מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק
החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = "
ק (החלפת טקסט – "לעכקייט" ב־"ליכקייט") |
ק (החלפת טקסט – "{{דעסקריפציע||ענגליש=" ב־"{{דעסקריפציע||ענגליש = ") |
||
| (11 מיטלסטע ווערסיעס פון 5 באַניצער נישט געוויזן.) | |||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
{{דעסקריפציע||ענגליש = a Jewish sect during the Second Temple period|העב=קבוצה יהודית סגפנית מתקופת בית שני|דייטש=historische philosophische Gruppe im Judentum|}} | |||
'''איסיים''' ([[גרעכיש]]: Ἐσσηνοί, Ἐσσαῖοι, צי Ὀσσαῖοι) איז דער נאָמען, וואָס איז אָנגענומען געוואָרן היינט אין [[העברעאיש]] און אויך אין דער [[יידיש|יידישער שפּראך]] צו באַצייכענען אַ [[סעקט]]ע פון זייער [[פרומע]] [[איד]]ן אין דער צייט פון צווייטן [[בית המקדש]]. דער ריכטיקער נאָמען פון דער דאָזיקער סעקטע איז נישט גענוי באַקאַנט. | '''איסיים''' ([[גרעכיש]]: Ἐσσηνοί, Ἐσσαῖοι, צי Ὀσσαῖοι) איז דער נאָמען, וואָס איז אָנגענומען געוואָרן היינט אין [[העברעאיש]] און אויך אין דער [[יידיש|יידישער שפּראך]] צו באַצייכענען אַ [[סעקט]]ע פון זייער [[פרומע]] [[איד]]ן אין דער צייט פון צווייטן [[בית המקדש]]. דער ריכטיקער נאָמען פון דער דאָזיקער סעקטע איז נישט גענוי באַקאַנט. | ||
| שורה 15: | שורה 16: | ||
אין שפּיץ פון זייער אָרגאַניזאַציע איז געשטאַנען דער פירער, און אלע האָבן געמוזט אים געהאָרכזאַם זיין. ווען איינער האָט געוואָלט אָנקומען אין זייער חברה האָט ער געמוזט צוערשט דורכגיין אַ פּראָבע. דער נייאָגגעקומענער האָט באַקומען דריי זאַכן: אַ לאָפּאַטע צו גראָבן ערד, אַ פאַרטוך און אַ ווייסן כאַלאַט. די ערשטע פּראָבע האָט געדויערט אַ יאָר. אויב ער האָט אויסגעהאַלטן האָט מען אים געפּרואווט נאָך צוויי יאָר און דערנאָך טובל געווען און גענומען פון אים אַ [[שבועה]], אז ער וועט נישט אויסזאָגן קיינעם די סודות פון דער געזעלשאפט, און ער איז געוואָרן א [[מיטגליד]]. די מיטגלידער האָבן, לויט פלאַוויוס יאָסיפוסן, זיך געטיילט אין 4 שטופ: 1) קינדער, 2) די דערוואַקסענע אין דער ערשטער פּראָבע־צייט, 3) דערוואַקסענע אין דער צווייטער פּראָבעצייט, 4) די פולשטענדיקע מיטגלידער. אין זייער גרויסער אַכטונג האָבן זיי געהאַלטן [[משה רבנו]], און עס ווייזט אויס, אז משה רבנו האָט געדינט פאר זיי אַלס סימבאָל פון זייער לעבן. זייער צאָל זאָל האָבן באַטראָפן אין דער צייט פון פילאָן לערך 4000. זיי האָבן געוואוינט אַמייסטן אין [[ארץ־ישראל]]. | אין שפּיץ פון זייער אָרגאַניזאַציע איז געשטאַנען דער פירער, און אלע האָבן געמוזט אים געהאָרכזאַם זיין. ווען איינער האָט געוואָלט אָנקומען אין זייער חברה האָט ער געמוזט צוערשט דורכגיין אַ פּראָבע. דער נייאָגגעקומענער האָט באַקומען דריי זאַכן: אַ לאָפּאַטע צו גראָבן ערד, אַ פאַרטוך און אַ ווייסן כאַלאַט. די ערשטע פּראָבע האָט געדויערט אַ יאָר. אויב