פרשת תזריע - ווערסיע היסטאריע

צמא לדעת: החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע"

2024-07-08T08:13:17Z

החלפת טקסט – "דרויסנדע" ב־"דרויסנדיגע"

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 08:13, 8 יולי 2024
שורה 109:		שורה 109:
	למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס אינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער אנגענומענער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|רפד\|ז}}; {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. בלויז אין 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).		למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס אינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער אנגענומענער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|רפד\|ז}}; {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. בלויז אין 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).

	==~~דרויסנדע~~ לינקס==		==דרויסנדיגע לינקס==
	{{פרשה לינקס\|בית חב"ד=655072\|בינינו=7969\|אתר פרשת השבוע=2011/03/tazria}}		{{פרשה לינקס\|בית חב"ד=655072\|בינינו=7969\|אתר פרשת השבוע=2011/03/tazria}}

תנא קמא: /* מצוות אין דער פרשה */

2024-04-16T00:18:29Z

מצוות אין דער פרשה

זעט די חילוקים

עברי אנכי: /* הפטורה */ צוגעלייגט מקור

2024-04-07T22:52:48Z

הפטורה: צוגעלייגט מקור

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 22:52, 7 אפריל 2024
שורה 107:		שורה 107:
	די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך\|מלכים ב\|ד\|מב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך\|מלכים ב\|ה\|יט\|לאנג=יא\|אן=ספר}}{{הערה\|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא\|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3\|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן\|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|ז\|כד\|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|כג\|לאנג=יא\|אן=פרק}}.		די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך\|מלכים ב\|ד\|מב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך\|מלכים ב\|ה\|יט\|לאנג=יא\|אן=ספר}}{{הערה\|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא\|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3\|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן\|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|ז\|כד\|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|כג\|לאנג=יא\|אן=פרק}}.

	למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס אינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. בלויז אין 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).		למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס אינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער אנגענומענער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|רפד\|ז}}; {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. בלויז אין 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).

	== דרויסנדע לינקס ==		== דרויסנדע לינקס ==

צמא לדעת: הגהה

2024-03-28T08:40:32Z

הגהה

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 08:40, 28 מערץ 2024
שורה 1:		שורה 1:
	~~{{דרעפט}}~~
	~~<!-- הייבט אן רעדאגירן אונטער די שורה -->~~
	{{דעסקריפציע\|פערטע פרשה פון ספר ויקרא}}{{פרשת שבוע		{{דעסקריפציע\|פערטע פרשה פון ספר ויקרא}}{{פרשת שבוע
	\| פריערדיגע = פרשת שמיני		\| פריערדיגע = פרשת שמיני
שורה 124:		שורה 122:

	[[קאַטעגאָריע:פרשת תזריע\|*]]		[[קאַטעגאָריע:פרשת תזריע\|*]]
	[[:קאַטעגאָריע:פרשיות ספר ויקרא\|תזריע]]		[[קאַטעגאָריע:פרשיות ספר ויקרא\|תזריע]]
	[[:קאַטעגאָריע:אדר]]		[[קאַטעגאָריע:אדר]]
	[[:קאטעגאריע:ניסן]]		[[קאטעגאריע:ניסן]]
	[[:קאטעגאריע:אייר]]		[[קאטעגאריע:אייר]]
	[[:קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]		[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
	[[he:פרשת תזריע]]		[[he:פרשת תזריע]]

צמא לדעת: צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:פרשת תזריע צו פרשת תזריע אן לאזן א ווייטערפירונג

2024-03-28T08:39:55Z

צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:פרשת תזריע צו פרשת תזריע אן לאזן א ווייטערפירונג

→ עלטערע ווערסיע	רעוויזיע פון 08:39, 28 מערץ 2024
(קיין אונטערשייד)

