486
רעדאגירונגען
←ההידור באכילת ארעי בסוכה: אידיש
(←געטראנקען: אידיש) |
(←ההידור באכילת ארעי בסוכה: אידיש) |
||
| שורה 36: | שורה 36: | ||
אין אלגעמיין, געטראנקען מעג מען טרינקען אינדרויסן פון סוכה אן קיין באגרעניצונג. ווי עס ווערט געלערנט פון די משנה אין מסכת סוכה ב, ד: {{ציטוטון|אוכלין ושותין ארעי חוץ לסוכה}}. און די כוונה איז אז יעדע טרינק ווערט גערעכנט ווי ארעי און עס איז מותר אינדערויסן פון סוכה. אבער לגבי טרינקען שארפע געטראנקען, וואס האט א גרעסערע חשיבות פון א געווענליכע טרינקען, האבן די פוסקים זיך חולק געווען אויב ווען מען טרינקט זיי בדרך קביעות (א גרופע צוזאמען) ווערט עס גערעכנט ווי אן 'אכילת קבע': לויט דער [[אור זרוע]], און אזוי האט געפסקנט דער [[מגן אברהם]], און דער [[משנה ברורה]] האט חושש געווען צו זיין דיעה{{הערה|{{משנה ברורה|תרלט|יג}}}}, יעדע צוזאמקום צו טרינקען שארפע געטראנקען בחבורה ווערט גערעכנט ווי 'קבע' און עס איז אסור אינדערויסן פון סוכה. און לויטן [[ריטב"א]] מעג מען טאקע טרינקען שארפע געטראנקען אינדערויסן פון סוכה, אבער וויין, אלס זיין חשיבות, טאר מען נישט טרינקען אפילו א [[רביעית]] אינדערויסן פון סוכה. און דער [[רא"ש]] האלט אז וויבאלד מען זעטיגט זיך נישט פון שארפע געטראנקען, אריינגערעכנט וויין, איז מען נישט מחוייב זיי צו טרינקען דווקא אין סוכה. און ווי אים האבן אנגענומען דער [[שולחן ערוך]] און דער [[רמ"א]]{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרלט|ב}}}}. | אין אלגעמיין, געטראנקען מעג מען טרינקען אינדרויסן פון סוכה אן קיין באגרעניצונג. ווי עס ווערט געלערנט פון די משנה אין מסכת סוכה ב, ד: {{ציטוטון|אוכלין ושותין ארעי חוץ לסוכה}}. און די כוונה איז אז יעדע טרינק ווערט גערעכנט ווי ארעי און עס איז מותר אינדערויסן פון סוכה. אבער לגבי טרינקען שארפע געטראנקען, וואס האט א גרעסערע חשיבות פון א געווענליכע טרינקען, האבן די פוסקים זיך חולק געווען אויב ווען מען טרינקט זיי בדרך קביעות (א גרופע צוזאמען) ווערט עס גערעכנט ווי אן 'אכילת קבע': לויט דער [[אור זרוע]], און אזוי האט געפסקנט דער [[מגן אברהם]], און דער [[משנה ברורה]] האט חושש געווען צו זיין דיעה{{הערה|{{משנה ברורה|תרלט|יג}}}}, יעדע צוזאמקום צו טרינקען שארפע געטראנקען בחבורה ווערט גערעכנט ווי 'קבע' און עס איז אסור אינדערויסן פון סוכה. און לויטן [[ריטב"א]] מעג מען טאקע טרינקען שארפע געטראנקען אינדערויסן פון סוכה, אבער וויין, אלס זיין חשיבות, טאר מען נישט טרינקען אפילו א [[רביעית]] אינדערויסן פון סוכה. און דער [[רא"ש]] האלט אז וויבאלד מען זעטיגט זיך נישט פון שארפע געטראנקען, אריינגערעכנט וויין, איז מען נישט מחוייב זיי צו טרינקען דווקא אין סוכה. און ווי אים האבן אנגענומען דער [[שולחן ערוך]] און דער [[רמ"א]]{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרלט|ב}}}}. | ||
== | == דאס הידור פון אכילת ארעי אין סוכה == | ||
טראץ וואס אכילת ארעי איז מותר אינדערויסן פון סוכה, ברענגט די משנה אין מסכת סוכה א מעשה פון רבן יוחנן בן זכאי, און נאך א מעשה פון רבן גמליאל, וואס האבן מחמיר געווען אויף זיך צו טרינקען און עסן אויך אכילת ארעי אין סוכה: {{ציטוטון|מעשה והביאו לו לרבן יוחנן בן זכאי לטעום את התבשיל, ולרבן גמליאל שני כותבות ודלי של מים, ואמרו: העלום לסוכה}}. און די גמרא דארט ערקלערט אז די משנה האט געברענגט די ערציילונגען צו לערנען אז אויב מען וויל זיך מחמיר זיין קען מען, און עס איז נישטא אין דעם קיין יוהרא. | |||
הידור | די הידור ווערט געברענגט ל[[הלכה]] אין שולחן ערוך{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרלט|ב}}}}: {{ציטוטון|ומי שיחמיר על עצמו ולא ישתה חוץ לסוכה אפי' מים, הרי זה משובח}}. | ||
== זעט אויך == | == זעט אויך == | ||