מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
(←די סדר פון מקריב זיין די נסכים: פארברייטערט) |
(פארברייטערט) |
||
| שורה 27: | שורה 27: | ||
געווענליך פלעגט מען מקריב זיין די נסכים צוזאמען מיט דער קרבן צוליב וועלכע עס קומט{{הערה|זעט {{משנה|יומא|ב|ג}}, אז ביים מקריב זיין דעם קרבן תמיד האבן צוויי כהנים געטראגן די נסכים דערפון}}. מען קען אבער אויך ברענגען די נסכים ווען עס איז שוין נאכט, אדער עטליכע טעג דערויף{{הערה|{{בבלי|מנחות|מד|ב}}}}. | געווענליך פלעגט מען מקריב זיין די נסכים צוזאמען מיט דער קרבן צוליב וועלכע עס קומט{{הערה|זעט {{משנה|יומא|ב|ג}}, אז ביים מקריב זיין דעם קרבן תמיד האבן צוויי כהנים געטראגן די נסכים דערפון}}. מען קען אבער אויך ברענגען די נסכים ווען עס איז שוין נאכט, אדער עטליכע טעג דערויף{{הערה|{{בבלי|מנחות|מד|ב}}}}. | ||
==לעתיד לבא== | |||
אין די נבואות פון יחזקאל{{הערה|{{תנ"ך|יחזקאל|מג}}-{{תנ"ך|יחזקאל|מו|ללא=ספר}}}} ווערן דערמאנט שיעורים פון נסכים וועלכע זענען אנדערש ווי עס שטייט אין די תורה. דער רמב"ם ערקלערט אז דאס וועט בלויז זיין ביי די קרבנות המילואים ווען מען וועט באנייען דעם בית המקדש השלישי, פונקט ווי ביים [[חנוכת המשכן]] האבן די נשיאים [[קרבנות הנשיאים|מקריב געווען]] זאכן וועלכע גייען נישט אן לדורות{{הערה|{{רמב"ם|מעשה הקרבנות|ב|יד|טו}}. ענליך לערנט רש"י{{הערה|{{בבלי|מנחות|מה|א}}}}, אז דאס זענען די קרבנות המילואים ביים באנייען דעם צווייטן בית המקדש אין די צייטן פון [[עזרא]]. לויט [[רבי אליעזר מבלגנצי]] איז אבער מעגליך אז לעתיד וועט בטל ווערן דער ניסוך היין פון יעדן טאג, און עס וועט נאר בלייבן ביי די קרבנות פון שבת, יום טוב און ראש חודש{{הערה|פירוש רבי אליעזר מבלגנצי אויף יחזקאל מה, יד}}. | |||
==דרויסנדע לינקס== | |||
* {{אנצת}} | |||
==רעפערענצן== | ==רעפערענצן== | ||
{{רעפערענצן}} | {{רעפערענצן}} | ||
רעדאגירונגען