צמא לדעת: הגהה

2024-03-28T08:38:16Z

הגהה

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 08:38, 28 מערץ 2024
שורה 10:		שורה 10:
	\| אינהאלט = [[טומאת יולדת]]; [[נגעי אדם\|נגעים]] אויף די הויט, קאפ־האר, בארד; דינים פון א מצורע; נגעים אויף קליידער		\| אינהאלט = [[טומאת יולדת]]; [[נגעי אדם\|נגעים]] אויף די הויט, קאפ־האר, בארד; דינים פון א מצורע; נגעים אויף קליידער
	\| עשה חינוך = [[טומאת יולדת]], [[קרבן יולדת]], [[טומאת נגעים]], מצורע זאל לאזן זיינע קליידער אפגעניצט ווערן און האר באוואקסן, נגעי בגדים		\| עשה חינוך = [[טומאת יולדת]], [[קרבן יולדת]], [[טומאת נגעים]], מצורע זאל לאזן זיינע קליידער אפגעניצט ווערן און האר באוואקסן, נגעי בגדים
	\| לא תעשה חינוך = טמא זאל נישט עסן קדשים, אפשערן די האר פון א נגע ~~נתק~~		\| לא תעשה חינוך = טמא זאל נישט עסן קדשים, אפשערן די האר פון א "נתק" נגע
	\| מספר עשה חינוך = 5		\| מספר עשה חינוך = 5
	\| מספר לא תעשה חינוך = 2		\| מספר לא תעשה חינוך = 2
שורה 23:		שורה 23:
	== פרשה אינהאלט ==		== פרשה אינהאלט ==
	אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די פאלגנדע דינים:		אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די פאלגנדע דינים:
	*דינים פון א יולדת: די [[טומאה]] פאר א וואך נאך א זכר, און צוויי וואכן נאך א נקבה. די [[ימי טוהר]] - ריינע טעג נאך די טמא'נע טעג, 33 טעג פאר א זכר (ביז די ~~40'ציגסטע~~ טאג), און 66 טעג פאר א נקבה (ביז די ~~80'ציגסטע~~ טאג). די [[קרבן יולדת\|קרבנות]] וואס מען ברענגט נאך די ימי טוהר{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}.}}.		*דינים פון א יולדת: די [[טומאה]] פאר א וואך נאך א זכר, און צוויי וואכן נאך א נקבה. די [[ימי טוהר]] - ריינע טעג נאך די טמא'נע טעג, 33 טעג פאר א זכר (ביז די פערציגסטע טאג), און 66 טעג פאר א נקבה (ביז די אכציגסטע טאג). די [[קרבן יולדת\|קרבנות]] וואס מען ברענגט נאך די ימי טוהר{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}.}}.
	*די דינים פון נגעים אויף די הויט: די פאלגנדע סארטן; שאת, בהרת, מחיה (א פארהיילטע נגע), שחין (אן אנטצינדונג), און מכוה (א ברי){{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|א\|כח\|אן=ספר}}.}}.		*די דינים פון נגעים אויף די הויט: די פאלגנדע סארטן; שאת, בהרת, מחיה (א פארהיילטע נגע), שחין (אן אנטצינדונג), און מכוה (א ברי){{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|א\|כח\|אן=ספר}}.}}.
	*דינים פון נגע ~~נתק~~: א נגע אויף די האר פון קאפ אדער בארד{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|כט\|מד\|אן=ספר}}.}}.		*דינים פון "נתק" נגע: א נגע אויף די האר פון קאפ אדער בארד{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|כט\|מד\|אן=ספר}}.}}.
	*דינים וואס דער מצורע דארף ~~טוהן~~: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|מו\|אן=ספר}}.}}.		*דינים וואס דער מצורע דארף טון: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|מו\|אן=ספר}}.}}.
	*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מז\|נט\|אן=ספר}}.}}.		*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מז\|נט\|אן=ספר}}.}}.
	אין די קומענדיגע פרשה - [[פרשת מצורע\|מצורע]], ווערן פארגעזעצט די דינים פון נגעים און די פראצעדור ביים זיך רייניגן דערפון.		אין די קומענדיגע פרשה - [[פרשת מצורע\|מצורע]], ווערן פארגעזעצט די דינים פון נגעים און דער פראצעדור ביים זיך רייניגן דערפון.