ער האָט אויסגעהאַלטן האָט מען אים געפּרואווט נאָך צוויי יאָר און דערנאָך טובל געווען און גענומען פון אים אַ [[שבועה]], אז ער וועט נישט אויסזאָגן קיינעם די סודות פון דער געזעלשאפט, און ער איז געוואָרן א [[מיטגליד]]. די מיטגלידער האָבן, לויט פלאַוויוס יאָסיפוסן, זיך געטיילט אין 4 שטופ: 1) קינדער, 2) די דערוואַקסענע אין דער ערשטער פּראָבע־צייט, 3) דערוואַקסענע אין דער צווייטער פּראָבעצייט, 4) די פולשטענדיקע מיטגלידער. אין זייער גרויסער אַכטונג האָבן זיי געהאַלטן [[משה רבנו]], און עס ווייזט אויס, אז משה רבנו האָט געדינט פאר זיי אַלס סימבאָל פון זייער לעבן. זייער צאָל זאָל האָבן באַטראָפן אין דער צייט פון פילאָן לערך 4000. זיי האָבן געוואוינט אַמייסטן אין [[ארץ־ישראל]]. | ||
== | ==אַנטשטייאונג== | ||
ווען די איסיים סעקטע איז אַנטשטאַנען איז נישט באַוואוסט. טייל מיינען, אַז דאָס איז גאָר אַן אַלטע סעקטע, וואָס שטאַמט נאָך פון די צייטן פון 1טן בית המקדש, מעגלעך פון די "בני רכב" וואָס ווערן דערמאָנט אין [[ספר מלכים]] און אין [[ירמיה]] ל"ה אז זיי האָבן געפירט אַ באַשיידן לעבן, ווי אויך פון די "אביונים", וואָס האָבן געהאַלטן, אז אַלע מענטשן זענען גלייך (וועגן די "אביונים" שרייבן מיר אין זוכוואָרט "אביונים"). לויט דער מיעונג פון [[אייזיק הירש]] ווייס אין "דור דור ודורשיו" זענען די איסיים אַנטשטאַנען באַלד אין אָנהויב פון צווייטן בית המקדש, פון זייער פרומע אידן, חסידים און זייער אָפּשיידנקייט פון דער וועלט און פרומקייט האָט זיך נאָך מער פאַרשטאַרקט אין דער צייט פון די [[חשמונאים]] (אין דערמיט פון 2טן בית המקדש) ווען עס איז געפירט געוואָרן דער קאַמף קעגן די גזירת שמד אויף אידן. דאָס ערשטע מאָל ווערן דערמאָנט די איסיים אין דער צייט פון חשמונאים־פירשט יונתן, און דערנאָך ווערן זיי שוין דערמאָנט ביי יאָסיפוסן כסדר, דורך דער גאַנצער צייט פון דער 2טער העלפט פון 2טן בית המקדש, סיי אין זיין בוך "[[מלחמת היהודים]]" סיי אין זיין "[[אלטערטימער]]". נאָכן חורבן פון 2טן בית המקדש ווערן די איסיים ווייניקער דערמאָנט, און וואַרשיינלעך באַלד דערנאָך זענען זיי פאַרשוואונדן געוואָרן. | ווען די איסיים סעקטע איז אַנטשטאַנען איז נישט באַוואוסט. טייל מיינען, אַז דאָס איז גאָר אַן אַלטע סעקטע, וואָס שטאַמט נאָך פון די צייטן פון 1טן בית המקדש, מעגלעך פון די "בני רכב" וואָס ווערן דערמאָנט אין [[ספר מלכים]] און אין [[ירמיה]] ל"ה אז זיי האָבן געפירט אַ באַשיידן לעבן, ווי אויך פון די "אביונים", וואָס האָבן געהאַלטן, אז אַלע מענטשן זענען גלייך (וועגן די "אביונים" שרייבן מיר אין זוכוואָרט "אביונים"). לויט דער מיעונג פון [[אייזיק הירש]] ווייס אין "דור דור ודורשיו" זענען די איסיים אַנטשטאַנען באַלד אין אָנהויב פון צווייטן בית המקדש, פון זייער פרומע אידן, חסידים און זייער אָפּשיידנקייט פון דער וועלט און פרומקייט האָט זיך נאָך מער פאַרשטאַרקט אין דער צייט פון די [[חשמונאים]] (אין