מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק (החלפת טקסט – "לעכער" ב־"ליכער") |
ק (החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = ") |
||
| (12 מיטלסטע ווערסיעס פון 5 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''וויסנשאַפט''' איז די שטודיע און וויסן פון [[נאטור]], דעם [[אוניווערס]] און דעם | {{דעסקריפציע||ענגליש = systematic enterprise that builds and organizes knowledge, and the set of knowledge produced by this enterprise|העב=סך הידע המוסק על ידי המחקר המדעי|דייטש=Erkenntnissystem der wesentlichen Eigenschaften, kausalen Zusammenhänge und Gesetzmäßigkeiten der Natur, Technik, Gesellschaft und des Denkens, das in Form von Begriffen, Kategorien, Maßbestimmungen, Gesetzen, Theorien und Hypothesen fixiert wird|}} | ||
'''וויסנשאַפט''' איז די שטודיע און וויסן פון [[נאטור]], דעם [[אוניווערס]] און דעם מענטשליכן קערפער דורך אן אנגענומענעם וועג פון [[לערנען]]. | |||
אין אלגעמיין האט וויסנשאפט צו טאן מיט פארשן, ווייל דורכן פארשן דערוווסט מען זיך זאכן. דער וואס פארנעמט זיך מיט וויסנשאפט הייסט א '''וויסנשאפטלער''', און דער וואס פארשט הייסט א "פארשער". | אין אלגעמיין האט וויסנשאפט צו טאן מיט פארשן, ווייל דורכן פארשן דערוווסט מען זיך זאכן. דער וואס פארנעמט זיך מיט וויסנשאפט הייסט א '''וויסנשאפטלער''', און דער וואס פארשט הייסט א "פארשער". | ||
עס איז דא צוויי ערליי סיבות פארוואס א מענטש פארשט, איינע קומט פון א | עס איז דא צוויי ערליי סיבות פארוואס א מענטש פארשט, איינע קומט פון א נאטירליכע נייגעריקייט וואס א מענטש אינטערעסירט זיך צו פארשטיין און ארויס האבן ווי יעדע זאך איז צוזאמגעשטעלט, און נאך א סיבה, איז כדי צו אנטוויקלען און אויפצוטאן פאר דער וועלט אין אלערליי ענינים וו.צ.ב.ש. באשאפן נייע [[מעדיצין|מעדיצינען]] א.א.וו.. | ||
עס איז א כסדר'דיגע טוישענדע [[וועלט]] און אלעס גייט קודם אויף [[טעאריע]]ס געבויט אויף [[פאקט]]ן, ביז עס ווערט אפגעוואנדען פון נייערע פאקטן. | עס איז א כסדר'דיגע טוישענדע [[וועלט]] און אלעס גייט קודם אויף [[טעאריע]]ס געבויט אויף [[פאקט]]ן, ביז עס ווערט אפגעוואנדען פון נייערע פאקטן. | ||
== געביטן פון וויסנשאפט == | == געביטן פון וויסנשאפט == | ||
| שורה 44: | שורה 43: | ||
== צווייגן פון וויסנשאפט == | == צווייגן פון וויסנשאפט == | ||
מאדערנע וויסנשאפט ווערט אפט צעטיילט אין דריי הויפט צווייגן, וואס זענען די [[נאטור-וויסנשאפטן]], [[סאציאל וויסנשאפט|סאציאל-וויסנשאפט]] און [[פארמאל-וויסנשאפט]]. יעדער איינער פון די דאזיגע צווייגן באשטיין פון פארשידענע ספעציאליזירטע | מאדערנע וויסנשאפט ווערט אפט צעטיילט אין דריי הויפט צווייגן, וואס זענען די [[נאטור-וויסנשאפטן]], [[סאציאל וויסנשאפט|סאציאל-וויסנשאפט]] און [[פארמאל-וויסנשאפט]]. יעדער איינער פון די דאזיגע צווייגן באשטיין פון פארשידענע ספעציאליזירטע וויסנשאפטליכע דיסציפלינען וואס אפמאל האבן זייער אייגענעם [[נאמענקלאטור]].<ref>{{cite web|url=http://seedmagazine.com/content/article/scientific_method_relationships_among_scientific_paradigms/|title=Scientific Method: Relationships Among Scientific Paradigms|last=|first=|date={{ר}}7טן מערץ, 2007|website=|publisher=Seed Magazine|access-date=4טן נאוועמבער, 2016|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20161101001155/http://seedmagazine.com/content/article/scientific_method_relationships_among_scientific_paradigms/|archivedate=1טן נאוועמבער, 2016|df=mdy-all}}</ref> די נאטור- און סאציאל-וויסנשאפטן זענען ביידע עמפירישע וויסנשאפטן<ref name="Bunge1998">{{cite book|title=Philosophy of Science: From Problem to Theory|last=Bunge|first=Mario Augusto|year=1998|publisher=Transaction Publishers|isbn=978-0-7658-0413-6|page=24}}</ref> אזוי ווי זייער וויסן איז באזירט אויף עמפירישע אבזערוואציעס און מען קאנטראלירן דורך אנדערע פארשער וואס ארבעטן מיט די זעלבע באדינגען.{{sfn|Popper|2002|p=20}} | ||
