] דער אפציעלער דומ"ץ פונעם שטיבל.


- אין אייראפע; אין לאנדאן איז דער דומ"ץ ר' יחזקאל שרגא פריעזעל, אין מאנטשעסטער דער דומ"ץ ר' דוב גרינבוים, אין אנטווערפן דער דומ"ץ ר' יעקב יוסף ברייער. און אין [[סקווירא|סקווירא-אוקריינא]], דער אלטער הויף וואס איז פריש געווארן רענארווירט.
- אין אייראפע; אין לאנדאן איז דער דומ"ץ ר' יחזקאל שרגא פריעזעל, אין מאנטשעסטער דער דומ"ץ ר' דוב גרינבוים, אין אנטווערפן דער דומ"ץ ר' יעקב יוסף ברייער. און אין [[סקווירא|סקווירא-אוקריינא]], דער אלטער הויף וואס איז פריש געווארן רענארווירט.


- אין ארץ ישראל; אין ירושלים איז דער דומ"ץ ר' אהרן גאלדמינצער, אין בני ברק דער דומ"ץ ר' יעקב אייזנבערגער, אין בית שמש איז דומ"ץ ר' הערשל איינהארן, אויך אין [[ביתר]] און אין [[צפת]] דער טשערנאביליר קלויז, וואס געהערט פאר'ן סקווערער רבי'ן.
- אין ארץ ישראל; אין ירושלים איז דער דומ"ץ ר' אהרן גאלדמינצער, אין בני ברק דער דומ"ץ ר' יעקב אייזנבערגער, אין בית שמש איז דומ"ץ ר' הערשל איינהארן, אויך אין [[ביתר]] און אין [[צפת]] דער טשערנאביליר קלויז, וואס געהערט פאר'ן סקווירער רבי'ן.


אין תש"ס האבן די סקווערער חסידים אין ירושלים אויפגעשטעלט א חדר "ת"ת תולדות יעקב יוסף" וואס האט היינט 250 יונגלעך,<ref>[http://sites.torahindex.com/Skvira/he/tat.html סקווערער חדר אין ירושלים] {{לינקשפראך|העברעיש}}</ref> און א [[ישיבה קטנה]] פאר 50 בחורים.<ref>[http://sites.torahindex.com/Skvira/he/yeshiva.html סקווערער ישיבה קטנה אין ירושלים] {{לינקשפראך|העברעיש}}</ref>
אין תש"ס האבן די סקווירער חסידים אין ירושלים אויפגעשטעלט א חדר "ת"ת תולדות יעקב יוסף" וואס האט היינט 250 יונגלעך,<ref>[http://sites.torahindex.com/Skvira/he/tat.html סקווירער חדר אין ירושלים] {{לינקשפראך|העברעיש}}</ref> און א [[ישיבה קטנה]] פאר 50 בחורים.<ref>[http://sites.torahindex.com/Skvira/he/yeshiva.html סקווירער ישיבה קטנה אין ירושלים] {{לינקשפראך|העברעיש}}</ref>




[[קאַטעגאָריע:סקווערער חסידים]]
[[קאַטעגאָריע:סקווירער חסידים]]


