35,369
רעדאגירונגען
ק
רבי פייפלינקס
ק (החלפת טקסט – "רבי [[" ב־"[[רבי ") |
ק (רבי פייפלינקס) |
||
| שורה 6: | שורה 6: | ||
=== הרב לייזער שולעוויטש === | === הרב לייזער שולעוויטש === | ||
[[טעקע:Łomża_Port_rzeczny_1912.jpg|לינקס|קליין| לאמזא, פוילן, 1912]] | [[טעקע:Łomża_Port_rzeczny_1912.jpg|לינקס|קליין| לאמזא, פוילן, 1912]] | ||
מיט דער שטיצע פון רבי חיים לייב מישקאָווסקי (דער "סטאַוויסקער צדיק") און [[רבי חפץ חיים|ישראל מאיר כגן]] (דער "חפץ חיים"), האט רבי לייזער שולעוויטש, א תלמיד פון [[רבי ישראל סאלאנטער|ישראל סאַלאַנטער]], געגרינדעט אין 1883 די ישיבה אין לאמזא, פוילן.<ref>{{צייגט בוך|title=Artscroll Judaiscope Series / Torah Lives|date=October 1995|publisher=Mesorah Publications, Ltd.|isbn=0-89906-319-5|page=133|edition=First|chapter=Rabbi Moshe Rosenstain, זצ"ל: Mashgiach of the Yeshiva of Lomza}}</ref> ווען הרב שולעוויטש האט געקויפט דעם מגרש פאר'ן בנין פון דער ישיבה, האט ער אריינגעלייגט דעם נאמען פונעם סטאוויסקער אינעם קאנטראקט. די ארטיגע אידישע געמיינדע האט פינאנציעל געהאלפן ביי דער גרינדונג פון דער ישיבה; איין רייכע אלמנה האט געשאנקען איר גאנצע פארמעגן פאר דער ישיבה און זיך אריבערגעצויגן אין אן עלטער-היים, בשעת אן אנדער יידיש פּאָרל האט יעדן איינגעגעבן 35,000 ציגל. | מיט דער שטיצע פון רבי חיים לייב מישקאָווסקי (דער "סטאַוויסקער צדיק") און [[רבי חפץ חיים|רבי ישראל מאיר כגן]] (דער "חפץ חיים"), האט רבי לייזער שולעוויטש, א תלמיד פון [[רבי ישראל סאלאנטער|ישראל סאַלאַנטער]], געגרינדעט אין 1883 די ישיבה אין לאמזא, פוילן.<ref>{{צייגט בוך|title=Artscroll Judaiscope Series / Torah Lives|date=October 1995|publisher=Mesorah Publications, Ltd.|isbn=0-89906-319-5|page=133|edition=First|chapter=Rabbi Moshe Rosenstain, זצ"ל: Mashgiach of the Yeshiva of Lomza}}</ref> ווען הרב שולעוויטש האט געקויפט דעם מגרש פאר'ן בנין פון דער ישיבה, האט ער אריינגעלייגט דעם נאמען פונעם סטאוויסקער אינעם קאנטראקט. די ארטיגע אידישע געמיינדע האט פינאנציעל געהאלפן ביי דער גרינדונג פון דער ישיבה; איין רייכע אלמנה האט געשאנקען איר גאנצע פארמעגן פאר דער ישיבה און זיך אריבערגעצויגן אין אן עלטער-היים, בשעת אן אנדער יידיש פּאָרל האט יעדן איינגעגעבן 35,000 ציגל. | ||
די ישיבה האָט זיך צעוואַקסן און ווען רבי שולעוויץ האָט אָנגענומען דעם פיר הונדערטן תלמיד, האָט די אָרטיקע ייִדישע קהילה, וואָס האָט געשטיצט די ישיבה, געפילט, אַז די פינאַנציעלע לאַסט איז געוואָרן צו גרויס. ווען עס האָבן זיך אָנגעהויבן אַרומגיין קלאַנגען, אַז רבי שולעוויץ באַטראַכט צו פאַרמאַכן די ישיבה, איז דער סטאַוויסקער געקומען קיין לאָמזע און האָט זיך מיט אים געמאַכט אַ שפּאַציר, אין וועלכער ער האָט אים שטאַרק דערמוטיקט צו האַלטן די ישיבה אָפן. הויפט רבנים פון דעם דור, אריינגערעכנט דער [[חפץ חיים]], האבן ארויסגעגעבן אפעלאציעס פאר הילף פון אידישע קהילות. רייכע אידן, ספעציעל פון קעניגסבערג, מזרח פרייסן און [[דייטשלאנד]], האבן בייגעשטייערט, און הגם דאס געלט האט געהאלפן, איז עס נישט געווען גענוג, און דערפאר האט הרב שולעוויטש געמוזט פארלאזן לאמזע אויף א געלטזאמלונג רייזע. | די ישיבה האָט זיך צעוואַקסן און ווען רבי שולעוויץ האָט אָנגענומען דעם פיר הונדערטן תלמיד, האָט די אָרטיקע ייִדישע קהילה, וואָס האָט געשטיצט די ישיבה, געפילט, אַז די פינאַנציעלע לאַסט איז געוואָרן צו גרויס. ווען עס האָבן זיך אָנגעהויבן אַרומגיין קלאַנגען, אַז רבי שולעוויץ באַטראַכט צו פאַרמאַכן די ישיבה, איז דער סטאַוויסקער געקומען קיין לאָמזע און האָט זיך מיט אים געמאַכט אַ שפּאַציר, אין וועלכער ער האָט אים שטאַרק דערמוטיקט צו האַלטן די ישיבה אָפן. הויפט רבנים פון דעם דור, אריינגערעכנט דער [[חפץ חיים]], האבן ארויסגעגעבן אפעלאציעס פאר הילף פון אידישע קהילות. רייכע אידן, ספעציעל פון קעניגסבערג, מזרח פרייסן און [[דייטשלאנד]], האבן בייגעשטייערט, און הגם דאס געלט האט געהאלפן, איז עס נישט געווען גענוג, און דערפאר האט הרב שולעוויטש געמוזט פארלאזן לאמזע אויף א געלטזאמלונג רייזע. | ||