עס זענען פאראן אויך אנדערע דיסציפלינען וואס ניצן וויסנשאפט, ווי למשל [[אינזשעניריע]] און [[מעדיצין]]. | עס זענען פאראן אויך אנדערע דיסציפלינען וואס ניצן וויסנשאפט, ווי למשל [[אינזשעניריע]] און [[מעדיצין]]. | ||
| שורה 51: | שורה 50: | ||
{{הויפט ארטיקל|נאטור-וויסנשאפטן}} | {{הויפט ארטיקל|נאטור-וויסנשאפטן}} | ||
[[טעקע:Seawifs_global_biosphere.jpg|קליין|250x250פיקס|[[False-color|פאלשע-קאליר]] קאמפאזיציע פון גלאבאלע אקעאנישער און ערדישער פאטאאויטאטראף שפע דורך דעם [[SeaWiFS]] פראיעקט, [[NASA]]/[[Goddard Space Flight Center]], און [[ORBIMAGE]].]] | [[טעקע:Seawifs_global_biosphere.jpg|קליין|250x250פיקס|[[False-color|פאלשע-קאליר]] קאמפאזיציע פון גלאבאלע אקעאנישער און ערדישער פאטאאויטאטראף שפע דורך דעם [[SeaWiFS]] פראיעקט, [[NASA]]/[[Goddard Space Flight Center]], און [[ORBIMAGE]].]] | ||
[[נאטור-וויסנשאפטן]] באהאנדלען די באשרייבונג, פאראויסזאָג און פארשטאנד פון | [[נאטור-וויסנשאפטן]] באהאנדלען די באשרייבונג, פאראויסזאָג און פארשטאנד פון נאטירליכע פענאמענען באזירט אויף עמפירישע באווייזן פון אבזערוואציע און עקספערימענטאציע. מען קען דאס צעטיילן אין צוויי הויפט צווייגן: ביא-וויסנשאפטן און פיזישע וויסנשאפט. פיזישע וויסנשאפט ווערט צעטיילט ווייטער אין צווייגן, וואס שליסן איין [[פיזיק]], [[כעמיע]], [[אסטראנאמיע]] און [[ערד וויסנשאפט|ערד-וויסנשאפט]]. די צוויי הויפט צווייגן קען מען צעטיילן ווייטער אין מער ספעזיאליזירטע דיסציפלינען. מאדערנע נאטור-וויסנשאפטן זענען דער נאכפאלגער פון דער [[נאטור-פילאזאפיע]] וואס האט אנגעהויבן אין [[אוראלט גריכנלאנד]]. [[גאלילעא גאלילעי|גאלילעא]], [[רענע דעקארט|דעקארט]], [[פראנציס באקאן|באקאן]] און [[אייזיק ניוטאן|ניוטאן]] האבן דעבאטירט די מעלות פון ניצן צוגאנגען וואס זענען מער [[מאטעמאטישע פיזיק|מאטעמאטיש]] און מער עקספערימענטאליש אויף א מעטאדישן אופן. דאך, פילאזאפישע פערספעקטיוון און [[השערה|השערות]], אפטמאל פאַרזען, בלייבן נייטיד אין נאטור-וויסנשאפטן.<ref>Hugh G. Gauch Jr, ''Scientific Method in Practice'' (Cambridge: Cambridge University Press, 2003), [https://books.google.com/books?id=iVkugqNG9dAC&pg=PA71#v=twopage pp. 71–73] {{webarchive|url=https://web.archive.org/web/20150906160524/https://books.google.com/books?id=iVkugqNG9dAC&pg=PA71|date=2015-09-06}}</ref> סיסטעמאטישע דאטן זאמלונג האט נאכגעפאלגט [[נאטור-געשיכטע]], וואס איז ארויסגעקומען אינעם 16טן יארהונדערט, באשילדערן און קלאסיפיצירן פלאנצן, בעלי חיים, מינעראלן אא"וו.{{sfn|Oglivie|2008|pp=1–2}} היינט טוט דער טערמין "נאטור-געשיכטע" פארלייגן אבזערוואצייע-באשרייבונגען פארן ברייטערן עולם.<ref name="Wordnet definition">{{cite web|title=Natural History|url=http://wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn?s=natural+history|publisher=Princeton University WordNet|accessdate=21סטן אקטאבער, 2012|deadurl=no|archiveurl=https://web.archive.org/web/20120303173506/http://wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn?s=natural+history|archivedate=3טן מערץ, 2012|df=}}</ref> | ||
=== סאציאלע וויסנשאפטן === | === סאציאלע וויסנשאפטן === | ||