דערמיט פון 2טן בית המקדש) ווען עס איז געפירט געוואָרן דער קאַמף קעגן די גזירת שמד אויף אידן. דאָס ערשטע מאָל ווערן דערמאָנט די איסיים אין דער צייט פון חשמונאים־פירשט יונתן, און דערנאָך ווערן זיי שוין דערמאָנט ביי יאָסיפוסן כסדר, דורך דער גאַנצער צייט פון דער 2טער העלפט פון 2טן בית המקדש, סיי אין זיין בוך "[[מלחמת היהודים]]" סיי אין זיין "[[אלטערטימער]]". נאָכן חורבן פון 2טן בית המקדש ווערן די איסיים ווייניקער דערמאָנט, און וואַרשיינלעך באַלד דערנאָך זענען זיי פאַרשוואונדן געוואָרן. | ||
| שורה 29: | שורה 30: | ||
==נאָכן חורבן פון בית המקדש== | ==נאָכן חורבן פון בית המקדש== | ||
אלטע [[היסטאריע|היסטאריקערס]] האבן געהאלט אז די ערשטע [[קריסטליכע|קריסטליכע]] לערעס שטאַמען פון די איסיים. די פּלע איבערמאָראַליזירנדע שפּריכווערטער פון עוואַנגעליום וועגן דעם, אז איינער וועט דיר דערלאַנען אַ פּאַטש אין איין [[באק|באַק]], זאָלסטו אונטערשטעלן די צווייטע, וועגן די אָרימע און דערנידריגטע, וואָס זיי געהערט דאָס קעניגרייך פון [[הימל]], שטאַמען לויט די היסטאריקערס, פון די איסיים. [[גרעץ]] גייט זאָגאַר אזוי ווייט, אז ער זאָגט, אז [[ישו|ישו הנוצרי]] און זיין לערער [[יוחנן המטבל]] זענעך געווען איינפאַך איסיים (דערפון האָט געשטאַמט דאָס וואָס יוחנן האָט טובל געווען זיינע מענטשן אין ירדן). גרעץ פירט אַדורך אַ | אלטע [[היסטאריע|היסטאריקערס]] האבן געהאלט אז די ערשטע [[קריסטליכע|קריסטליכע]] לערעס שטאַמען פון די איסיים. די פּלע איבערמאָראַליזירנדע שפּריכווערטער פון עוואַנגעליום וועגן דעם, אז איינער וועט דיר דערלאַנען אַ פּאַטש אין איין [[באק|באַק]], זאָלסטו אונטערשטעלן די צווייטע, וועגן די אָרימע און דערנידריגטע, וואָס זיי געהערט דאָס קעניגרייך פון [[הימל]], שטאַמען לויט די היסטאריקערס, פון די איסיים. [[גרעץ]] גייט זאָגאַר אזוי ווייט, אז ער זאָגט, אז [[ישו|ישו הנוצרי]] און זיין לערער [[יוחנן המטבל]] זענעך געווען איינפאַך איסיים (דערפון האָט געשטאַמט דאָס וואָס יוחנן האָט טובל געווען זיינע מענטשן אין ירדן). גרעץ פירט אַדורך אַ גרינטליכן אַנאַליז פון די ערשטע לערעס פון עוואַנגעליום און די ענלעטע לערעס טון די "איסיים" צום סוף פון 9טן באַנד פון גרעץ אין העברעאיש. היינט מערסטע היסטאריקערס, אבער נישט אלע היסטאריקערס, מיינען אז די איסיים האבן פארשווינדן אינגיכן נאָכן חורבן פון 2טן בית המקדש. | ||
==קוואַלן== | ==קוואַלן== | ||
{{פאלקס-ענצ|טיטל=איסיים|באנד=1}} | {{פאלקס-ענצ|טיטל=איסיים|באנד=1}} | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:אידישע באוועגונגען]] | ||
[[קאַטעגאָריע: | [[קאַטעגאָריע:אידישע שטרעמונגען]] | ||
[[קאַטעגאָריע:היסטאריע]] | [[קאַטעגאָריע:היסטאריע]] | ||
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]] | [[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]] | ||
{{קרד/ויקי/יידיש}} | {{קרד/ויקי/יידיש}} | ||
[[he:איסיים]] | |||