אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי יצחק טוביה ווייס"

ק
החלפת טקסט – "פאנאוועזשער" ב־"פאניוועזשער"
ק (החלפת טקסט – "פאנאוועזשער" ב־"פאניוועזשער")
 
(איין מיטלסטע ווערסיע פון איין אנדער באַניצער נישט געוויזן.)
שורה 11: שורה 11:
ער איז געבוירן געווארן תרפ"ו אין דער שטאט [[פעזינג]], נעבן [[בראטיסלאווא]] אין [[טשעכאסלאוואקיי]] (היינט אין [[סלאוואקיי]]) אלס דער יונגסטער זון פון זיין טאטן הרב שלמה ווייס און זיין מאמע ריקל. דער טאטע איז געווען א מגיד שיעור אין שטעטל און א תלמיד פון [[שמחה בונם סופר|שבט סופר]], און פאר זיין פרנסה איז ער געווען א האלץ סוחר. אינדערפרי האט ער געלערנט אין דער ארטיגער סעקולערער [[שולע]], און נאכמיטאג האט ער געלערנט מיט א [[מלמד]].
ער איז געבוירן געווארן תרפ"ו אין דער שטאט [[פעזינג]], נעבן [[בראטיסלאווא]] אין [[טשעכאסלאוואקיי]] (היינט אין [[סלאוואקיי]]) אלס דער יונגסטער זון פון זיין טאטן הרב שלמה ווייס און זיין מאמע ריקל. דער טאטע איז געווען א מגיד שיעור אין שטעטל און א תלמיד פון [[שמחה בונם סופר|שבט סופר]], און פאר זיין פרנסה איז ער געווען א האלץ סוחר. אינדערפרי האט ער געלערנט אין דער ארטיגער סעקולערער [[שולע]], און נאכמיטאג האט ער געלערנט מיט א [[מלמד]].


ער איז געקומען קיין [[לאנדאן]] פאר דער מלחמה און געווארן א תלמיד פון [[רבי משה שניידער]] אין זיין ישיבה תורת אמת אין לאנדאן, [[ענגלאנד]], וואו ער האט געלערנט אינאיינעם מיט די ברידער [[רבי משה שטערנבוך|רבי משה]] און [[רבי אליהו שטערנבוך]] (וואס איז געווען ראב"ד [[מחזיקי הדת]] אין אנטווערפן). נאך זיין חתונה האט ער געלערנט אינעם [[געיטסהעד|געיטסהעדער כולל]] ביי [[רבי אליהו דעסלער]]; ווען הרב דעסלער איז אריבער צו [[פאנאוועזשער ישיבה|פאנאוועזש]], איז הרב ווייס געשטעלט געווארן אלס א ראש הכולל.
ער איז געקומען קיין [[לאנדאן]] פאר דער מלחמה און געווארן א תלמיד פון [[רבי משה שניידער]] אין זיין ישיבה תורת אמת אין לאנדאן, [[ענגלאנד]], וואו ער האט געלערנט אינאיינעם מיט די ברידער [[רבי משה שטערנבוך|רבי משה]] און [[רבי אליהו שטערנבוך]] (וואס איז געווען ראב"ד [[מחזיקי הדת]] אין אנטווערפן). נאך זיין חתונה האט ער געלערנט אינעם [[געיטסהעד|געיטסהעדער כולל]] ביי [[רבי אליהו דעסלער]]; ווען הרב דעסלער איז אריבער צו [[פאניוועזשער ישיבה|פאנאוועזש]], איז הרב ווייס געשטעלט געווארן אלס א ראש הכולל.