==היסטאריע==
==היסטאריע==


=== ר' איציקל סקווערער ===
=== ר' איציקל סקווירער ===
{{הויפט ארטיקל|רבי יצחק טווערסקי}}
{{הויפט ארטיקל|רבי יצחק טווערסקי}}
דער ערשטער סקווערער רבי, [[רבי יצחק טווערסקי|איציקל סקווערער]] זצ"ל (תקע"ב-תרמ"ה), דער זיבעטער פון די אכט זון פון דעם טשערנאבילער מגיד [[רבי מרדכי טווערסקי|רבי מאטעלע]] זצ"ל (תק"ל-תקצ"ח), האט נישט אנגעהויבן שנעל צו פירן רבי'סטווע גלייך נאך זיין פאטער'ס פטירה—אנדערש ווי זיינע זיבן ברודער, וועלכע האבן באלד אנגעהויבן פירן רבי'שע הויפן אויסגשפרייט איבער [[אוקראינע]]. ערשט נאך דער פטירה פון זיין צווייטער פרוי מלכה, די טאכטער פון דעם [[רבי ישראל פון רוזשין|רוזשינער]] זצ"ל, און דאס חתונה האבן מיט זיין דריטער פרוי, חנה סימא, די טאכטער פון [[רבי רבי צבי מסקווירא|הערשעלע סקווירער]], האט זיך ר' איציקל באזעצט אין דער שטאט סקווירא, דאס פריערדיגע וואוין-ארט פון זיין פארשטארבענעם שווער, און אנגעהויבן פירן רבי'סטווע.
דער ערשטער סקווירער רבי, [[רבי יצחק טווערסקי|איציקל סקווירער]] זצ"ל (תקע"ב-תרמ"ה), דער זיבעטער פון די אכט זון פון דעם טשערנאבילער מגיד [[רבי מרדכי טווערסקי|רבי מאטעלע]] זצ"ל (תק"ל-תקצ"ח), האט נישט אנגעהויבן שנעל צו פירן רבי'סטווע גלייך נאך זיין פאטער'ס פטירה—אנדערש ווי זיינע זיבן ברודער, וועלכע האבן באלד אנגעהויבן פירן רבי'שע הויפן אויסגשפרייט איבער [[אוקראינע]]. ערשט נאך דער פטירה פון זיין צווייטער פרוי מלכה, די טאכטער פון דעם [[רבי ישראל פון רוזשין|רוזשינער]] זצ"ל, און דאס חתונה האבן מיט זיין דריטער פרוי, חנה סימא, די טאכטער פון [[רבי רבי צבי מסקווירא|הערשעלע סקווירער]], האט זיך ר' איציקל באזעצט אין דער שטאט סקווירא, דאס פריערדיגע וואוין-ארט פון זיין פארשטארבענעם שווער, און אנגעהויבן פירן רבי'סטווע.


ר' איציקל'ס שווער ר' הערשעלע, אויך באקאנט אלץ ר' הערשעלע טיטיעווער,  איז געווען א זון פון ר' [[אהרן טיטיעווער|אהרעלע טיטובער]] וואס איז געווען א זון פון ר' צבי דער זון פונעם הייליגן בעש"ט, און דורך אים האבן די סקווערער רבי'ס געצויגן זייער יחוס אלס די נאטסטע אייניקלעך פונ'ם [[בעש"ט]]. ווארשיינליך אלס די יחוס איז דער שידוך געווען פאר ר' איציקל גאר א חשובער. חסידים דערציילן אז פאר דער חתונה איז ר' איציקל געגאנגען צום ציון פון בעש"ט אין [[מעזשביזש]] און געזאגט, "איך טו עס נישט פאר קיין געלט, איך טו עס נישט פאר קיין כבוד, איך וויל נאר ממשיך זיין די דורות פון בעל שם טוב'ס אייניקלעך
ר' איציקל'ס שווער ר' הערשעלע, אויך באקאנט אלץ ר' הערשעלע טיטיעווער,  איז געווען א זון פון ר' [[אהרן טיטיעווער|אהרעלע טיטובער]] וואס איז געווען א זון פון ר' צבי דער זון פונעם הייליגן בעש"ט, און דורך אים האבן די סקווירער רבי'ס געצויגן זייער יחוס אלס די נאטסטע אייניקלעך פונ'ם [[בעש"ט]]. ווארשיינליך אלס די יחוס איז דער שידוך געווען פאר ר' איציקל גאר א חשובער. חסידים דערציילן אז פאר דער חתונה איז ר' איציקל געגאנגען צום ציון פון בעש"ט אין [[מעזשביזש]] און געזאגט, "איך טו עס נישט פאר קיין געלט, איך טו עס נישט פאר קיין כבוד, איך וויל נאר ממשיך זיין די דורות פון בעל שם טוב'ס אייניקלעך


