https://yi.hamichlol.org.il/w/index.php?action=history&feed=atom&title=%D7%A8%D7%95%D7%99%3A%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%A9%D7%99%D7%A5_%28%D7%A7%D7%90%D7%95%D7%95%D7%A0%D7%90%29
רוי:יעקב הלוי ליפשיץ (קאוונא) - ווערסיע היסטאריע
2026-06-16T04:39:19Z
ווערסיע היסטאריע פאר דעם בלאט אויפן וויקי
MediaWiki 1.39.4
https://yi.hamichlol.org.il/w/index.php?title=%D7%A8%D7%95%D7%99:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%A9%D7%99%D7%A5_(%D7%A7%D7%90%D7%95%D7%95%D7%A0%D7%90)&diff=339322&oldid=prev
תנא קמא אין 01:06, 7 נאוועמבער 2025
2025-11-07T01:06:46Z
<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="yi">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">→ עלטערע ווערסיע</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">רעוויזיע פון 01:06, 7 נאוועמבער 2025</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1">שורה 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 1:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רבי '''יעקב ליפשיץ''' (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">געב' </del>ה' <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בטבת </del>תקצ"ח, 2טן יאַנואַר 1838 – <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">נפטר </del>כ"ט <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באלול </del>תרפ"א, 2טן אָקטאָבער 1921) איז געווען אַ חרדישער עסקן, פּובליציסט און היסטאָריאָגראַף. ער איז געווען דער סעקרעטאַר און רעכטער האַנט פון רבי יצחק אלחנן ספּעקטאָר פון קאָוונאָ, און דער פירער פון דער אַנטי-ציוניסטישער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער אָרגאַניזאַציע, וועלכע זיינע קעגנער האָבן גערופן די "שוואַרצע לשכה".</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רבי '''יעקב ליפשיץ''' (ה' <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">טבת </ins>תקצ"ח, 2טן יאַנואַר 1838 – כ"ט <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אלול </ins>תרפ"א, 2טן אָקטאָבער 1921) איז געווען אַ חרדישער עסקן, פּובליציסט און היסטאָריאָגראַף. ער איז געווען דער סעקרעטאַר און רעכטער האַנט פון <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[רבי יצחק אלחנן ספעקטאר|</ins>רבי יצחק אלחנן ספּעקטאָר<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>פון <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[קאוונע|</ins>קאָוונאָ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]]</ins>, און דער פירער פון דער אַנטי-ציוניסטישער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער אָרגאַניזאַציע, וועלכע זיינע קעגנער האָבן גערופן די "<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>שוואַרצע לשכה<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>".</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ביאָגראַפיע און קאַריערע==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==ביאָגראַפיע און קאַריערע==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רבי יעקב ליפשיץ איז געבוירן געוואָרן אין ווילקאָמיר (Wilkomir, ליטע) צו רבי אליעזר ליפמאַן ליפשיץ. אין עלטער פון 13 יאָר איז ער אַריין אין דער <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קיידאַן </del>ישיבה. נאָך זיין חתונה האָט ער געוואוינט אין קיידאַן, און אין 1870 האָט ער זיך אַריבערגעצויגן קיין קאָוונאָ.