אין תשכ"ז איז ער געווארן א מגיד שיעור אין [[ישיבת עץ חיים ווילרייק]] אסאך יארן, און געווארן רב אין [[גער (חסידות)|גערער]] שטיבל אין אנטווערפן. שפעטער איז ער  געווארן אויפגענומען אלס דיין פון דער דארטיגער [[מחזיקי הדת]] קהילה אונטערן רבנות פון הרב [[חיים קרייסווירטה]]. ער איז נישט געווארן אנטווערפענער רב נאר ארויף קיין ירושלים.
אין תשכ"ז איז ער געווארן א מגיד שיעור אין [[ישיבת עץ חיים ווילרייק]] אסאך יארן, און געווארן רב אין [[גער (חסידות)|גערער]] שטיבל אין אנטווערפן. שפעטער איז ער  געווארן אויפגענומען אלס דיין פון דער דארטיגער [[מחזיקי הדת]] קהילה אונטערן רבנות פון הרב [[חיים קרייסווירטה]]. ער איז נישט געווארן אנטווערפענער רב נאר ארויף קיין ירושלים.
שורה 23: שורה 23:
דערנאך האט ער געהייראט בזיווג שלישי גאלדא שפרה (תרצ"ו - ט"ו כסלו תש"פ), די אלמנה פון הרבני וואלף בער לעבאווויטש א טאכטער פון הרב בנימין חיים פעלדמאן פון סיגעיט,{{הערה|{{cite web|url=https://www.bhol.co.il/news/1058237|title=אבל ב'עדה החרדית': אשת הגאב"ד - נפטרה|publisher=בחדרי חרדים}}}} ער איז געווארן א שוואגער פון הרב מייזליש דער סיגעיטער רב.  
דערנאך האט ער געהייראט בזיווג שלישי גאלדא שפרה (תרצ"ו - ט"ו כסלו תש"פ), די אלמנה פון הרבני וואלף בער לעבאווויטש א טאכטער פון הרב בנימין חיים פעלדמאן פון סיגעיט,{{הערה|{{cite web|url=https://www.bhol.co.il/news/1058237|title=אבל ב'עדה החרדית': אשת הגאב"ד - נפטרה|publisher=בחדרי חרדים}}}} ער איז געווארן א שוואגער פון הרב מייזליש דער סיגעיטער רב.  


דער פשעווארסקער רבי ר' [[יעקב לייזער]] האט אמאל אין מיטן א שיעור פון פרקי אבות געזאגט פשט אין דער משנה "כל הבורח מהכבוד הכבוד בורח אחריו" מיינט אזא יוד ווי אונזער דיין רבי טוביה וואס איז בורח מכבוד וסוף הכבוד לבוא, און שפעטער איז דאס טאקע מקוים געווארן ווען ער איז געווארן דער גאב"ד עדה החרדית.
דער פשעווארסקער רבי [[רבי יעקב לייזער]] האט אמאל אין מיטן א שיעור פון פרקי אבות געזאגט פשט אין דער משנה "כל הבורח מהכבוד הכבוד בורח אחריו" מיינט אזא יוד ווי אונזער דיין רבי טוביה וואס איז בורח מכבוד וסוף הכבוד לבוא, און שפעטער איז דאס טאקע מקוים געווארן ווען ער איז געווארן דער גאב"ד עדה החרדית.


אין ארץ ישראל ביי פארשידענע חילוקי דעות אין הלכה, האט מען געזען אז אים קען מען נישט רוקן, אבער מיט פיל חכמה קיינמאל קיינעם נישט באליידיגט קיינעם נישט פערזענליך אבער שטארק מיט זיין מיינונג ווי אן אלטער פאררצייטישער רב,  ער האט זיך נישט צוריק געהאלטן אנצופרעגן הרב וואזנער זיין מיינונג צי ער איז גערעכט צי נישט מיט פיל ענווה און אמת.
אין ארץ ישראל ביי פארשידענע חילוקי דעות אין הלכה, האט מען געזען אז אים קען מען נישט רוקן, אבער מיט פיל חכמה קיינמאל קיינעם נישט באליידיגט קיינעם נישט פערזענליך אבער שטארק מיט זיין מיינונג ווי אן אלטער פאררצייטישער רב,  ער האט זיך נישט צוריק געהאלטן אנצופרעגן הרב וואזנער זיין מיינונג צי ער איז גערעכט צי נישט מיט פיל ענווה און אמת.