ר' איציקל האט אינאיינעם געהאט פיר זין. פון זיין ערשטן רעביצין, די טאכטער פון ר' [[דן מראדוויל]], האט ער געהאט צוויי זון, ר' '''[[אברהם יהושע העשיל מסקווירא|אברהם יהושע העשיל]]''' און ר' '''[[נחום מסקווירא|נחום]]'''. פון דעם צווייטן רעביצין האט ער נישט געהאט קיין קינדער. פון דעם דריטן רעביצין האט ער געהאט צוויי זין, ר' '''[[ישראל מסקווירא|ישראל]]''', און ר' '''[[רבי דוד טווערסקי (א)|דוד'ל סקווערער]]'''.
ר' איציקל האט אינאיינעם געהאט פיר זין. פון זיין ערשטן רעביצין, די טאכטער פון ר' [[דן מראדוויל]], האט ער געהאט צוויי זון, ר' '''[[אברהם יהושע העשיל מסקווירא|אברהם יהושע העשיל]]''' און ר' '''[[נחום מסקווירא|נחום]]'''. פון דעם צווייטן רעביצין האט ער נישט געהאט קיין קינדער. פון דעם דריטן רעביצין האט ער געהאט צוויי זין, ר' '''[[ישראל מסקווירא|ישראל]]''', און ר' '''[[רבי דוד טווערסקי (א)|דוד'ל סקווירער]]'''.


=== מאכניווקא, א צווייג פון סקווירא ===
=== מאכניווקא, א צווייג פון סקווירא ===
שורה 49: שורה 49:
שפעטער, ווען די רוסן האבן אים ארויסגעלאזט, איז ר' אברהם יהושע העשיל געקומען וואוינען אין ארץ ישראל און אויסגעלעבט זיינע יארן אין [[בני ברק]], וואו ער איז נסתלק געווארן [[יום כפור]] [[ה'תשמ"ח]].
שפעטער, ווען די רוסן האבן אים ארויסגעלאזט, איז ר' אברהם יהושע העשיל געקומען וואוינען אין ארץ ישראל און אויסגעלעבט זיינע יארן אין [[בני ברק]], וואו ער איז נסתלק געווארן [[יום כפור]] [[ה'תשמ"ח]].


=== ר' דוד'ל סקווערער ===
=== ר' דוד'ל סקווירער ===
{{הויפט ארטיקל|דוד טווערסקי (א)}}
{{הויפט ארטיקל|דוד טווערסקי (א)}}
דער פערטער זון פון ר' איציקל איז געווען ר' [[רבי דוד טווערסקי (א)|דוד'ל סקווערער]]. ער איז געווען באקאנט ביי חסידים פאר'ן זיין אן אויסערגעווענליכער שתקן. ער האט כמעט נישט גערעדט, און האט זיך איינמאל אויסגעדריקט, "מען שווייגט און מען שווייגט, דערנאך רוהט מען זיך אפ אביסל און מען שווייגט ווייטער."
דער פערטער זון פון ר' איציקל איז געווען ר' [[רבי דוד טווערסקי (א)|דוד'ל סקווירער]]. ער איז געווען באקאנט ביי חסידים פאר'ן זיין אן אויסערגעווענליכער שתקן. ער האט כמעט נישט גערעדט, און האט זיך איינמאל אויסגעדריקט, "מען שווייגט און מען שווייגט, דערנאך רוהט מען זיך אפ אביסל און מען שווייגט ווייטער."


