אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:רבי שמואל אביגדור תוספאה"
ק (אויף ווייניג אדער קיין אנדערע וויקי (1)) |
(שטיקל אריינפיר, אויסשטעל און אינטערוויקי) צייכן: רויע רעדאגירונג |
||
(2 צווישנדיגע ווערסיעס פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן) | |||
שורה 1: | שורה 1: | ||
{{יתום}} | {{יתום}} | ||
'''רבי שמואל אביגדור תּוֹסְפָאָה''' ('''ראבינאוויטש''') ([[ה'תקס"ו]], [[1806]], [[סלאנים]] – [[י"ט ניסן]] [[ה'תרכ"ו]], [[אפריל 4]] [[1866]], [[קארלין (פינסק)|קארלין]]) איז געווען דער רב פון [[קארלין (פינסק)|קארלין]] און אנדערע [[ליטוואקעס|ליטווישע]] שטעט, וואס ווערט גערופן אויף זיין גרויסן חיבור '''תנא תוספאה''' אויף די [[תוספתא]], וואס א חלק דערפון, '''מנחת ביכורים''', איז אריינגעדרוקט אין די אויפלאגע פון תוספתא פון [[דפוס ראם|ש"ס ווילנא]]. | |||
דער ספר איז | ==ביאגראפיע== | ||
{{להשלים}} | |||
==ווערק== | |||
דאס [[ספר]] "תנא תוספאה" איז א פירוש אויפן [[תוספתא]], פון די סדרים [[סדר זרעים|זרעים]], [[סדר מועד|מועד]] און [[סדר נשים|נשים]]. | |||
דער ספר איז צעטיילט אין צוויי טיילן: '''מנחת בכורים''' איז באורים לויט די [[גמרא]] בבלי און ירושלמי. | |||
'''מצפה שמואל''' איז מראי מקומות אין [[תלמוד|ש"ס]], [[ספרא]], [[ספרי]], [[רמב"ם]] און [[שו"ע]]. | '''מצפה שמואל''' איז מראי מקומות אין [[תלמוד|ש"ס]], [[ספרא]], [[ספרי]], [[רמב"ם]] און [[שו"ע]]. | ||
שורה 16: | שורה 22: | ||
[[קאַטעגאָריע:מפרשי הש"ס]] | [[קאַטעגאָריע:מפרשי הש"ס]] | ||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[ | [[HE:רבי שמואל אביגדור תוספאה]] |
יעצטיגע רעוויזיע זינט 09:11, 29 יאנואר 2024
רבי שמואל אביגדור תּוֹסְפָאָה (ראבינאוויטש) (ה'תקס"ו, 1806, סלאנים – י"ט ניסן ה'תרכ"ו, אפריל 4 1866, קארלין) איז געווען דער רב פון קארלין און אנדערע ליטווישע שטעט, וואס ווערט גערופן אויף זיין גרויסן חיבור תנא תוספאה אויף די תוספתא, וואס א חלק דערפון, מנחת ביכורים, איז אריינגעדרוקט אין די אויפלאגע פון תוספתא פון ש"ס ווילנא.
ביאגראפיע
ווערק
דאס ספר "תנא תוספאה" איז א פירוש אויפן תוספתא, פון די סדרים זרעים, מועד און נשים.
דער ספר איז צעטיילט אין צוויי טיילן: מנחת בכורים איז באורים לויט די גמרא בבלי און ירושלמי.
מצפה שמואל איז מראי מקומות אין ש"ס, ספרא, ספרי, רמב"ם און שו"ע.
עס איז אריינגעדרוקט אין די ווילנער ש"ס'ן, ביים סוף, אויפן זעלבן בלאט אונטערן תוספתא.
אין די באזונדערע בענדער וואס איז געדרוקט אין ווילנע ה'תקצ"ז - ה'תר"א, איז אויך דא א פירוש אויף די לינקע זייט מיטן נאמען עטור בכורים, וואס איז נישט פארהאן אין די ש"ס'ן.
לינקען
דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!