אונטערשייד צווישן ווערסיעס פון "מתתיהו הכהן"

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
28 בייטן אראפגענומען ,  פֿאַר 5 חדשים
ק
הגהה
ק (הגהה)
ק (הגהה)
 
שורה 16: שורה 16:
==אפשטאם און אמט==
==אפשטאם און אמט==
{{הויפט ארטיקל|חשמונאים}}
{{הויפט ארטיקל|חשמונאים}}
מתתיהו איז געווען דער זון פון [[יוחנן כהן גדול|יוחנן]] דער זון פון שמעון, פון [[משמרת יהויריב]]{{הערה|לויט ווי עס שטייט אין ספר מקבים א' און נאך מקורות פון זיינער צייט, אבער אין פילע פיוטים (ווי אין פיוט [[אעדיף כל שמונה]] פון [[רבי אלעזר הקליר]]: "{{מנוקד|וַיֵּעוֹרוּ פִּרְחֵי אִמֵּר}}", און נאך) שטייט אז זיי זענען געווען פון [[משמרת אמר|משמרת אִמֵּר]]. זעט: {{קישור כללי|שרייבער=שולמית אליצור|קעפל=מסורות חנוכה מפתיעות מתגלות בפיוטי ארץ ישראל הקדומים|זייטל=הספרנים|דאטום=דעצעמבער 13, 2017|אדרעס=https://blog.nli.org.il/piut_hannuka/}}}}. ער האט געהאט פינף זין, [[יוחנן הגדי]], [[שמעון התרסי]], [[יהודה המכבי]], [[אלעזר המכבי|אלעזר החורני]], און [[יונתן הוופסי]]. ער האט געוואוינט אין ירושלים, און אנטלאפן קיין [[ מודיעין (אלטע שטאט)| מודיעין]] ביי די גזירות פון אנטיוכוס{{הערה|{{מקבים|א|ב|א|ה}}.}}.
מתתיהו איז געווען דער זון פון [[יוחנן כהן גדול|יוחנן]] דער זון פון שמעון, פון [[משמרת יהויריב]]{{הערה|לויט ווי עס שטייט אין ספר מקבים א' און נאך מקורות פון זיינער צייט, אבער אין פילע פיוטים (ווי אין פיוט [[אעדיף כל שמונה]] פון [[רבי אלעזר הקליר]]: "{{מנוקד|וַיֵּעוֹרוּ פִּרְחֵי אִמֵּר}}", און נאך) שטייט אז זיי זענען געווען פון [[משמרת אמר|משמרת אִמֵּר]]. זעט: {{קישור כללי|שרייבער=שולמית אליצור|קעפל=מסורות חנוכה מפתיעות מתגלות בפיוטי ארץ ישראל הקדומים|זייטל=הספרנים|דאטום=דעצעמבער 13, 2017|אדרעס=https://blog.nli.org.il/piut_hannuka/}}}}. ער האט געהאט פינף זין, [[יוחנן גדי]], [[שמעון התרסי]], [[יהודה המכבי]], [[אלעזר חורן]], און [[יונתן הוופסי]]. ער האט געוואוינט אין ירושלים, און אנטלאפן קיין [[ מודיעין (אלטע שטאט)| מודיעין]] ביי די גזירות פון אנטיוכוס{{הערה|{{מקבים|א|ב|א|ה}}.}}.