ער איז געווען באקאנט מיט זיין פרישות און איבערמענטשליכע סיגופים, און זיין מסירות נפש פאר טבילה אין מקוה. ער האט געהאט אסאך זון, צוויי פון זיין ערשטער רעבעצין ר' מרדכי און ר' משה—און נאך פון זיין צווייטער רעבעצין, צפורה, דער טאכטער פון ר' [[אליקים געץ מאוסטרא|אליקים געץ אוסטראה'ר]]. עטליכע פון זיי זענען ר' [[יצחק טווערסקי פון קעשענאוו|איציקל קעשענאווער]], ר' [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]]—דער גרינדער פון [[ניו סקווער]], ר' נחום, ר' שלמה, ר' פנחס, און נאך. אפאר זענען אומגעקומען דורך די דייטשן אין די [[שואה]].
ער איז געווען באקאנט מיט זיין פרישות און איבערמענטשליכע סיגופים, און זיין מסירות נפש פאר טבילה אין מקוה. ער האט געהאט אסאך זון, צוויי פון זיין ערשטער רעבעצין ר' מרדכי און ר' משה—און נאך פון זיין צווייטער רעבעצין, צפורה, דער טאכטער פון ר' [[אליקים געץ מאוסטרא|אליקים געץ אוסטראה'ר]]. עטליכע פון זיי זענען ר' [[יצחק טווערסקי פון קעשענאוו|איציקל קעשענאווער]], ר' [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]]—דער גרינדער פון [[ניו סקווער]], ר' נחום, ר' שלמה, ר' פנחס, און נאך. אפאר זענען אומגעקומען דורך די דייטשן אין די [[שואה]].
שורה 63: שורה 63:
דער פערטער זון פון רבי דוד'ל איז געווען רבי שלמה, וואס איז צוריק געגאנגען קיין סקווירא אין תר"פ נאך דער פטירה פון זיין טאטן, און ער האט געפירט א רבי'סטיווע פאר א יאר. ער איז נפטר געווארן אין יאר תרפ"א, אין ער איז באערדיגט אין [[קיעוו]] לעבן זיין טאטן. זיין זון רבי אלעזר איז געווען דער גרינדער פון דעם "פאלטיטשאנער" חסידות. היינט איז זיין אייניקל, הרב [[מרדכי שטיין]] פאלטיטשאנער רבי.
דער פערטער זון פון רבי דוד'ל איז געווען רבי שלמה, וואס איז צוריק געגאנגען קיין סקווירא אין תר"פ נאך דער פטירה פון זיין טאטן, און ער האט געפירט א רבי'סטיווע פאר א יאר. ער איז נפטר געווארן אין יאר תרפ"א, אין ער איז באערדיגט אין [[קיעוו]] לעבן זיין טאטן. זיין זון רבי אלעזר איז געווען דער גרינדער פון דעם "פאלטיטשאנער" חסידות. היינט איז זיין אייניקל, הרב [[מרדכי שטיין]] פאלטיטשאנער רבי.


=== דער פריערדיגער סקווערער רבי, ר' יעקב יוסף טווערסקי ===
=== דער פריערדיגער סקווירער רבי, ר' יעקב יוסף טווערסקי ===
{{הויפט ארטיקל|יעקב יוסף טווערסקי}}
{{הויפט ארטיקל|יעקב יוסף טווערסקי}}
דורך דעם פריערדיגן סקווערער רבין, ר' יעקב יוסף, איז דאס חסידות געווארן איבערגעפלאנצט און רעכטפארטיג אויפגעבויט אין אמעריקע נאך דעם [[צווייטן וועלט קריג]]. די גרינדונג פון שיכון סקווירא איז אין זיין צייט פארעכנט געווארן אלס אן אומפארגלייכבארער אויפטו אין דער היסטאריע פון חסידישע הויפן, און יודנטום בכלל, און פיל אנדערע זענען פון דעם אינספירירט געווארן דאס נאכצוטון, אריינגערעכנט דאס [[סאטמאר (חסידות)|סאטמארער]] שטעטל [[קרית יואל]], געגרינדעט דורך ר' [[רבי יואל טייטלבוים]] אין [[מאנרא]], [[ניו יארק]], און דער קלויזענבורגער רב אין נתניא ארץ הקודש.
דורך דעם פריערדיגן סקווירער רבין, ר' יעקב יוסף, איז דאס חסידות געווארן איבערגעפלאנצט און רעכטפארטיג אויפגעבויט אין אמעריקע נאך דעם [[צווייטן וועלט קריג]]. די גרינדונג פון שיכון סקווירא איז אין זיין צייט פארעכנט געווארן אלס אן אומפארגלייכבארער אויפטו אין דער היסטאריע פון חסידישע הויפן, און יודנטום בכלל, און פיל אנדערע זענען פון דעם אינספירירט געווארן דאס נאכצוטון, אריינגערעכנט דאס [[סאטמאר (חסידות)|סאטמארער]] שטעטל [[קרית יואל]], געגרינדעט דורך ר' [[רבי יואל טייטלבוים]] אין [[מאנרא]], [[ניו יארק]], און דער קלויזענבורגער רב אין נתניא ארץ הקודש.