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רבי יעקב ליפשיץ איז געבוירן געוואָרן אין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[ווילקאמיר|</ins>ווילקאָמיר<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">]] </ins>(Wilkomir, ליטע) צו רבי אליעזר ליפמאַן ליפשיץ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, וואָס איז געווען דער מגיד פון שטאָט</ins>. אין עלטער פון 13 יאָר איז ער אַריין אין דער <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קיידאַנער </ins>ישיבה. נאָך זיין חתונה האָט ער געוואוינט אין קיידאַן, און אין 1870 האָט ער זיך אַריבערגעצויגן קיין קאָוונאָ<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|{{לינק|שרייבער=|קעפל=מכתב חשוב מאת רבי יעקב ליפשיץ מקובנה|אדרעס=https://dynasty-auctions.com/items/כל-הרשעות-שבודים-רשעי-ישראל-עליו-הוא-רק/|זייטל=DYNASTY AUCTIONS|דאטום=מאי 5, 2023}}}}</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פאַר מער ווי דרייסיג יאָר, ביז ר' יצחק אלחנן ספּעקטאָר'ס טויט אין 1896, איז ליפשיץ געווען דער סעקרעטאַר, געהילף, און רעפּרעזענטאַנט פון רב ספּעקטאָר אין עפנטליכע ענינים. מען האָט אים באַטראַכט אַלס דער אָריגינעלער "עסקן". ער האָט געניצט זיין פּאָזיציע צו קאָנטראָלירן צוטריט צו רב ספּעקטאָר'ס אָפיס.</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>פאַר מער ווי דרייסיג יאָר, ביז ר' יצחק אלחנן ספּעקטאָר'ס טויט אין 1896, איז ליפשיץ געווען דער סעקרעטאַר, געהילף, און רעפּרעזענטאַנט פון רב ספּעקטאָר אין עפנטליכע ענינים. מען האָט אים באַטראַכט אַלס דער אָריגינעלער "עסקן". ער האָט געניצט זיין פּאָזיציע צו קאָנטראָלירן צוטריט צו רב ספּעקטאָר'ס אָפיס.</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l9">שורה 9:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">שורה 9:</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פּאָלעמיק און "די שוואַרצע לשכה"==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==פּאָלעמיק און "די שוואַרצע לשכה"==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ר' יעקב ליפשיץ האָט זיך געווידמעט זיין לעבן צו מלחמה האַלטן קעגן דעם השכלה באַוועגונג און די פירער פון דער ציוניסטישער באַוועגונג. ער איז געווען דער <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פירנדיקער </del>אָרטאָדאָקסישער זשורנאַליסט, שרייבנדיג שאַרפע אַרטיקלען (רוב מאָל אַנאָנים) קעגן דער השכלה. ער האָט אַפילו אַרויסגעגעבן מאַניפעסטן און לאַמפּונען קעגן ציוניזם פון זיין אָפיס אין קאָוונאָ.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ר' יעקב ליפשיץ האָט זיך געווידמעט זיין לעבן צו מלחמה האַלטן קעגן דעם השכלה באַוועגונג און די פירער פון דער ציוניסטישער באַוועגונג. ער איז געווען דער <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פירנדער </ins>אָרטאָדאָקסישער זשורנאַליסט, שרייבנדיג שאַרפע אַרטיקלען (רוב מאָל אַנאָנים) קעגן דער השכלה. ער האָט אַפילו אַרויסגעגעבן מאַניפעסטן און לאַמפּונען קעגן ציוניזם פון זיין אָפיס אין קאָוונאָ.