אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:ברכי יוסף"

קיין ענדערונג אין גרייס ,  פֿאַר 2 יאָר
ק
החלפת טקסט – "ברעגנ" ב־"ברענג"
ק (אוועקגענומען קאַטעגאָריע:אומבאקוקט דורך HotCat)
צייכן: באקוקט
ק (החלפת טקסט – "ברעגנ" ב־"ברענג")
שורה 4: שורה 4:
דער חיבור ביישטייט צום מערסטן אויף חלק אורח חיים. אויף יורה דעה פון סי' א' ביז סי' י"ח פון סימן רכ"ח ביזן סוף. אבן העזר סי' א' ביז סי' ל"ט און חושן משפט פון סי' א' ביז סי' מ"א.
דער חיבור ביישטייט צום מערסטן אויף חלק אורח חיים. אויף יורה דעה פון סי' א' ביז סי' י"ח פון סימן רכ"ח ביזן סוף. אבן העזר סי' א' ביז סי' ל"ט און חושן משפט פון סי' א' ביז סי' מ"א.
ֿ
ֿ
אין די שפעטערדיגע ספרים האט ער צוגעלייגט אסאך הגהות און הוספות. דאס ספר האט אויך א ספעציעל חשיבות וויבאלד ער ברעגנט דערין אסאך הלכות און מנהגים וואס מען האט זיך געפירט דערין אין ארץ ישראל און אין ירושלים, וואס ער האט אליין מיט געלעבעט דערין. אין חיד"א'ס צייטן איז דער אנגענומענסטער ספר אויף שו"ע געווען דער [[כנסת הגדולה]] פון רבי [[חיים בנבנשתי]] און דעריבער איז דער חיד"א אין דעם ספר זייער אסאך מוסיף אויפן כנסת הגדולה.  
אין די שפעטערדיגע ספרים האט ער צוגעלייגט אסאך הגהות און הוספות. דאס ספר האט אויך א ספעציעל חשיבות וויבאלד ער ברענגט דערין אסאך הלכות און מנהגים וואס מען האט זיך געפירט דערין אין ארץ ישראל און אין ירושלים, וואס ער האט אליין מיט געלעבעט דערין. אין חיד"א'ס צייטן איז דער אנגענומענסטער ספר אויף שו"ע געווען דער [[כנסת הגדולה]] פון רבי [[חיים בנבנשתי]] און דעריבער איז דער חיד"א אין דעם ספר זייער אסאך מוסיף אויפן כנסת הגדולה.  


גראד נאכן דרוקן איז דער ספר געווארן זייער פאפולער, עס זענען געווען צוויי מענטשן וואס האבן דערפון געמאכט קיצורי הלכות נאך אין די צייטן ווען דער חיד"א האט געלעבעט דאס איז אין יאר תקנ"ח ספר משפט כתב, און קמח סלת.
גראד נאכן דרוקן איז דער ספר געווארן זייער פאפולער, עס זענען געווען צוויי מענטשן וואס האבן דערפון געמאכט קיצורי הלכות נאך אין די צייטן ווען דער חיד"א האט געלעבעט דאס איז אין יאר תקנ"ח ספר משפט כתב, און קמח סלת.