==== דאס אויפבוי פון שיכון סקווירא ====
==== דאס אויפבוי פון שיכון סקווירא ====
שורה 74: שורה 74:
דער היינטיגער רבי איז [[רבי דוד טווערסקי]], א זון פון [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]].
דער היינטיגער רבי איז [[רבי דוד טווערסקי]], א זון פון [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]].


דער סקווערער ראב"ד איז [[רבי יוחנן וואזנער]], פון [[מאנטרעאל|מאנטריאל]].
דער סקווירער ראב"ד איז [[רבי יוחנן וואזנער]], פון [[מאנטרעאל|מאנטריאל]].


הרב דוד טווערסקי האט אוועקגעשטעלט א צענטראלע קאסע, מיטן נאמען '''שקל הקודש''', וואס ווערט אנגעפירט אונטער זיין פערזענליכער אויפפאסונג, וואס איז די הויפט שפייזער פאר אלע סקווערער מוסדות, אין שטעטל און איבער דער וועלט.
הרב דוד טווערסקי האט אוועקגעשטעלט א צענטראלע קאסע, מיטן נאמען '''שקל הקודש''', וואס ווערט אנגעפירט אונטער זיין פערזענליכער אויפפאסונג, וואס איז די הויפט שפייזער פאר אלע סקווירער מוסדות, אין שטעטל און איבער דער וועלט.


==== באציאונגען צווישן סקווירא מיט אנדערע חסידות'ן און קהילות ====
==== באציאונגען צווישן סקווירא מיט אנדערע חסידות'ן און קהילות ====
אין אלגעמיין איז סקווירא אייביג געווען זייער בשלום מיט אלע קהילות ישראל וחסידות.
אין אלגעמיין איז סקווירא אייביג געווען זייער בשלום מיט אלע קהילות ישראל וחסידות.


== סקווערער מנהגים==
== סקווירער מנהגים==
א טייל פון די סקווערער מנהגים זענען שוין פון פריער אבער זיי ווערן היינט פארעכענט אלס סקווערער מנהגים.
א טייל פון די סקווירער מנהגים זענען שוין פון פריער אבער זיי ווערן היינט פארעכענט אלס סקווירער מנהגים.


*
*
שורה 105: שורה 105:
===מנהגים פון לבוש===
===מנהגים פון לבוש===
* פאר'ן קיטל צו טראגן יום כיפור, פסח, און ביום החופה נוצט מען רעכטע [[תכריכים]]: אויף צו דערמאנען דעם יום הדין.
* פאר'ן קיטל צו טראגן יום כיפור, פסח, און ביום החופה נוצט מען רעכטע [[תכריכים]]: אויף צו דערמאנען דעם יום הדין.
* ישיבה בחורים און כולל יונגעלייט טראגן א גארטל א גאנצן טאג : מנהג פון פריערדיגן סקווערער רבי'ן, ר' [[רבי יעקב יוסף טווערסקי|יעקב יוסף]], מעגליך גענומען פון די התנהגות פון יושבים אין [[בעלז]].
* ישיבה בחורים און כולל יונגעלייט טראגן א גארטל א גאנצן טאג : מנהג פון פריערדיגן סקווירער רבי'ן, ר' [[רבי יעקב יוסף טווערסקי|יעקב יוסף]], מעגליך גענומען פון די התנהגות פון יושבים אין [[בעלז]].
* טראגן שטיוול שבת: די אורזאך דערפון, שטאמט פונעם געפירעכטס פונעם אלטן סקווערער רבי, [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]] זצוק"ל, האט מען דאס איינגעפירט אלץ שבת'דיגע חסידישע לבוש ביי זיינע חסידים.
* טראגן שטיוול שבת: די אורזאך דערפון, שטאמט פונעם געפירעכטס פונעם אלטן סקווירער רבי, [[רבי יעקב יוסף טווערסקי]] זצוק"ל, האט מען דאס איינגעפירט אלץ שבת'דיגע חסידישע לבוש ביי זיינע חסידים.