{{הויפט ארטיקל|סאציאל וויסנשאפט}} | {{הויפט ארטיקל|סאציאל וויסנשאפט}} | ||
[[סאציאל וויסנשאפט]] באהאנדלט די [[געזעלשאפט | [[סאציאל וויסנשאפט]] באהאנדלט די [[געזעלשאפט]] און די [[סאציאלע באציאונג|באציאונגען]] צווישן יחידים אינערהאלב א געזעלשאפט. זי האט פיל צווייגן וואס שליסן איין (אבער זענען נישט באגרעניצט צו) [[אנטראפאלאגיע]], [[ארכעאלאגיע]], [[קאמוניקאציע-וויסנשאפט]], [[עקאנאמיק]], [[היסטאריע]], [[מענטשליכע געאגראפיע]], [[יוריספרודענץ]], [[לינגוויסטיק]], [[פאליטיק-וויסנשאפט]], [[פובליק-געזונט]] און [[סאציאלאגיע]]. | ||
[[טעקע:Supply-demand-right-shift-demand.svg|טעקסט=|קליין|אין [[עקאנאמיק]], באשרייבט דער פארזארג און נאכפרעג מאדעל וויאזוי פרייזן ענדערן זיך אלס תוצאה פון א באלאנס צווישן פראדוקט פאראנענקייט און נאכפרעג.]]<!-- | [[טעקע:Supply-demand-right-shift-demand.svg|טעקסט=|קליין|אין [[עקאנאמיק]], באשרייבט דער פארזארג און נאכפרעג מאדעל וויאזוי פרייזן ענדערן זיך אלס תוצאה פון א באלאנס צווישן פראדוקט פאראנענקייט און נאכפרעג.]]<!-- | ||
. Social scientists may adopt various [[philosophical theories]] to study individuals and society. For example, [[Positivism|positivist]] social scientists use methods resembling those of the [[Natural science|natural sciences]] as tools for understanding society, and so define science in its stricter [[Modern science|modern sense]]. [[Antipositivism|Interpretivist]] social scientists, by contrast, may use social critique or symbolic interpretation rather than constructing empirically [[falsifiable]] theories, and thus treat science in its broader sense. In modern academic practice, researchers are often [[Eclecticism|eclectic]], using multiple [[Methodology|methodologies]] (for instance, by combining both [[Quantitative research|quantitative]] and [[qualitative research]]). The term "[[social research]]" has also acquired a degree of autonomy as practitioners from various disciplines share in its aims and methods. | . Social scientists may adopt various [[philosophical theories]] to study individuals and society. For example, [[Positivism|positivist]] social scientists use methods resembling those of the [[Natural science|natural sciences]] as tools for understanding society, and so define science in its stricter [[Modern science|modern sense]]. [[Antipositivism|Interpretivist]] social scientists, by contrast, may use social critique or symbolic interpretation rather than constructing empirically [[falsifiable]] theories, and thus treat science in its broader sense. In modern academic practice, researchers are often [[Eclecticism|eclectic]], using multiple [[Methodology|methodologies]] (for instance, by combining both [[Quantitative research|quantitative]] and [[qualitative research]]). The term "[[social research]]" has also acquired a degree of autonomy as practitioners from various disciplines share in its aims and methods. | ||
--> | --> | ||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||
| שורה 77: | שורה 63: | ||
[[קאַטעגאָריע:וויסנשאפט|*]] | [[קאַטעגאָריע:וויסנשאפט|*]] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:אינהאלט אראפגענומען]] | ||
[[קאַטעגאָריע:עלעמענטארע ארטיקלען צו פארברייטערן]] | |||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[he:מדע]] | |||
רעדאגירונגען