אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:על הגאולה ועל התמורה"

ק
החלפת טקסט – "געבויעט" ב־"געבויט"
ק (החלפת טקסט – "(הויף)" ב־"(חסידות)")
ק (החלפת טקסט – "געבויעט" ב־"געבויט")
שורה 2: שורה 2:
אין דעם ספר שרייבט ער אראפ זיין שיטה אז די מלחמה איז בכלל נישט געווען קיין [[נסים]] נאר א שטארקע מיליטערישע זיג פון די ציונים וועלכע האבן געוואוסט פון פאראויס אז זיי וועלן באזיגן די אראבישע שונאים. און אז אפילו אויב עס זענען יא געווען נסים, איז עס געווען פונעם ס"מ און נישט פון די צד הקדושה ווי אויך שרייבט ער מען זאל נישט גיין צום [[כותל המערבי]].
אין דעם ספר שרייבט ער אראפ זיין שיטה אז די מלחמה איז בכלל נישט געווען קיין [[נסים]] נאר א שטארקע מיליטערישע זיג פון די ציונים וועלכע האבן געוואוסט פון פאראויס אז זיי וועלן באזיגן די אראבישע שונאים. און אז אפילו אויב עס זענען יא געווען נסים, איז עס געווען פונעם ס"מ און נישט פון די צד הקדושה ווי אויך שרייבט ער מען זאל נישט גיין צום [[כותל המערבי]].


דער ספר איז געבויעט אויף די באקאנטע שלוש סעודות תורות פון די פיער וואכן: נשא, בהעלותך, שלח, קרח פון יאהר [[תשכ"ז]] וואו דער רבי האט געפייערט קעגן די ניסים.
דער ספר איז געבויט אויף די באקאנטע שלוש סעודות תורות פון די פיער וואכן: נשא, בהעלותך, שלח, קרח פון יאהר [[תשכ"ז]] וואו דער רבי האט געפייערט קעגן די ניסים.


רוב ספר זעלבסט האט דער רבי נישט אליינס געשריבן, ווי דער רבי האט דאן געזאגט פאר רבי [[משה אריה פריינד]]: אז ער האט דאס נישט אליינס געשריבן '''ווייל עס האט מיר געבלוטיגט דאס הארץ, איך האב געשפירט אז איך וועל עס נישט אויסהאלטן'''. נאר די הקדמה האט דער רבי יא געשריבן, און ער האט זיך דערנאך אויסגעדרוקט: '''דאס האב איך געשריבן מיט בלוט, נישט מיט קיין טינט'''.
רוב ספר זעלבסט האט דער רבי נישט אליינס געשריבן, ווי דער רבי האט דאן געזאגט פאר רבי [[משה אריה פריינד]]: אז ער האט דאס נישט אליינס געשריבן '''ווייל עס האט מיר געבלוטיגט דאס הארץ, איך האב געשפירט אז איך וועל עס נישט אויסהאלטן'''. נאר די הקדמה האט דער רבי יא געשריבן, און ער האט זיך דערנאך אויסגעדרוקט: '''דאס האב איך געשריבן מיט בלוט, נישט מיט קיין טינט'''.