אין סקווירא פלעגן די רבי'ס אמאל גיין מיט ווייסע זאקן ווי ביי אנדערע חסידים. ר' יעקב יוסף האט אבער נישט געוואלט טראגן קיין ווייסע זאקן אויס כבוד פאר זיין ברודער ר' איציקל קעשענאווער (וועמען די שוויגער האט נישט געלאזט טראגן צוליב דעם וואס איר מאן, הר' שלמה שמואל בה"ר ברוך אשר מטשערנאביל האט נישט געטראגן). אלץ א פשרה האט ר' יעקב יוסף זיך אנגעטון שטיוול, נישט וועלנדיג אפטרעטן פון דעם חסידישן מנהג פון נישט גיין מיט הויזן, און דאס שוין אויסגענוצט אלץ ספעציעלע לבוש פאר זיינע שפעטערדיגע נאכפאלגער. צום באמערקן איז שטיוול געווען גאר מצוי אלס א חסידישער לבוש אין רוסלאנד/אוקריינע בפרט און אין נאך חסיד'ישע געגענטער.
אין סקווירא פלעגן די רבי'ס אמאל גיין מיט ווייסע זאקן ווי ביי אנדערע חסידים. ר' יעקב יוסף האט אבער נישט געוואלט טראגן קיין ווייסע זאקן אויס כבוד פאר זיין ברודער ר' איציקל קעשענאווער (וועמען די שוויגער האט נישט געלאזט טראגן צוליב דעם וואס איר מאן, הר' שלמה שמואל בה"ר ברוך אשר מטשערנאביל האט נישט געטראגן). אלץ א פשרה האט ר' יעקב יוסף זיך אנגעטון שטיוול, נישט וועלנדיג אפטרעטן פון דעם חסידישן מנהג פון נישט גיין מיט הויזן, און דאס שוין אויסגענוצט אלץ ספעציעלע לבוש פאר זיינע שפעטערדיגע נאכפאלגער. צום באמערקן איז שטיוול געווען גאר מצוי אלס א חסידישער לבוש אין רוסלאנד/אוקריינע בפרט און אין נאך חסיד'ישע געגענטער.
שורה 118: שורה 118:
* ווי אויך איז אנגענימען די קמארנא זמן אויף סוף זמן תפלה וקריאת שמע
* ווי אויך איז אנגענימען די קמארנא זמן אויף סוף זמן תפלה וקריאת שמע
* מאכן אן אפשערן (מאכן [[פיאות]]) פאר א קינד ווען ער ווערט אלט צוויי יאר (נישט ביי דריי) : דער טעם נעמט זיך פונעם הייליגער [[יעב"ץ]], אין זיין ספר מגדל עוז, ווי מ'לערנט ארויס פון פסוק אז נאך די 24 חדשי הנקה וואס א קינד פלעגט אמאל זייגן ביז דאן, הייסט מען שוין אנטוויינט, און מ'איז שוין ראוי צו חינוך.
* מאכן אן אפשערן (מאכן [[פיאות]]) פאר א קינד ווען ער ווערט אלט צוויי יאר (נישט ביי דריי) : דער טעם נעמט זיך פונעם הייליגער [[יעב"ץ]], אין זיין ספר מגדל עוז, ווי מ'לערנט ארויס פון פסוק אז נאך די 24 חדשי הנקה וואס א קינד פלעגט אמאל זייגן ביז דאן, הייסט מען שוין אנטוויינט, און מ'איז שוין ראוי צו חינוך.
* נישט חתונה מאכן אין די טעג פון ר"ח טבת ביז ט"ו בשבט, און פון ר"ח תמוז ביז ט"ו אב : מנהג פון סקווערער רבי'ס צוליב וואס אין זוהר שטייט אויף די טעג אז זיי זענען ימים הנמוכים און עס הערשט אין זיי מדת הגבורה.
* נישט חתונה מאכן אין די טעג פון ר"ח טבת ביז ט"ו בשבט, און פון ר"ח תמוז ביז ט"ו אב : מנהג פון סקווירער רבי'ס צוליב וואס אין זוהר שטייט אויף די טעג אז זיי זענען ימים הנמוכים און עס הערשט אין זיי מדת הגבורה.
* מען טוהט זיך נישט סתם אזוי [[שערן]], נאר זיבן געלעגנהייטן: 1] [[ערב ראש השנה]] 2] שבת פרשת מקץ 3] שבת שקלים 4] ערב פסח 5] מ"ח לעומר 6] שבת נחמו 7] שבת פאר דער חתונה - חתן'ס זייט, טאג פון דער חתונה - כלה'ס זייט.
* מען טוהט זיך נישט סתם אזוי [[שערן]], נאר זיבן געלעגנהייטן: 1] [[ערב ראש השנה]] 2] שבת פרשת מקץ 3] שבת שקלים 4] ערב פסח 5] מ"ח לעומר 6] שבת נחמו 7] שבת פאר דער חתונה - חתן'ס זייט, טאג פון דער חתונה - כלה'ס זייט.
*פארהייראטע פרויען מוזן זיין אינגאנצן אפגעשוירן אלעמאל, אזוי ווי דער אלטער סקווירער רבי האט געזאגט גלאט ווי א האנט
*פארהייראטע פרויען מוזן זיין אינגאנצן אפגעשוירן אלעמאל, אזוי ווי דער אלטער סקווירער רבי האט געזאגט גלאט ווי א האנט
שורה 128: שורה 128:
*מחותנים אדער מחותנסטעס זאלן נישט טראגען דעם זעלבער נאמען.
*מחותנים אדער מחותנסטעס זאלן נישט טראגען דעם זעלבער נאמען.