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>זיין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אָפיס </del>אין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קאָוונאָ איז געווען די הויפּטקוואַרטיר פון </del>דער <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער אַנטי-ציוניסטישער אָרגאַניזאַציע. </del>די <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קעגנער האָבן גערופן דעם צענטער "די שוואַרצע לשכה". די פילע קאָנדעמנאַציעס (פאַרשילטונגען) קעגן זיין זשורנאַל הפלס זענען נאָר געקומען צוליב זיין איבערגעגעבנקייט </del>צו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דער תורה און אידישקייט</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ער האָט זיך באַטייליגט אין אַלע רבנישע אַסיפות אין רוסלאַנד און אייראָפּע. </ins>זיין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">טעטיקייט האָט אָנגעהויבן </ins>אין דער <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">רוסישער אימפּעריע אַלס אַ רעאַקציע צו </ins>די <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משכילים און שפּעטער </ins>צו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">יידישע נאַציאָנאַליסטן אין מזרח־אייראָפּע</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ליפשיץ אַלס זשורנאַליסט: ער האָט אונטערגעשטיצט דער רעליגיעזער פּרעסע. ער </del>איז געווען <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שותף אין </del>דער <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">גרינדונג פון די צייטשריפטן הלבנון, הכרם, און הפּלס</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">הפּלס, וואָס ער האָט געגרינדעט, איז געווען בדעה צו קעמפן קעגן </del>די <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">משכילים און </del>די <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ציוניסטישע פירערשאַפט</del>. <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כדי </del>צו <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באַקומען אַ ליצענץ צו פאַרעפנטלעכן הפּלס, האָבן די רבנים געמוזט דורכגיין טעסטן </del>און <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאַרהערן דורך דער ווילנער רעגירונג</del>.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זיין אָפיס אין קאָוונאָ </ins>איז געווען <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">די הויפּטקוואַרטיר פון </ins>דער <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער אַנטי-ציוניסטישער אָרגאַניזאַציע</ins>. די <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קעגנער האָבן גערופן דעם צענטער "</ins>די <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">שוואַרצע לשכה"</ins>. <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">די פילע פאַרדאַמונגען קעגן זיין זשורנאַל הפלס זענען נאָר געקומען צוליב זיין איבערגעגעבנקייט </ins>צו <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דער תורה </ins>און <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אידישקייט</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>קעגנערשאַפט צו מוסר: ליפשיץ האָט אַפילו געקעמפט קעגן דער מוסר באַוועגונג, וואָס ער האָט געהאַלטן אַלס אַ נייע טרענד. ער האָט אַפילו געווען דער וואָס האָט געצויגן די סטרונעס הינטער די סכסוכים קעגן דער מוסר באַוועגונג נאָך רב ספּעקטאָר'ס טויט. לויט טייל שמועות, האָט ר' יעקב ליפשיץ געהאַט אַ האַנט אין פאַרפאַסן אַ שאַרפן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בריוו </del>קעגן די מוסר-אנהענגער, ועלכע זענען געווען אונטערגעשריבן דורך רבנים אַנדערע.