אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רבי חנינא איש אונו"
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
(געשאַפן בלאַט מיט ''''רבי חנינא''' (אויך: '''חנניה''') '''איש אונו''' איז געווען א תנא אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן חורבן{{הערה|פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, הפרק הרביעי}}), ו...') |
(פארברייטערט) |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
'''רבי חנינא''' (אויך: '''חנניה''') '''איש אונו''' איז געווען א [[תנאים|תנא]] אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן [[חורבן בית המקדש|חורבן]]{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות להרמב"ם]], הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק הרביעי]]}}), וועלכער איז געקומען פון שטאט [[קריית אונו|אונו]] נעבן [[לוד]]. | '''רבי חנינא''' (אויך: '''חנניה''') '''איש אונו''' איז געווען א [[תנאים|תנא]] אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן [[חורבן בית המקדש|חורבן]]{{הערה|[[פירוש המשניות פונעם רמב"ם|פירוש המשניות להרמב"ם]], הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק הרביעי]]}}), וועלכער איז געקומען פון שטאט [[קריית אונו|אונו]] נעבן [[לוד]]. | ||
אין [[משניות]] ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: {{ציטוטון|וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין{{ביאור|רש"י ערקלערט אז ער האט געהערט די הלכה פון [[רבי עקיבא]], ווען רבי עקיבא איז געזעסן אין תפיסה.}}: מקובל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי, שיאמרו לאחרים ויכתבו, מפני שעשאן בית דין|{{משנה|גיטין|ו|ז}}}}. | אין [[משניות]] ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: {{ציטוטון|וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין{{ביאור|רש"י ערקלערט אז ער האט געהערט די הלכה פון [[רבי עקיבא]], ווען רבי עקיבא איז געזעסן אין תפיסה.}}: מקובל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי, שיאמרו לאחרים ויכתבו, מפני שעשאן בית דין|{{משנה|גיטין|ו|ז}}}}. לויט [[רבי יצחק אייזיק הלוי]], האט ער איבערגעגעבן די הלכה בסוף ימיו, ווען ער איז שוין געווען גאר אלט{{הערה|{{אוצר החכמה|[[רבי יצחק אייזיק הלוי]]|דורות הראשונים|11107|חלק ראשון כרך חמישי, עמוד 728|עמוד=735}}}}. | ||
ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין [[תוספתא]], וואו ער האט עדות געזאגט פאר [[רבן גמליאל פון יבנה|רבן גמליאל]] אין [[יבנה]] אז | ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין [[תוספתא]], וואו ער האט עדות געזאגט פאר [[רבן גמליאל פון יבנה|רבן גמליאל]] אין [[יבנה]] אז מען דארף [[עיבור יאר|מעבר זיין דעם יאר]] נאר אין חלק יהודה פון [[ארץ ישראל]], און נישט אין [[גליל]]{{הערה|[[תוספתא]], [[סנהדרין]], ב, יג; {{ירושלמי|סנהדרין|א|ב}}, דף ד, ב; {{בבלי|סנהדרין|יא|ב}}}}. | ||
לויט דער [[רמב"ם]], איז חנניה איש אונו אויך צווישן די וועלכע ווערן גערופן "הדנים לפני חכמים"{{הערה|פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, [[S:הקדמת הרמב"ם למשנה (אלחריזי)#מנייני חכמי המשנה|הפרק השביעי]]. לויט אונזער גירסא אין {{בבלי|סנהדרין|יז|ב}}, איז חנניה איש אונו נישט אויסגערעכנט צווישן זיי}}. | |||
==דרויסנדע לינקס== | ==דרויסנדע לינקס== | ||
רעוויזיע פון 20:40, 24 מאי 2023
רבי חנינא (אויך: חנניה) איש אונו איז געווען א תנא אין דריטן דור (דער ערשטער דור נאכ'ן חורבן[1]), וועלכער איז געקומען פון שטאט אונו נעבן לוד.
אין משניות ווערט דערמאנט איין הלכה וואס ער האט איבערגעגעבן: ”וזו הלכה העלה רבי חנינא איש אונו מבית האסורין[א]: מקובל אני באומר לשלשה תנו גט לאשתי, שיאמרו לאחרים ויכתבו, מפני שעשאן בית דין” (משנה, גיטין ו, ז). לויט רבי יצחק אייזיק הלוי, האט ער איבערגעגעבן די הלכה בסוף ימיו, ווען ער איז שוין געווען גאר אלט[2].
ער ווערט דערמאנט נאך איין מאל אין תוספתא, וואו ער האט עדות געזאגט פאר רבן גמליאל אין יבנה אז מען דארף מעבר זיין דעם יאר נאר אין חלק יהודה פון ארץ ישראל, און נישט אין גליל[3].
לויט דער רמב"ם, איז חנניה איש אונו אויך צווישן די וועלכע ווערן גערופן "הדנים לפני חכמים"[4].
דרויסנדע לינקס
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:תנאים ואמוראים
סוג לא תואם [ 1 ]
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:היברובוקס
סוג לא תואם [ page, 3 ] רבי אהרן היימאן, "אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "ב".#p=אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "ב". רבי חנינא איש אונו", תולדות תנאים ואמוראים אויסדרוק-פאנטשער: אומבאקאנטער צייכן "ב"., לאנדאן, תר"ע, עמ' ב–60- "חנינא מאונו", JewishEncyclopedia.com (ענגליש)
נאטיצן
רעפערענצן
- ↑ פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, הפרק הרביעי
- ↑
פאראמעטער פעלערן אין מוסטער:אוצר החכמה
פאראמעטער [ עמוד ] ערשיינען נישט אין מוסטער דעפיניציע רבי יצחק אייזיק הלוי, דורות הראשונים, חלק ראשון כרך חמישי, עמוד 728 - ↑ תוספתא, סנהדרין, ב, יג; תלמוד ירושלמי, מסכת סנהדרין, פרק א', הלכה ב', דף ד, ב; סנהדרין יא, ב
- ↑ פירוש המשניות להרמב"ם, הקדמה, הפרק השביעי. לויט אונזער גירסא אין סנהדרין יז, ב, איז חנניה איש אונו נישט אויסגערעכנט צווישן זיי