מייבאים כמותיים, בדוקי עריכות אוטומטית, ביוראקראטן, אינטערפעיס רעדאקטארן, emailconfirmed, אינטערפעיס אדמיניסטראַטאָרן, מנטרים, סיסאפן, צוות טכני, מייבאים, מעדכנים, אספקלריה רעדאקטארן
102,362
רעדאגירונגען
←די צייט פון געבן: די רעדע איז לאו דווקא איבער יוצא זיין מתנות לאביונים, נאר מגבית פורים
(←די צייט פון געבן: זמנו ביום) |
(←די צייט פון געבן: די רעדע איז לאו דווקא איבער יוצא זיין מתנות לאביונים, נאר מגבית פורים) |
||
| שורה 42: | שורה 42: | ||
טייל זענען מהדר זיכער מאכן אז דאס געלט זאל שוין זיין ביי די ארעמעלייט אום פורים, און באגנוגענען זיך נישט מיטן אריבערפירן אין [[באנק]]. | טייל זענען מהדר זיכער מאכן אז דאס געלט זאל שוין זיין ביי די ארעמעלייט אום פורים, און באגנוגענען זיך נישט מיטן אריבערפירן אין [[באנק]]. | ||
אין פאל וואס איינער האט נישט באגעגנט קיין ארעמאן דורכאויס דעם גאנצן פורים, קען ער אפשיידן געלט פאר | אין פאל וואס איינער האט נישט באגעגנט קיין ארעמאן דורכאויס דעם גאנצן פורים, קען ער אפשיידן געלט פאר ארעמעלייט און עס איבערגעבן פאר נויטבאדערפטיגע נאך פורים{{הערה|{{שולחן ערוך|אורח חיים|תרצד|ד}}}}. | ||
אויב האט ער עס געגעבן בעפאר פורים, און דער ארעמאן האט עס שוין פארנוצט איידער פורים, האט ער זיכער נישט יוצא געווען{{הערה|מגן אברהם סימן תרצ"ד, סק"א, בשם בעל המאור}}. אויב דער ארעמאן האט באקומען דאס געלט איידער פורים, אבער ער האט עס געהיטן ביז פורים, איז פארהאן א דעה אז דער נותן האט יוצא געווען{{הערה|פרי מגדים, אין אשל אברהם אויף סימן תרצ"ד סק"א, בדעת מגן אברהם בשם בעל המאור.}}. אנדערע נעמען אן אז מ'קען בכל אופן נישט יוצא זיין די מצוה ווען עס ווערט געגעבן בעפאר פורים{{הערה|ערוך השולחן סימן תרצ"ד סעיף ב'; הליכות שלמה פרק י"ט אות כ"ב; אז נדברו, חלק ששי, סימן פ'.}}. | אויב האט ער עס געגעבן בעפאר פורים, און דער ארעמאן האט עס שוין פארנוצט איידער פורים, האט ער זיכער נישט יוצא געווען{{הערה|מגן אברהם סימן תרצ"ד, סק"א, בשם בעל המאור}}. אויב דער ארעמאן האט באקומען דאס געלט איידער פורים, אבער ער האט עס געהיטן ביז פורים, איז פארהאן א דעה אז דער נותן האט יוצא געווען{{הערה|פרי מגדים, אין אשל אברהם אויף סימן תרצ"ד סק"א, בדעת מגן אברהם בשם בעל המאור.}}. אנדערע נעמען אן אז מ'קען בכל אופן נישט יוצא זיין די מצוה ווען עס ווערט געגעבן בעפאר פורים{{הערה|ערוך השולחן סימן תרצ"ד סעיף ב'; הליכות שלמה פרק י"ט אות כ"ב; אז נדברו, חלק ששי, סימן פ'.}}. | ||