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ליפשיץ אַלס זשורנאַליסט: ער האָט אונטערגעשטיצט דער רעליגיעזער פּרעסע. ער איז געווען שותף אין דער גרינדונג פון די צייטשריפטן הלבנון, הכרם, און הפּלס. הפּלס, וואָס ער האָט געגרינדעט, איז געווען בדעה צו קעמפן קעגן די משכילים און די ציוניסטישע פירערשאַפט. כדי צו באַקומען אַ ליצענץ צו פאַרעפנטלעכן הפּלס, האָבן די רבנים געמוזט צושטעלן צוויי נעמען פון גדולי ישׂראל און דורכגיין טעסטן און פאַרהערן דורך דער ווילנער רעגירונג. מען האָט גערעדט אַז "הפּלס‟ ווערט בעסער פון חודש צו חודש, אָבער זיין מזל איז געווען ווי דאָס מזל פון די יראי השם{{הערה|{{לינק|שרייבער=|קעפל=מכתב חשוב מאת רבי יעקב ליפשיץ מקובנה|אדרעס=https://dynasty-auctions.com/items/כל-הרשעות-שבודים-רשעי-ישראל-עליו-הוא-רק/|זייטל=DYNASTY AUCTIONS|דאטום=מאי 5, 2023}}}}.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>קעגנערשאַפט צו מוסר: ליפשיץ האָט אַפילו געקעמפט קעגן דער מוסר באַוועגונג, וואָס ער האָט געהאַלטן אַלס אַ נייע טרענד. ער האָט אַפילו געווען דער וואָס האָט געצויגן די סטרונעס הינטער די סכסוכים קעגן דער מוסר באַוועגונג נאָך רב ספּעקטאָר'ס טויט. לויט טייל שמועות, האָט ר' יעקב ליפשיץ געהאַט אַ האַנט אין פאַרפאַסן אַ שאַרפן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מאַמר </ins>קעגן די מוסר-אנהענגער, ועלכע זענען געווען אונטערגעשריבן דורך רבנים אַנדערע<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{הערה|{{היברובוקס|דב כ"ץ|פולמוס המוסר|7265|page=111|מקום הוצאה=ירושלים|שנת הוצאה=תשל"ג}}}}.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דער יאָר ת"ר: ליפשיץ האָט פאַרבונדן דעם אָנהייב פונעם נייעם אידישן יאָרהונדערט אין ה'ת"ר (1839/1840), באַזירט אויף אַ רמז אין זוהר. ער האָט דעם דאָזיגן טאָג פאַרבונדן מיט דער עפענונג פון די "טויערן פון חכמה" (וואָס האָט געבראַכט מאָדערנע טעכנאָלאָגיעס ווי באַן, טעלעגראַף, און עלעקטריע). אָבער, ער האָט אויך אונטערגעשטראָכן, אַז דאָס יאָר האָט אָנגעהויבן אַן עפּאכע פון שווערער קנעכטשאַפט, אַריינגערעכנט די געבורט פון השכלה און דער אויפקום פון מאָדערנער אַנטיסעמיטיזם{{הערה|{{היברובוקס|יעקב ליפשיץ|זכרון יעקב|46626|page=122|באנד=א|מקום הוצאה=קאוונע-סלאבאדקע|שנת הוצאה=תרפ"ד|עמ=84–86}}}}{{הערה|1=Israel Bartal, "[https://pluto.huji.ac.il/~bartal/pdf/Israel%20Bartal%20-%20Messianism%20and%20Nationalism.pdf Messianism and nationalism: Liberal optimism vs. orthodox anxiety]". ''Jewish History'' 20, 5–17 (2006)}}</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==היסטאָריאָגראַפיע און ווערק==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==היסטאָריאָגראַפיע און ווערק==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רבי יעקב ליפשיץ האָט געשריבן פילע ספרים וואָס האָבן געדינט זיין אָרטאָדאָקסישער אידעאָלאָגישער ציל:</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>רבי יעקב ליפשיץ האָט געשריבן פילע ספרים וואָס האָבן געדינט זיין אָרטאָדאָקסישער אידעאָלאָגישער ציל:</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># זכרון יעקב: דאָס איז זיין דריי-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באַנדיקע </del>זכרונות-געשיכטע, וועלכע ער האָט געשריבן אין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אוקריינע בעתן גלות</del>. דער פולער נאָמען איז ספר זכרון יעקב<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, חלק שני, </del>הסטורי' ישראלית מחיי היהודים ברוסיא ופולין. עס איז אַרויסגעגעבן געוואָרן <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פּאָסטהום (</del>נאָך זיין טויט<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">) </del>דורך זיין זון נטע הלוי ליפשיץ, צווישן 1924 און 1930. דאָס ווערק איז אַ חשובער מקור פאַר דער געשיכטע פון די אידן אין רוסלאַנד אינעם 19טן יאָרהונדערט.