==דער סקווערער בוים==
==דער סקווירער בוים==


[[רבי יצחק טווערסקי]] ([[ה'תקע"ב]] - [[י"ז ניסן]] [[ה'תרמ"ה]]) פון [[סקווירא]].
[[רבי יצחק טווערסקי]] ([[ה'תקע"ב]] - [[י"ז ניסן]] [[ה'תרמ"ה]]) פון [[סקווירא]].
שורה 182: שורה 182:
**** [[רבי אהרן מנחם מענדל טווערסקי]], בכור פון רבי דוד, איידעם פון וויזשניץ-מאנסי רבי
**** [[רבי אהרן מנחם מענדל טווערסקי]], בכור פון רבי דוד, איידעם פון וויזשניץ-מאנסי רבי
***** הרב [[רבי יעקב יוסף טווערסקי (ב)|יעקב יוסף טווערסקי]], זון פון ר' אהרן מענדל, איידעם פון ר' יצחק, צווייטער זון פון ר' דוד מסקווירא
***** הרב [[רבי יעקב יוסף טווערסקי (ב)|יעקב יוסף טווערסקי]], זון פון ר' אהרן מענדל, איידעם פון ר' יצחק, צווייטער זון פון ר' דוד מסקווירא
****** ר' [[פנחס צבי אריה טווערסקי]], זון פון ר' יעקב יוסף, איר אייניקל פונעם [[רבי דוד טווערסקי|סקווערער רבי'ן]]
****** ר' [[פנחס צבי אריה טווערסקי]], זון פון ר' יעקב יוסף, איר אייניקל פונעם [[רבי דוד טווערסקי|סקווירער רבי'ן]]
**** רבי יצחק טווערסקי, זון פון ר' דוד, איידעם פונעם [[ישראל האגער (ב)|וויזשניצער רבי'ן]]
**** רבי יצחק טווערסקי, זון פון ר' דוד, איידעם פונעם [[ישראל האגער (ב)|וויזשניצער רבי'ן]]