מתתיהו'ס משפחה ווערט אנגערופן "חשמונאי", און עס זענען דא עטליכע ערקלערונגען פון וואו דער טיטל שטאמט: א. [[יוסף בן מתתיהו]] שרייבט אז חשמונאי איז געווען דער פאטער פון שמעון, מתתיהו'ס זיידע{{הערה|{{יוספוס|קדמוניות היהודים|יב|ו|א}}.}}; ב. אסאך ראשונים טייטשן אז חשמונאי איז געווען א צווייטער נאמען פון יוחנן, דער פאטער פון מתתיהו{{הערה|ארחות חיים, הלכות חנוכה אות כב, געברענגט אין שלטי הגיבורים אויפן מרדכי, שבת פרק ב'; [[רבי יהודה בר יקר]], אין זיין פירוש אויף על הנסים; [[רבי דוד אבודרהם]], פירוש הברכות והתפילות, פרק יט; ספר יוחסין, מאמר ראשון, אלף בית, אות היו"ד.}}; ג. טייל נעמען אן אז מתתיהו האט געשטאמט פונעם שטאט חַשְׁמוֹן אין [[נגב]]{{הערה|דערמאנט אין {{תנ"ך|יהושע|טו|כז}}}}, און ער ווערט גערופן חַשְׁמוֹנַאי נאך דעם שטאט{{הערה|{{היברובוקס|רבי יצחק בער|סדר עבודת ישראל|42807|רעדלהיים, תרכ"ח, זייט 101|כרך=נוסח פולין|page=120}}; פראפ' [[שמואל קליין]], '''ארץ יהודה''', עמ' 247-248.}}; ד. דער בית יוסף ברענגט אז חשמונים איז א לשון פון חשיבות, ווי מען טרעפט אין פסוק {{ציטוטון|יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים|{{תנ"ך|תהילים|סח|לב}}}}{{הערה|{{טור|אורח חיים|תרפב|מפרש=בית יוסף}}; [[שלמה זלמן הענא]], '''שערי תפלה''', סימן קיד. אזוי ווייזט אויך אויס פונעם באנוץ אין [[מעוז צור]]: {{ציטוטון|אזי בימי חשמנים}}.}}; ה. די גמרא{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|א}}}} ברענגט א ברייתא וואו עס שטייט "'''ו'''חשמונאי ובניו ומתתיה כה"ג", און עס איז אויך פארהאן אזא גירסא אין [[על הנסים]], צו זאגן "'''ו'''חשמונאי"{{הערה|ווי אין {{מסכת קטנה|סופרים|כ|ח}}}}, ווי אויך אין א מדרש מעשה חנוכה{{הערה|אוצר מדרשים ערך חנוכה}}, פון וואס עס איז משמע אז חשמונאי איז דער נאמען פון נאך א מענטש וואס האט געקעמפט מיט די קינדער פון מתתיהו{{הערה|{{אוצר החכמה|מנחם אדלר|חשמונאי ובניו|200708|ירושלים, תשס"ג, זייט יז|page=23}}.}}. לויט געוויסע מקורות איז דער חשמונאי געווען א שוואגער פון יוחנן כהן גדול{{הערה|שלמי חגיגה עמ' שכג, אין נאמען פון סידורים בשם רש"י; מאורי אור, דף קמט עמוד ב', בשם תוספות ריב"א.}}.
מתתיהו'ס משפחה ווערט אנגערופן "חשמונאי", און עס זענען דא עטליכע ערקלערונגען פון וואו דער טיטל שטאמט: א. [[יוסף בן מתתיהו]] שרייבט אז חשמונאי איז געווען דער פאטער פון שמעון, מתתיהו'ס זיידע{{הערה|{{יוספוס|קדמוניות היהודים|יב|ו|א}}.}}; ב. אסאך ראשונים טייטשן אז חשמונאי איז געווען א צווייטער נאמען פון יוחנן, דער פאטער פון מתתיהו{{הערה|ארחות חיים, הלכות חנוכה אות כב, געברענגט אין שלטי הגיבורים אויפן מרדכי, שבת פרק ב'; [[רבי יהודה בר יקר]], אין זיין פירוש אויף על הנסים; [[רבי דוד אבודרהם]], פירוש הברכות והתפילות, פרק יט; ספר יוחסין, מאמר ראשון, אלף בית, אות היו"ד.}}; ג. טייל נעמען אן אז מתתיהו האט געשטאמט פונעם שטאט חַשְׁמוֹן אין [[נגב]]{{הערה|דערמאנט אין {{תנ"ך|יהושע|טו|כז}}}}, און ער ווערט גערופן חַשְׁמוֹנַאי נאך דעם שטאט{{הערה|{{היברובוקס|רבי יצחק בער|סדר עבודת ישראל|42807|רעדלהיים, תרכ"ח, זייט 101|כרך=נוסח פולין|page=120}}; פראפ' [[שמואל קליין]], '''ארץ יהודה''', עמ' 247-248.}}; ד. דער בית יוסף ברענגט אז חשמונים איז א לשון פון חשיבות, ווי מען טרעפט אין פסוק {{ציטוטון|יֶאֱתָיוּ חַשְׁמַנִּים|{{תנ"ך|תהילים|סח|לב}}}}{{הערה|{{טור|אורח חיים|תרפב|מפרש=בית יוסף}}; [[שלמה זלמן הענא]], '''שערי תפלה''', סימן קיד. אזוי ווייזט אויך אויס פונעם באנוץ אין [[מעוז צור]]: {{ציטוטון|אזי בימי חשמנים}}.}}; ה. די גמרא{{הערה|{{בבלי|מגילה|יא|א}}}} ברענגט א ברייתא וואו עס שטייט "'''ו'''חשמונאי ובניו ומתתיה כה"ג", און עס איז אויך פארהאן אזא גירסא אין [[על הנסים]], צו זאגן "'''ו'''חשמונאי"{{הערה|ווי אין {{מסכת קטנה|סופרים|כ|ח}}}}, ווי אויך אין א מדרש מעשה חנוכה{{הערה|אוצר מדרשים ערך חנוכה}}, פון וואס עס איז משמע אז חשמונאי איז דער נאמען פון נאך א מענטש וואס האט געקעמפט מיט די קינדער פון מתתיהו{{הערה|{{אוצר החכמה|מנחם אדלר|חשמונאי ובניו|200708|ירושלים, תשס"ג, זייט יז|page=23}}.}}. לויט געוויסע מקורות איז דער חשמונאי געווען א שוואגער פון יוחנן כהן גדול{{הערה|שלמי חגיגה עמ' שכג, אין נאמען פון סידורים בשם רש"י; מאורי אור, דף קמט עמוד ב', בשם תוספות ריב"א.}}.

נאוויגאציע מעניו