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>זכרון יעקב<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>: דאָס איז זיין דריי-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">באַנדיגע </ins>זכרונות-געשיכטע, וועלכע ער האָט געשריבן <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">בשעת זיין גלות </ins>אין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אוקראינע ביים ערשטן וועלט־קריג</ins>. דער פולער נאָמען איז ספר זכרון יעקב<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">: </ins>הסטורי' ישראלית מחיי היהודים ברוסיא ופולין. עס איז אַרויסגעגעבן געוואָרן נאָך זיין טויט דורך זיין זון נטע הלוי ליפשיץ, צווישן 1924 און 1930. דאָס ווערק איז אַ חשובער מקור פאַר דער געשיכטע פון די אידן אין רוסלאַנד אינעם 19טן יאָרהונדערט.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#* היסטאָריאָגראַפישער צוגאַנג: זכרון יעקב איז אַ פּאָלעמיש-אַפּאָלאָגעטיש ווערק וועגן דער געשיכטע פון אידן אין דער צאַרישער אימפּעריע. ליפשיץ האָט עס געזען אַלס אַ "<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קאָונטער</del>-<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">היסטאָרי</del>" <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(היסטאָריאַ שלֶא-כּנגֶד)</del>, וואָס אָפערט אַ רעליגיעזע אַלטערנאַטיוו צו דער מאָדערנער <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">וועלטלעכער </del>היסטאָריאָגראַפיע. ער האָט געוואָלט <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאַרענדיקן </del>די קאָנקורענץ פון די יורשים פון דער השכלה, און ברענגען <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כּבוד </del>צוריק צו די פאָרגייער.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#* היסטאָריאָגראַפישער צוגאַנג: זכרון יעקב איז אַ פּאָלעמיש-אַפּאָלאָגעטיש ווערק וועגן דער געשיכטע פון אידן אין דער צאַרישער אימפּעריע. ליפשיץ האָט עס געזען אַלס אַ "<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">קאָנטער</ins>-<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">היסטאָריע</ins>", וואָס אָפערט אַ רעליגיעזע אַלטערנאַטיוו צו דער מאָדערנער <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">סעקולערער </ins>היסטאָריאָגראַפיע. ער האָט געוואָלט <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאַרענדיגן </ins>די קאָנקורענץ פון די יורשים פון דער השכלה, און ברענגען <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">כבוד </ins>צוריק צו די פאָרגייער.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>#<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* דער יאָר 5600: ליפשיץ האָט פאַרבונדן דעם אָנהייב פונעם נייעם יידישן יאָרהונדערט אין 5600 (1839/1840), באַזירט אויף אַ רמז אין זוהר. ער האָט דעם דאָזיקן טאָג פאַרבונדן מיט דער עפענונג פון די "טויערן פון חכמה" (וואָס האָט געבראַכט מאָדערנע טעכנאָלאָגיעס ווי באַן, טעלעגראַף, און עלעקטריע). אָבער, ער האָט אויך אונטערגעשטראָכן, אַז דאָס יאָר האָט אָנגעהויבן אַן עלטער פון שווערער קנעכטשאַפט, אַריינגערעכנט די געבורט פון השכלה און דער אויפקום פון מאָדערנער אַנטיסעמיטיזם.