באַקוקן דעם קאוד פון רוי:שמחת בית השואבה

{{דעסקריפציע||ענגליש = Jewish celebration|העב=מנהג יהודי המתקיים בחג הסוכות|}}
'''שמחת בית השואבה''' איז א [[טאנץ]] צעראמאניע וואס מען [[פרייט]] זיך מיט אויסערגעווענליכע [[ענטוזיאזם]] אפצוצייכענען די [[ניסוך המים]] [[עבודה]] פון די צייטן פון [[בית המקדש]].

וויבאלד [[סוכות]] איז דער [[הערבסט]] [[יום טוב]] (חג האסיף) וואס הייבט זיך אן די [[רעגן]] [[סעזאן]], נוצט מען אויס דער [[מאמענט]] צו בעטן און [[דאנק]]ן און [[לויב]]ן פאר די '''[[וואסער]]''' וואס איז דער אינטערגאלסטער באשטאנדטייל פון [[נאטור]].

די [[משניות|משנה]] אין [[מסכת סוכה|סוכה]] ערקלערט לגבי די [[פרייליכקייט]]:
<blockquote style='border: 1px solid blue; padding: 2em;'>
מי שלא ראה שמחת בית השואבה לא ראה שמחה מימיו. במוצאי יום טוב הראשון של חג ירדו לעזרת נשים ומתקנין שם תיקון גדול. מנורות של זהב היו שם, וארבעה ספלים של זהב בראשיהם, וארבעה סולמות לכל אחד ואחד, וארבעה ילדים מפרחי כהונה, ובידיהם כדים של מאה ועשרים לוג שהן מטילין לכל ספל וספל. מבלאי מכנסי כהנים ומהמייניהן, מהן היו מפקיעין, ובהן היו מדליקין. ולא היה חצר בירושלים שאינה מאירה מאור בית השואבה. חסידים ואנשי מעשה היו מרקדין בפניהם.
</blockquote>

[[רבי יהושע בן חנניה]] האט געשילדערט דער פולער סדר היום וואס ער האט דאן בייגעוואוינט אין בית המקדש:<blockquote>"ווען מיר האבן זיך געפרייט ביים שמחת בית השואבה, האבן מיר נישט געזען קיין שלאף אין אונזערע אויגן. וויאזוי? שעה ראשונה, תמיד של שחר; משם לתפלה; משם לקרבן מוסף; משם לתפילת המוספין; משם {{טערמין|לבית המדרש|צו לערנען תורה}}; משם לאכילה ושתיה; משם לתפילת המנחה; משם לתמיד של בין הערבים; {{טערמין|מכאן ואילך|במשך די גאנצע נאכט}}, לשמחת בית השואבה". מען איז נישט געשלאפן, נאר געדרימלט איינער אויף דעם אנדערנ'ס אקסלען{{הערה|{{בבלי|סוכה|נג|א}}}}.</blockquote>


{{סוכות}}
[[קאטעגאריע:סוכות]]
[[קאטעגאריע:אויף יידיש]]
[[קאַטעגאָריע:וויכטיגע ארטיקלען]]
 
{{קרד/ויקי/יידיש}}
[[he:שמחת בית השואבה]]
[[קאַטעגאָריע:בית המקדש]]