מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
אנהויב->אנהייב - תיקון סופרים
(פארברייטערט (פון יידישער פאלקס-ענציקלאפעדיע) + הגהה און אויסשטעל) צייכן: רויע רעדאגירונג |
ק (אנהויב->אנהייב - תיקון סופרים) |
||
| שורה 17: | שורה 17: | ||
== אינהאלט פון דער מסכתא == | == אינהאלט פון דער מסכתא == | ||
אנדערש ווי אנדערע מסכתות, איז מסכת אבות נישט קיין [[הלכות]], די מסכתא איז נאר עוסק אין מוסר, דרך ארץ און מידות טובות, און אויף דעם האט רבא געזאגט<ref>[[בבא קמא]] ל' עמ' א'</ref> "האי מאן דבעי למהוי חסידא, לקיים מילי דאבות", דאס מיינט - ווער עס וויל זיין א חסיד זאל איינהאלטן וואס שטייט אין פרקי אבות. דער דאזיגער מאמר פון דער גמרא געבט אונז א כאראקטעריסטישע מיינונג וועגן דעם אינהאלט פון "פרקי אבות". דאס איז א זאמלונג פון רעליגיעזע און עטישע ווערטער וועגן אידישקייט און מוסר און דרך-ארץ און סתם גוטע מידות פון מענטש, וואס זענען ארויסגעזאגט געווארן דורך די אנגעזעענסטע אידישע [[פירער]] פון די צייטן פון "[[אנשי כנסת הגדולה]]" אן (וואס האבן געלעבט אין | אנדערש ווי אנדערע מסכתות, איז מסכת אבות נישט קיין [[הלכות]], די מסכתא איז נאר עוסק אין מוסר, דרך ארץ און מידות טובות, און אויף דעם האט רבא געזאגט<ref>[[בבא קמא]] ל' עמ' א'</ref> "האי מאן דבעי למהוי חסידא, לקיים מילי דאבות", דאס מיינט - ווער עס וויל זיין א חסיד זאל איינהאלטן וואס שטייט אין פרקי אבות. דער דאזיגער מאמר פון דער גמרא געבט אונז א כאראקטעריסטישע מיינונג וועגן דעם אינהאלט פון "פרקי אבות". דאס איז א זאמלונג פון רעליגיעזע און עטישע ווערטער וועגן אידישקייט און מוסר און דרך-ארץ און סתם גוטע מידות פון מענטש, וואס זענען ארויסגעזאגט געווארן דורך די אנגעזעענסטע אידישע [[פירער]] פון די צייטן פון "[[אנשי כנסת הגדולה]]" אן (וואס האבן געלעבט אין אנהייב פון דער צייט פון צווייטן [[בית המקדש]]), ביז די לעצטע [[תנאים]] פון דער משנה. דעריבער הייסט די מסכתא אבות, ווייל די דאזיגע גרויסע אידישע פירער ווערן באטראכט אלס די אבות, די [[פאטער]]ס פון אידנטום. | ||
באלד אין די ערשטע פרקים ווערן געגעבן די "ווערטער" פון די אנשי כנסת הגדולה, דערנאך פון [[שמעון הצדיק]] און דערנאך פון די "זוגות"; דאס זענען די צוויי אידישע פירער אין יעדן דור, וואס זענען געשטאנען אין שפיץ פון [[סנהדרין]]. דערנאך הויבן אן צו גיין די ווערטער פון די סתם תנאים פון די צייטן פון דער משנה. | באלד אין די ערשטע פרקים ווערן געגעבן די "ווערטער" פון די אנשי כנסת הגדולה, דערנאך פון [[שמעון הצדיק]] און דערנאך פון די "זוגות"; דאס זענען די צוויי אידישע פירער אין יעדן דור, וואס זענען געשטאנען אין שפיץ פון [[סנהדרין]]. דערנאך הויבן אן צו גיין די ווערטער פון די סתם תנאים פון די צייטן פון דער משנה. | ||