מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
ק (הגהה) |
(←ביאגראפיע: צוגעלייגט מקור) |
||
| שורה 34: | שורה 34: | ||
== ביאגראפיע == | == ביאגראפיע == | ||
געבוירן געווארן אין [[יאנאווא]] צו יעקב און פּערל{{ביאור|פון זיין מוטער'ס נאָמען, פּערל, שטאמט די משפחה נאמען פון דער קאַרלינער דינאַסטיע - "פערלאָוו"{{הערה|{{היברובוקס|דוד חיים זילבערשלאג|כרם החסידות|28727|ניסן תשמ"ה|עמוד=156}}}}.}}. אין זיין יוגנט האָט ער געלערנט אסאך ש"ס און פוסקים. אונטער דער השפּעה פון זיין מוטערס ברודער, רבי מאנעלע פון קארלין, איז ער געווארן נאנט צום מעזריטשער מגיד וועלכער האט איבערגענומען דעם [[בעל שם טוב]], און איז געוואָרן איינער פון זיינע חשוב'ע תלמידים. נאך ווען זיין רבי האט געלעבט האט ער שוין געגרינדעט דעם חסידישן צענטער אין דער שטאָט [[קארלין]] (היינט א פאָרשטאָט אין דער שטאָט [[פינסק]] אין [[ווייסרוסלאַנד]]). אינאיינעם מיט [[רבי מנחם מענדל פון וויטעבסק]] האָט ער פאַרשפּרייט די תורת החסידות איבער גאנץ ליטא. א באווייז איבער זיין גרויסע השפּעה איז דער פאַקט אַז די [[מתנגדים|קעגנערס פון דער חסידישער באַוועגונג]] וואָס האָבן אָנגעהויבן אַרבעטן אין דער צייט, פלעגן רופן אַלע חסידים “קארלינער”{{ | געבוירן געווארן אין [[יאנאווא]] צו יעקב און פּערל{{ביאור|פון זיין מוטער'ס נאָמען, פּערל, שטאמט די משפחה נאמען פון דער קאַרלינער דינאַסטיע - "פערלאָוו"{{הערה|{{היברובוקס|דוד חיים זילבערשלאג|כרם החסידות|28727|ניסן תשמ"ה|עמוד=156}}}}.}}. אין זיין יוגנט האָט ער געלערנט אסאך ש"ס און פוסקים. אונטער דער השפּעה פון זיין מוטערס ברודער, רבי מאנעלע פון קארלין, איז ער געווארן נאנט צום מעזריטשער מגיד וועלכער האט איבערגענומען דעם [[בעל שם טוב]], און איז געוואָרן איינער פון זיינע חשוב'ע תלמידים. נאך ווען זיין רבי האט געלעבט האט ער שוין געגרינדעט דעם חסידישן צענטער אין דער שטאָט [[קארלין]] (היינט א פאָרשטאָט אין דער שטאָט [[פינסק]] אין [[ווייסרוסלאַנד]]). אינאיינעם מיט [[רבי מנחם מענדל פון וויטעבסק]] האָט ער פאַרשפּרייט די תורת החסידות איבער גאנץ ליטא. א באווייז איבער זיין גרויסע השפּעה איז דער פאַקט אַז די [[מתנגדים|קעגנערס פון דער חסידישער באַוועגונג]] וואָס האָבן אָנגעהויבן אַרבעטן אין דער צייט, פלעגן רופן אַלע חסידים “קארלינער”{{הערה|{{היברובוקס|[[רבי דוד צבי הילמאן]]|אגרות בעל-התניא ובני דורו|6664|עמוד קל"ז|עמוד=154}}}}. | ||
איינע פון די אייגנשאפטן פון זיין שיטה איז געווען דער מנהג צו דאווענען מיט התרגשות און התלהבות ביז א געשריי. דער פירערשאפט עקזיסטירט ביז היינט אינעם קארלינער הויף. רבי אהרן, וועלכער האט געהאט א [[נגינה|מוזיקאלישן]] חוש, איז דער מחבר פון דעם באקאנטן זמר '''[[י-ה אכסוף]]'''. דער זמר איז פון די איינציגסטע חסיד'ישע זמירות וואָס זענען אַריין אין [[זמירות שבת]] און ווערט געזינגען ביזן היינטיגן טאָג אין אַ גרויסן טייל פון די חסידישע הויפן, אין עטליכע ניגונים. לויט ווי מקובל ביי חסידים, איז דער זמר געשאַפן געוואָרן אויפן באַפעל פון זיין רבי'ן, דער מגיד. | איינע פון די אייגנשאפטן פון זיין שיטה איז געווען דער מנהג צו דאווענען מיט התרגשות און התלהבות ביז א געשריי. דער פירערשאפט עקזיסטירט ביז היינט אינעם קארלינער הויף. רבי אהרן, וועלכער האט געהאט א [[נגינה|מוזיקאלישן]] חוש, איז דער מחבר פון דעם באקאנטן זמר '''[[י-ה אכסוף]]'''. דער זמר איז פון די איינציגסטע חסיד'ישע זמירות וואָס זענען אַריין אין [[זמירות שבת]] און ווערט געזינגען ביזן היינטיגן טאָג אין אַ גרויסן טייל פון די חסידישע הויפן, אין עטליכע ניגונים. לויט ווי מקובל ביי חסידים, איז דער זמר געשאַפן געוואָרן אויפן באַפעל פון זיין רבי'ן, דער מגיד. | ||
רעדאגירונגען