אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "דריווש המדי"

*[[קיאסערעס דער צווייטער]]: דער גריכישער קסענאפאן, אין זיין בוך 'סייראפעדיע' איבער כורש'ס אויפציאונג, דערציילט אז קיאסערעס - דער קעניג פון מדי און א זון פון [[אסטיאגעס]] - איז געווען כורש'ס שווער, און ער האט אים באגלייט ביי זיינע מלחמות. נאכן אייננעמען בבל האט כורש געבויט דערין א פאלאץ פאר קיאסערעס. דער שילדערונג פאסט דריווש'ן, און אים האט [[יוסף בן מתתיהו]] לכאורה געמיינט ווען ער האט געשריבן אז דריווש איז געווען א זון פון אסטיאגעס, און אז די גריכן רופן אים מיט א צווייטן נאמען{{הערה|[[קדמוניות היהודים]] ספר עשירי פרק יא, ד}}. אין דער פארגאנגענהייט האבן ווי דער מיינוג געהאלטן פיל פארשער, אידן ווי קריסטן צוגלייך; אנגעהויבן פון הירונימוס{{הערה|Gleason L. Archer, Jr., ed. and trans., Jerome’s Commentary on Daniel (Grand Rapids: Baker, 1958), p. 55.|כיוון=שמאל}}, ביז פארשער אין די רענעסאנס צייטן{{הערה|Otto Zöckler, “The Book of the Prophet Daniel” in John Peter Lange, Commentary on the Holy Scriptures: Critical, Doctrinal, and Ethical, tr. Philip Schaff (Grand Rapids: Zondervan, 1960) Vol. 7, p. 36.|כיוון=שמאל}}. אין די מאדערנע צייטן האט מען אבער אנגעהויבן באטראכטן קסענאפאן'ס ווערק אלס פיקטיווע דערציילונגען{{הערה|שם=שיא}}. מיט דעם אלעם, שטיצן נאך עטליכע רעליגיעזע פארשער דעם אידענטיפיקאציע{{הערה|ד"ר חיים חפץ, מלכות פרס ומדי בימי בית שני ולפניה – עיון מחודש, '''[[מגדים (כתב עת)|מגדים]]''' י"ד, תשנ"א, עמ' 78-147.}}.

*[[אסטיאגעס]]: מדי'ס לעצטער קעניג, דער שווער פון כנבוזי דער פאטער פון כורש, און פון כורש זעלבסט{{הערה|העראדאטוס, ערשטער בוך}}. די אידענטיפיקאציע שטיצט זיך אויף דער פאקט אז ער איז געווען דער לעצטער מדי'שער קעניג וועמענס בענקל כורש האט גע'ירש'נט, און אויף דעם אז דער נאמען פון זיין פאטער, קיאסערעס, ענדלט צו אחשורוש{{הערה| W.S. McCullough, 'Ahasuerus', Encyclopædia Iranica , vol. 1, no. 6, pages 634-635|כיוון=שמאל}}. לויט די מערהייט פון די מקורות איז אסטיאגעס אבער געווען א באזיגטער פיינט פון כורש. דאקעגן, טוט קסענאפאן שילדערן אסטיאגעס אלס א פיינער עלטערער מאן, געטריי צו זיין אייניקל כורש{{הערה|קסענאפאן, סייראפעדיע, ספר א פרק ג-ד}}. [[תיאודוטיון]]'ס ווערסיע פון די פאסירונג פון בל מיטן דראקאן עפנט זיך אויך מיט א גלאטע אריבערגאנג פון אסטיאגעס צו כורש{{הערה|מעשה בל והתנין, תרגום דוב היליר, אין '''הספרים החיצונים''', ירושלים תש"ל}}.

*[[כנבוזי דער צווייטער|כנבוזי דער זון פון כורש]]: אין בבלי'שע קוועלער ווערט דערמאנט אז כורש האט געשטעלט זיין זון כנבוזי אלס הערשער איבער בבל{{הערה|  Muhammad A. Dandamayev (1990). [http://www.iranicaonline.org/articles/cambyses-opers "Cambyses II"] . Encyclopaedia Iranica, Vol. IV, Fasc. 7. pp. 726–729|כיוון=שמאל}}, וואס פאסט צו דריווש'ס ראלע לויט ווי דער [[אבן עזרא]]{{הערה|שם=אבעז}} שילדערט עס. ער איז אבער קיין מדי'שער נישט געווען, און איז לכאורה אויך נישט אלט געווען צוויי און זעכציג יאר{{הערה|שם=שיא}}.

אנדערע האלטן אז וויבאלד זיין קעניגרייך איז געווען קורץ און רעלאטיוו אומבאדייטנד, און ער האט נישט איבערגעלאזט נאך זיך קעניגליכע פאלאצן אדער [[מאנומענט]]ן, איז ער אויסגעלאזט געווארן פון די גריכישע שריפטן{{הערה|פירוש דעת מקרא אויף דניאל ו, א; יהודה לנדי, '''ויהי בימי האימפריה הפרסית – מגילת אסתר ממבט היסטורי ארכיאולוגי וגיאוגרפי''', עמוד 11}}.

די איינציגסטע היסטארישע ווערק אין וועלכע עס ווערט דערמאנט דריווש המדי, איז א ציטאט פון דער בוך 'באבילאניקע' פון [[בערוסוס]], וואס ווערט געברענגט דורך [[אוסעביוס]] אין א בוך וואס איז איבערגעבליבן בלויז אין [[ארמעניש]]. דארטן שטייט א זאץ פון וואס מען קען פארשטיין אז א קעניג מיטן נאמען דריווש האט געהערשט איבער טייל פון די פערסישע אימפעריע, א קורצע צייט נאך וואס כורש האט איינגענומען בבל. דער זאץ קען מען אבער אנדערש טייטשן, און דער זעלבער שטיקל ווערט אויך געברענט אין [[נגד אפיון]] פון יוסף בן מתתיהו{{הערה|'''נגד אפיון''', מאמר ראשון כ}} אן דער דערמאנטער זאץ{{הערה| Anderson, Steven; Young, Rodger (2016), [https://www.academia.edu/29195765/The_Remembrance_of_Danie_ls_Darius_the_Mede_in_Berossus_and_Harpocration The Remembrance of Daniel's Darius the Mede in Berossus and Harpocration] |כיוון=שמאל}}.

די פראגע איבער דריווש'ס אידענטיטעט, איז נאנט פארבינדן מיט די פראגע איבער די אידענטיטעט פון זיין פאטער, אחשורוש המדי. ביים ענדע פון [[ספר טוביה]] ווערט דערמאנט א מדי'שער קעניג מיטן נאמען אחשורוש{{הערה|אדער "אחיאחר"}}, און זיין היסטארישע ראלע שטימט מיט [[קיאסערעס דער ערשטער]], פאטער פון אסטיאגעס{{הערה|דוב היליר, "ספר טוביה", אברהם כהנא (רעדאקטאר) '''הספרים החיצונים''' כרך ב, ירושלים, תש"ל. עמוד שמ"ו}}.