</del></div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>תולדות יצחק<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">''' </ins>און <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>גאון יצחק<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>: אַ ביאָגראַפיע פון רבי יצחק אלחנן ספּעקטאָר. דאָס ווערק איז אַרויס אין 1897 אַלס תולדות יצחק, און אויך אין יידיש אַלס גאון יצחק אין 1899.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;"># </del>תולדות יצחק און גאון יצחק: אַ ביאָגראַפיע פון רבי יצחק אלחנן ספּעקטאָר. דאָס ווערק איז אַרויס אין 1897 אַלס תולדות יצחק, און אויך אין יידיש אַלס גאון יצחק אין 1899.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>מחזיקי הדת<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>: <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">אַ ספר וואָס </ins>פּרעזענטירט זיין אָרטאָדאָקסישע אידעאָלאָגיע<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">, אַרויסגעגעבן אין 1903</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ספר </del>מחזיקי הדת: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">דאָס ווערק (1903) </del>פּרעזענטירט זיין אָרטאָדאָקסישע אידעאָלאָגיע.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>דברי שלום ואמת<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'''</ins>: קעגן דעם <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאָרשלאג </ins>צו גרינדן אַ רבנים-סעמינאַר אין רוסלאַנד <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1884)</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div># דברי שלום ואמת: <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">(1884), אַ ווערק </del>קעגן דעם <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאָרשלאָג </del>צו גרינדן אַ רבנים-סעמינאַר אין רוסלאַנד.</div></td><td colspan="2" class="diff-side-added"></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==משפּחה==</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==משפּחה==</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>זיין זון, נטע הלוי ליפשיץ (<del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">מקאוונא</del>-סלאַבאָדקאַ), איז געווען אַ שותף אין זיין עסקנות אין די לעצטע יאָרן און האָט <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאַרעפנטלעכט </del>די סעריע ספרים זכרון יעקב נאָך זיין טויט. נטע ליפשיץ איז אַליין <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאַרשוווּנדן </del>געוואָרן אין קאָוונאָ געטאָ (וויליאַמפּאָלע געגנט).</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>זיין זון, נטע הלוי ליפשיץ (<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פון קאוונא</ins>-סלאַבאָדקאַ), איז געווען <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זיין סעקרעטאַר און רעכטער האַנט פון זיין פאָטער, </ins>אַ שותף אין זיין עסקנות אין די לעצטע יאָרן און האָט <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ארויסגעגעבן </ins>די סעריע ספרים <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">'</ins>זכרון יעקב<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">' </ins>נאָך זיין טויט. נטע ליפשיץ איז אַליין <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">פאַרשוואונדן </ins>געוואָרן אין קאָוונאָ געטאָ (וויליאַמפּאָלע געגנט)<ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">זיין איידעם איז געווען הרב זלמן יעקב פרידערמאַן (1869-?), אַ רב אין באָסטאָן, וואָס האָט חתונה געהאַט מיט זיין טאָכטער דאָראַ{{הערה|1=Kimmy Caplan, “[https://www.encyclopedia.com/religion/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/friederman-zalman-jacob Friederman, Zalman Jacob]”, Encyclopaedia Judaica, 2nd ed. (2007)}}</ins>.