אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "רוי:איוב"

פון המכלול
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(קרדיט + קטגוריות)
ק (←‏top: טשעקטי און אנדערע רייניגונג, typos fixed: דיעה ← דעה)
שורה 2: שורה 2:
'''איוב''' איז א פארעם אין [[תנ"ך]]. ער איז באשריבן אין '''[[ספר איוב]]'''. דער ספר באשרייבט זיין [[jדavrokיק|צדקות]] און פון צווייטן זייט ווי ער האט געליטן צרות צרורות. דער ספר קומט פארענטפערן די פראגע פון "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו". דער ספר שטעלט פאָר די גרויסע [[חכמה]] פון [[גאט]] מיט זיין פירן די וועלט, און ווי אזוי דער מענטש מיט זיין קליין חכמה קען נישט פארשטיין די הנהגה פון [[גאט]].
'''איוב''' איז א פארעם אין [[תנ"ך]]. ער איז באשריבן אין '''[[ספר איוב]]'''. דער ספר באשרייבט זיין [[jדavrokיק|צדקות]] און פון צווייטן זייט ווי ער האט געליטן צרות צרורות. דער ספר קומט פארענטפערן די פראגע פון "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו". דער ספר שטעלט פאָר די גרויסע [[חכמה]] פון [[גאט]] מיט זיין פירן די וועלט, און ווי אזוי דער מענטש מיט זיין קליין חכמה קען נישט פארשטיין די הנהגה פון [[גאט]].


עס איז דא א דיעה אין חז"ל אז איוב איז נאר א משל אויף צו פארענטפערן די פראגע, אבער אזוי א מענטש איז קיינמאל נישט געשטויגן און נישט געפלויגן. {{דיק|איוב לא היה ולא נברא, רק משל היה|[[חז"ל]]}}
עס איז דא א דעה אין חז"ל אז איוב איז נאר א משל אויף צו פארענטפערן די פראגע, אבער אזוי א מענטש איז קיינמאל נישט געשטויגן און נישט געפלויגן. {{דיק|איוב לא היה ולא נברא, רק משל היה|[[חז"ל]]}}


[[קאַטעגאָריע:פערזענלעכקייטן אין תנ"ך]]
[[קאַטעגאָריע:פערזענלעכקייטן אין תנ"ך]]
[[קאטעגאריע:אומבאקוקט]]
[[קאַטעגאָריע:אומבאקוקט]]
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]  
[[קאַטעגאָריע:אויף יידיש]]  
{{קרד/ויקי/יידיש}}
{{קרד/ויקי/יידיש}}

רעוויזיע פון 13:27, 8 דעצעמבער 2022

צו דער ספר איוב
איוב איז א פארעם אין תנ"ך. ער איז באשריבן אין ספר איוב. דער ספר באשרייבט זיין צדקות און פון צווייטן זייט ווי ער האט געליטן צרות צרורות. דער ספר קומט פארענטפערן די פראגע פון "צדיק ורע לו, רשע וטוב לו". דער ספר שטעלט פאָר די גרויסע חכמה פון גאט מיט זיין פירן די וועלט, און ווי אזוי דער מענטש מיט זיין קליין חכמה קען נישט פארשטיין די הנהגה פון גאט.

עס איז דא א דעה אין חז"ל אז איוב איז נאר א משל אויף צו פארענטפערן די פראגע, אבער אזוי א מענטש איז קיינמאל נישט געשטויגן און נישט געפלויגן. איוב לא היה ולא נברא, רק משל היה חז"ל

דאס איז נישט קיין המכלול ארטיקל, בלויז עפעס וואס ליגט דא ביז עס וועט ערזעצט ווערן מיט בעסערס. שרייבט עס איבער!