מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "מתתיהו הכהן"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
פארברייטערט (שלשלת הקבלה, מלחמה בשבת, צול"מ)
(←אויפשטאנד קעגן אנטיוכוס: בילד) |
(פארברייטערט (שלשלת הקבלה, מלחמה בשבת, צול"מ)) |
||
| שורה 15: | שורה 15: | ||
אין דער לשון פון [[על הנסים]] ("מתתיהו בן יוחנן כהן גדול"), ווי אויך אין לשונות פון גמרות, מדרשים און ראשונים{{הערה|{{בבלי|יומא|ט|א|מפרש=תוספות רי"ד|ד"ה=צא מהן ארבעים שנה ששימש שמעון הצדיק}}}}, איז משמע אז מתתיהו איז געווען א [[כהן גדול]]. דאס שטימט נישט מיט די ספרים [[ספר מקבים|מקבים]] און [[ספר יוסיפון|יוסיפון]], וועלכע דערמאנען אנדערע כהנים גדולים אין דער תקופה{{הערה|ער ווערט אויך נישט דערמאנט אין {{בבלי|יומא|ט|א}}, וואו עס ווערן אויסגערעכנט די ערליכע כהנים גדולים פון תקופת בית שני. זעט {{בבלי|פסחים|נז|א|מפרש=מהרש"א}}.}}. עס זענען דא וואס זאגן אז ער ווערט אנגערופן כהן גדול אלס חשיבות, אבער ער האט נישט פאקטיש געדינט אלס כהן גדול אין [[בית המקדש]]{{הערה|{{היברובוקס|רבי אהרן היימאן|תולדות תנאים ואמוראים|43958|ירושלים, תשכ"ד, זייט 918|כרך=ג|page=85}}; [[רבי אהרן לעווין]], אבני חפץ, סימן נח.}}. און צוגאב ווערט אנגעוויזן אויף דאס וואס מתתיהו האט פארלאזט ירושלים, וועלכע איז אין קעגנזאץ צו די הלכה וואס פארלאנגט אז דער כהן גדול זאל וואוינען אין ירושלים{{הערה|{{היברובוקס|רבי אהרן לעווין|אבני חפץ|665|מינכן, תש"ז, זייט 109|page=109}}.}}. טייל ערקלערן אז דער טיטל "כהן גדול" גייט אויף זיין פאטער יוחנן{{הערה|תשב"ץ, חלק שלישי סימן קלה, איבער דער נוסח אין על הנסים. (אויך אין {{בבלי|מגילה|יא|א}}, וואו עס שטייט בלויז מתתיה כהן גדול, איז אבער דער נוסח אין סמ"ג סוף הלכות חנוכה, עין יעקב, און רוב כתבי ידות: מתתיהו בן יוחנן כהן גדול).}}. | אין דער לשון פון [[על הנסים]] ("מתתיהו בן יוחנן כהן גדול"), ווי אויך אין לשונות פון גמרות, מדרשים און ראשונים{{הערה|{{בבלי|יומא|ט|א|מפרש=תוספות רי"ד|ד"ה=צא מהן ארבעים שנה ששימש שמעון הצדיק}}}}, איז משמע אז מתתיהו איז געווען א [[כהן גדול]]. דאס שטימט נישט מיט די ספרים [[ספר מקבים|מקבים]] און [[ספר יוסיפון|יוסיפון]], וועלכע דערמאנען אנדערע כהנים גדולים אין דער תקופה{{הערה|ער ווערט אויך נישט דערמאנט אין {{בבלי|יומא|ט|א}}, וואו עס ווערן אויסגערעכנט די ערליכע כהנים גדולים פון תקופת בית שני. זעט {{בבלי|פסחים|נז|א|מפרש=מהרש"א}}.}}. עס זענען דא וואס זאגן אז ער ווערט אנגערופן כהן גדול אלס חשיבות, אבער ער האט נישט פאקטיש געדינט אלס כהן גדול אין [[בית המקדש]]{{הערה|{{היברובוקס|רבי אהרן היימאן|תולדות תנאים ואמוראים|43958|ירושלים, תשכ"ד, זייט 918|כרך=ג|page=85}}; [[רבי אהרן לעווין]], אבני חפץ, סימן נח.}}. און צוגאב ווערט אנגעוויזן אויף דאס וואס מתתיהו האט פארלאזט ירושלים, וועלכע איז אין קעגנזאץ צו די הלכה וואס פארלאנגט אז דער כהן גדול זאל וואוינען אין ירושלים{{הערה|{{היברובוקס|רבי אהרן לעווין|אבני חפץ|665|מינכן, תש"ז, זייט 109|page=109}}.}}. טייל ערקלערן אז דער טיטל "כהן גדול" גייט אויף זיין פאטער יוחנן{{הערה|תשב"ץ, חלק שלישי סימן קלה, איבער דער נוסח אין על הנסים. (אויך אין {{בבלי|מגילה|יא|א}}, וואו עס שטייט בלויז מתתיה כהן גדול, איז אבער דער נוסח אין סמ"ג סוף הלכות חנוכה, עין יעקב, און רוב כתבי ידות: מתתיהו בן יוחנן כהן גדול).}}. | ||