</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><br/></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>זיין אייניקל, וועלכער איז אויך גערופן געוואָרן רבי יעקב הלוי <del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ליפּשוץ</del>, איז געווען דער סעאָ פון OU כּשרות פון 1977 ביז 1980.</div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>זיין אייניקל, וועלכער איז אויך גערופן געוואָרן רבי יעקב הלוי <ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">ליפּשיץ</ins>, איז געווען דער סעאָ פון OU כּשרות פון 1977 ביז 1980.</div></td></tr>
<!-- diff cache key hamichlol_main_yi-mw_:diff::1.12:old-339321:rev-339322 -->
</table>
תנא קמא
https://yi.hamichlol.org.il/w/index.php?title=%D7%A8%D7%95%D7%99:%D7%99%D7%A2%D7%A7%D7%91_%D7%94%D7%9C%D7%95%D7%99_%D7%9C%D7%99%D7%A4%D7%A9%D7%99%D7%A5_(%D7%A7%D7%90%D7%95%D7%95%D7%A0%D7%90)&diff=339321&oldid=prev
תנא קמא: בס"ד
2025-11-06T21:57:01Z
<p>בס"ד</p>
<p><b>נייער בלאַט</b></p><div>רבי '''יעקב ליפשיץ''' (געב' ה' בטבת תקצ"ח, 2טן יאַנואַר 1838 – נפטר כ"ט באלול תרפ"א, 2טן אָקטאָבער 1921) איז געווען אַ חרדישער עסקן, פּובליציסט און היסטאָריאָגראַף. ער איז געווען דער סעקרעטאַר און רעכטער האַנט פון רבי יצחק אלחנן ספּעקטאָר פון קאָוונאָ, און דער פירער פון דער אַנטי-ציוניסטישער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער אָרגאַניזאַציע, וועלכע זיינע קעגנער האָבן גערופן די "שוואַרצע לשכה".<br />
<br />
==ביאָגראַפיע און קאַריערע==<br />
רבי יעקב ליפשיץ איז געבוירן געוואָרן אין ווילקאָמיר (Wilkomir, ליטע) צו רבי אליעזר ליפמאַן ליפשיץ. אין עלטער פון 13 יאָר איז ער אַריין אין דער קיידאַן ישיבה. נאָך זיין חתונה האָט ער געוואוינט אין קיידאַן, און אין 1870 האָט ער זיך אַריבערגעצויגן קיין קאָוונאָ.<br />
<br />
פאַר מער ווי דרייסיג יאָר, ביז ר' יצחק אלחנן ספּעקטאָר'ס טויט אין 1896, איז ליפשיץ געווען דער סעקרעטאַר, געהילף, און רעפּרעזענטאַנט פון רב ספּעקטאָר אין עפנטליכע ענינים. מען האָט אים באַטראַכט אַלס דער אָריגינעלער "עסקן". ער האָט געניצט זיין פּאָזיציע צו קאָנטראָלירן צוטריט צו רב ספּעקטאָר'ס אָפיס.<br />
<br />
בשעת דער ערשטער וועלט־מלחמה איז ער געווען אין גלות אין אוקריינע, וואו ער האָט געשריבן זיין ווערק זכרון יעקב. ער איז נפטר געוואָרן אין קאָוונאָ אין 1921.<br />
<br />
==פּאָלעמיק און "די שוואַרצע לשכה"==<br />
ר' יעקב ליפשיץ האָט זיך געווידמעט זיין לעבן צו מלחמה האַלטן קעגן דעם השכלה באַוועגונג און די פירער פון דער ציוניסטישער באַוועגונג. ער איז געווען דער פירנדיקער אָרטאָדאָקסישער זשורנאַליסט, שרייבנדיג שאַרפע אַרטיקלען (רוב מאָל אַנאָנים) קעגן דער השכלה. ער האָט אַפילו אַרויסגעגעבן מאַניפעסטן און לאַמפּונען קעגן ציוניזם פון זיין אָפיס אין קאָוונאָ.<br />
<br />
זיין אָפיס אין קאָוונאָ איז געווען די הויפּטקוואַרטיר פון דער אולטראַ-אָרטאָדאָקסישער אַנטי-ציוניסטישער אָרגאַניזאַציע. די קעגנער האָבן גערופן דעם צענטער "די שוואַרצע לשכה". די פילע קאָנדעמנאַציעס (פאַרשילטונגען) קעגן זיין זשורנאַל הפלס זענען נאָר געקומען צוליב זיין איבערגעגעבנקייט צו דער תורה און אידישקייט.<br />
<br />
ליפשיץ אַלס זשורנאַליסט: ער האָט אונטערגעשטיצט דער רעליגיעזער פּרעסע. ער איז געווען שותף אין דער גרינדונג פון די צייטשריפטן הלבנון, הכרם, און הפּלס. הפּלס, וואָס ער האָט געגרינדעט, איז געווען בדעה צו קעמפן קעגן די משכילים און די ציוניסטישע פירערשאַפט. כדי צו באַקומען אַ ליצענץ צו פאַרעפנטלעכן הפּלס, האָבן די רבנים געמוזט דורכגיין טעסטן און פאַרהערן דורך דער ווילנער רעגירונג.<br />
<br />
קעגנערשאַפט צו מוסר: ליפשיץ האָט אַפילו געקעמפט קעגן דער מוסר באַוועגונג, וואָס ער האָט געהאַלטן אַלס אַ נייע טרענד. ער האָט אַפילו געווען דער וואָס האָט געצויגן די סטרונעס הינטער די סכסוכים קעגן דער מוסר באַוועגונג נאָך רב ספּעקטאָר'ס טויט. לויט טייל שמועות, האָט ר' יעקב ליפשיץ געהאַט אַ האַנט אין פאַרפאַסן אַ שאַרפן בריוו קעגן די מוסר-אנהענגער, ועלכע זענען געווען אונטערגעשריבן דורך רבנים אַנדערע.<br />
<br />
==היסטאָריאָגראַפיע און ווערק==<br />
רבי יעקב ליפשיץ האָט געשריבן פילע ספרים וואָס האָבן געדינט זיין אָרטאָדאָקסישער אידעאָלאָגישער ציל:<br />
# זכרון יעקב: דאָס איז זיין דריי-באַנדיקע זכרונות-געשיכטע, וועלכע ער האָט געשריבן אין אוקריינע בעתן גלות. דער פולער נאָמען איז ספר זכרון יעקב, חלק שני, הסטורי' ישראלית מחיי היהודים ברוסיא ופולין. עס איז אַרויסגעגעבן געוואָרן פּאָסטהום (נאָך זיין טויט) דורך זיין זון נטע הלוי ליפשיץ, צווישן 1924 און 1930. דאָס ווערק איז אַ חשובער מקור פאַר דער געשיכטע פון די אידן אין רוסלאַנד אינעם 19טן יאָרהונדערט.<br />
#* היסטאָריאָגראַפישער צוגאַנג: זכרון יעקב איז אַ פּאָלעמיש-אַפּאָלאָגעטיש ווערק וועגן דער געשיכטע פון אידן אין דער צאַרישער אימפּעריע. ליפשיץ האָט עס געזען אַלס אַ "קאָונטער-היסטאָרי" (היסטאָריאַ שלֶא-כּנגֶד), וואָס אָפערט אַ רעליגיעזע אַלטערנאַטיוו צו דער מאָדערנער וועלטלעכער היסטאָריאָגראַפיע. ער האָט געוואָלט פאַרענדיקן די קאָנקורענץ פון די יורשים פון דער השכלה, און ברענגען כּבוד צוריק צו די פאָרגייער.<br />
#* דער יאָר 5600: ליפשיץ האָט פאַרבונדן דעם אָנהייב פונעם נייעם יידישן יאָרהונדערט אין 5600 (1839/1840), באַזירט אויף אַ רמז אין זוהר. ער האָט דעם דאָזיקן טאָג פאַרבונדן מיט דער עפענונג פון די "טויערן פון חכמה" (וואָס האָט געבראַכט מאָדערנע טעכנאָלאָגיעס ווי באַן, טעלעגראַף, און עלעקטריע). אָבער, ער האָט אויך אונטערגעשטראָכן, אַז דאָס יאָר האָט אָנגעהויבן אַן עלטער פון שווערער קנעכטשאַפט, אַריינגערעכנט די געבורט פון השכלה און דער אויפקום פון מאָדערנער אַנטיסעמיטיזם.<br />
# תולדות יצחק און גאון יצחק: אַ ביאָגראַפיע פון רבי יצחק אלחנן ספּעקטאָר. דאָס ווערק איז אַרויס אין 1897 אַלס תולדות יצחק, און אויך אין יידיש אַלס גאון יצחק אין 1899.<br />
# ספר מחזיקי הדת: דאָס ווערק (1903) פּרעזענטירט זיין אָרטאָדאָקסישע אידעאָלאָגיע.<br />
# דברי שלום ואמת: (1884), אַ ווערק קעגן דעם פאָרשלאָג צו גרינדן אַ רבנים-סעמינאַר אין רוסלאַנד.<br />
<br />
==משפּחה==<br />
זיין זון, נטע הלוי ליפשיץ (מקאוונא-סלאַבאָדקאַ), איז געווען אַ שותף אין זיין עסקנות אין די לעצטע יאָרן און האָט פאַרעפנטלעכט די סעריע ספרים זכרון יעקב נאָך זיין טויט. נטע ליפשיץ איז אַליין פאַרשוווּנדן געוואָרן אין קאָוונאָ געטאָ (וויליאַמפּאָלע געגנט).<br />
<br />
זיין אייניקל, וועלכער איז אויך גערופן געוואָרן רבי יעקב הלוי ליפּשוץ, איז געווען דער סעאָ פון OU כּשרות פון 1977 ביז 1980.</div>
תנא קמא