לויט געוויסע מקורות איז מתתיהו געווען א חבר פון [[יוסי בן יועזר איש צרדה]] און [[יוסי בן יוחנן איש ירושלים]], און ער האט [[שלשלת הקבלה|מקבל געווען]] די גאנצע תורה פון [[אנטיגנוס איש סוכו]]{{הערה|ספר יוחסין, מאמר א' ט"ז; סדר הדורות, ג"א ת"ק}}. | |||
== אויפשטאנד קעגן אנטיוכוס== | == אויפשטאנד קעגן אנטיוכוס== | ||
| שורה 20: | שורה 22: | ||
[[טעקע:142.Matthias Appealing to Jewish Refugees.jpg|קליין|לינקס|"מי לה' אלי", א קריצונג פון גוסטאוו דורעי.]] | [[טעקע:142.Matthias Appealing to Jewish Refugees.jpg|קליין|לינקס|"מי לה' אלי", א קריצונג פון גוסטאוו דורעי.]] | ||
{{מערערע בילדער|align=לינקס|ריכטונג=horizontal|ברייט1=150|ברייט2=150|בילד1=Tomb of Matithyahu ben Yoḥanan HakKohen 3.jpg|בילד2=PikiWiki Israel 5411 matityahu grave.jpg|פיסל=קבר לעבן מודיעין ({{coord|31.934746|34.9941453}}) וואס טייל געבן אן אז דארט ליגט מתתיהו, אבער אנע קראנטע מקור{{הערה|[https://mcity.co.il/?id=5201601091240222 "טיול ל- בין מתתיהו החשמונאי לשייך המערבי"]}}}}. | {{מערערע בילדער|align=לינקס|ריכטונג=horizontal|ברייט1=150|ברייט2=150|בילד1=Tomb of Matithyahu ben Yoḥanan HakKohen 3.jpg|בילד2=PikiWiki Israel 5411 matityahu grave.jpg|פיסל=קבר לעבן מודיעין ({{coord|31.934746|34.9941453}}) וואס טייל געבן אן אז דארט ליגט מתתיהו, אבער אנע קראנטע מקור{{הערה|[https://mcity.co.il/?id=5201601091240222 "טיול ל- בין מתתיהו החשמונאי לשייך המערבי"]}}}}. | ||
אין יאר {{לינק צו אידיש יאר|3594}}{{הערה|שם=דאט|דאטום לויט ספר מקבים. אין טייל ראשונים איז משמע אז די רעוואלט האט זיך אנגעהויבן הערשט אין יאר תרכ"ב, און מתתיהו איז אוועק אין יאר תרכ"ג, און אזוי נעמט אן [[צמח דוד]].}}, ווען [[אנטיוכוס]] האט ארויסגעגעבן [[גזירות אנטיוכוס|זיינע גזירות]], זענען מתתיהו און זיינע קינדער אנטלאפן קיין [[מודיעין]]. ווען די לייט פון אנטיוכוס זענען אנגעקומען קיין מודיעין, האבן זיי פארגעשלאגן מתתיהו'ן צו שטעלן א ביישפיל פאר די דארטיגע אידן און שחט'ן א קרבן פאר אן אפגאט. מתתיהו האט זיך שארף קעגן געשטעלט, און ווען א צווייטער האט זיך אנגעטראגן דאס צו טון האט מתתיהו יענעם גע'הרג'ט אינאיינעם מיט דער שליח פון אנטיוכוס{{הערה|{{מקבים|א|ב|טו|כח}}.}}. מתתיהו האט דאן אויך | אין יאר {{לינק צו אידיש יאר|3594}}{{הערה|שם=דאט|דאטום לויט ספר מקבים. אין טייל ראשונים איז משמע אז די רעוואלט האט זיך אנגעהויבן הערשט אין יאר תרכ"ב, און מתתיהו איז אוועק אין יאר תרכ"ג, און אזוי נעמט אן [[צמח דוד]].}}, ווען [[אנטיוכוס]] האט ארויסגעגעבן [[גזירות אנטיוכוס|זיינע גזירות]], זענען מתתיהו און זיינע קינדער אנטלאפן קיין [[מודיעין]]. ווען די לייט פון אנטיוכוס זענען אנגעקומען קיין מודיעין, האבן זיי פארגעשלאגן מתתיהו'ן צו שטעלן א ביישפיל פאר די דארטיגע אידן און שחט'ן א קרבן פאר אן אפגאט. מתתיהו האט זיך שארף קעגן געשטעלט, און ווען א צווייטער האט זיך אנגעטראגן דאס צו טון האט מתתיהו יענעם גע'הרג'ט אינאיינעם מיט דער שליח פון אנטיוכוס{{הערה|{{מקבים|א|ב|טו|כח}}.}}. מתתיהו האט דאן אויך פארעפנטליכט א פסק מלחמה צו האלטן אין שבת, נאך וואס ערליכע אידן זענען אטאקירט געווארן דורך דער קעניג'ס מיליטער אום שבת, און נישט וועלנדיג מחלל שבת זיין זענען זיי גע'הרג'ט געווארן מיט זייערע פאמיליעס{{הערה|{{מקבים|א|ב|כט|מא}}. זעט {{דורות הראשונים|א|340}} אז ער האט נאר אפגעשאצט דעם מצב און באשטימט אז עס גייען אן די פון-פריער באקאנטע הלכות אז פיקוח נפש איז דוחה שבת, און אז א מלחמה וועלכע מען האט אנגעהויבן פון פריער זעצט פאר אום שבת.}}. | ||
מתתיהו האט אויסגערופן "מי לה' אלי" – 'דער וואס איז פאר דעם אייבערשטן זאל קומען מיט מיר'{{הערה|זע: {{המעין|אריה אולמן|האם אכן אמר מתתיהו 'מי לה' אלי'?|32|1059|טבת, תשע"ד, זייטן 22–27}}.}}, איז אנטלאפן מיט זיינע קינדער צו די בערג, און אנגעהויבן דעם רעוואלט קעגן אנטיוכוס. אין דער זעלבע צייט האט ער פארטריבן די מתיוונים, צעבראכן די במות פון די עבודה זרה'ס, און גע'מל'ט די קינדער וואס זענען נישט געווען גע'מל'ט צוליב די גזירות{{הערה|{{מקבים|א|ב|לח|מז}}.}}. | מתתיהו האט אויסגערופן "מי לה' אלי" – 'דער וואס איז פאר דעם אייבערשטן זאל קומען מיט מיר'{{הערה|זע: {{המעין|אריה אולמן|האם אכן אמר מתתיהו 'מי לה' אלי'?|32|1059|טבת, תשע"ד, זייטן 22–27}}.}}, איז אנטלאפן מיט זיינע קינדער צו די בערג, און אנגעהויבן דעם רעוואלט קעגן אנטיוכוס. אין דער זעלבע צייט האט ער פארטריבן די מתיוונים, צעבראכן די במות פון די עבודה זרה'ס, און גע'מל'ט די קינדער וואס זענען נישט געווען גע'מל'ט צוליב די גזירות{{הערה|{{מקבים|א|ב|לח|מז}}.}}. | ||
| שורה 37: | שורה 39: | ||
==אין די נביאים== | ==אין די נביאים== | ||
[[רש"י]] טייטשט אריין מתתיהו אין א נבואה פון דניאל: {{ציטוטון|וְעָמַד עַל כַּנּוֹ מַעֲבִיר נוֹגֵשׂ הֶדֶר מַלְכוּת|{{תנ"ך|דניאל|יא|כ}}}}. מתתיהו איז דער "מַעֲבִיר נוֹגֵשׂ", פארטרייבנדיג די אונטערדרוקער פון די אידן, ער וועט זיך אוועק שטעלן אין זיין פלאץ מודיעין ("כַּנּוֹ"), און פון אים וועט ארויסקומען דעם פראכטפולן קעניגרייך פון בית חשמונאי ("הֶדֶר מַלְכוּת"). | [[רש"י]] טייטשט אריין מתתיהו אין א נבואה פון דניאל: {{ציטוטון|וְעָמַד עַל כַּנּוֹ מַעֲבִיר נוֹגֵשׂ הֶדֶר מַלְכוּת|{{תנ"ך|דניאל|יא|כ}}}}. מתתיהו איז דער "מַעֲבִיר נוֹגֵשׂ", פארטרייבנדיג די אונטערדרוקער פון די אידן, ער וועט זיך אוועק שטעלן אין זיין פלאץ מודיעין ("כַּנּוֹ"), און פון אים וועט ארויסקומען דעם פראכטפולן קעניגרייך פון בית חשמונאי ("הֶדֶר מַלְכוּת"). | ||
==צו ליינען מער== | |||
* {{אוצר החכמה|שלמה הכהן ראטנבערג|תולדות עם עולם|188919|page=149|באנד=ב, חלק רביעי פרק ראשון|עמ=קסז|סופיקס=יא}} | |||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||