	== מצוות אין דער פרשה ==		== מצוות אין דער פרשה ==
שורה 44:		שורה 44:
	\|[[טומאת יולדת]]		\|[[טומאת יולדת]]
	\|אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים וגו' ({{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|ב\|אן=ספר}})		\|אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים וגו' ({{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|ב\|אן=ספר}})
	\|יא{{הערה\|~~אויסער די~~ חלק פון [[ימי טוהר]]. ספר החינוך; {{טור\|יורה דעה\|קצד\|מפרש=טור}}.}}		\|יא{{הערה\|דער חלק פון [[ימי טוהר]] איז היינט נישט איינגעפירט. ספר החינוך; {{טור\|יורה דעה\|קצד\|מפרש=טור}}.}}
	\|יעדער		\|יעדער
	\|עשה		\|עשה
	\|-		\|-
	!2		!2
	\|א טמא'נע מענטש זאל נישט עסן קדשים		\|א טמא'נער מענטש זאל נישט עסן קדשים
	\|בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע ({{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|ד\|אן=ספר}})		\|בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע ({{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|ד\|אן=ספר}})
	\|ניין		\|ניין
שורה 70:		שורה 70:
	\|-		\|-
	!5		!5
	\|נישט שערן די האר פון א נגע ~~נתק~~ (די האר אדער בארד)		\|נישט שערן די האר פון א נתק נגע (די האר אדער בארד)
	\|וְאֶת הַנֶּתֶק לֹא יְגַלֵּחַ ({{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|לג\|אן=ספר}})		\|וְאֶת הַנֶּתֶק לֹא יְגַלֵּחַ ({{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|לג\|אן=ספר}})
	\|יא		\|יא
שורה 77:		שורה 77:
	\|-		\|-
	!6		!6
	\|א מצורע זאל לאזן זיינע קליידער ~~אפגעניצט~~ און זיין האר באוואקסן		\|א מצורע זאל לאזן זיינע קליידער צעריסן און זיין האר באוואקסן
	\|בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ ({{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|אן=ספר}})		\|בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ ({{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|אן=ספר}})
	\|יא		\|יא
שורה 109:		שורה 109:
	די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך\|מלכים ב\|ד\|מב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך\|מלכים ב\|ה\|יט\|לאנג=יא\|אן=ספר}}{{הערה\|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא\|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3\|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן\|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|ז\|כד\|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|כג\|לאנג=יא\|אן=פרק}}.		די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך\|מלכים ב\|ד\|מב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך\|מלכים ב\|ה\|יט\|לאנג=יא\|אן=ספר}}{{הערה\|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא\|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3\|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן\|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|ז\|כד\|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|כג\|לאנג=יא\|אן=פרק}}.

	למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס ~~איינאיינעם~~ מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. אין ~~בלויז~~ 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).		למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס אינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. בלויז אין 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).

	== דרויסנדע לינקס ==		== דרויסנדע לינקס ==

י'הושע: /* פרשה אינהאלט */ כנדצ''ל

2024-03-27T18:30:06Z

פרשה אינהאלט: כנדצ''ל

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 18:30, 27 מערץ 2024
שורה 23:		שורה 23:
	== פרשה אינהאלט ==		== פרשה אינהאלט ==
	אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די פאלגנדע דינים:		אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די פאלגנדע דינים:
	*דינים פון א יולדת: די [[טומאה]] פאר א וואך נאך א זכר, און צוויי וואכן נאך א נקבה. די [[ימי טוהר]] - ריינע טעג נאך די טמא'נע טעג, 33 טעג פאר א זכר (ביז די 40'ציגסטע טאג), און 64 טעג פאר א נקבה (ביז די 80'ציגסטע טאג). די [[קרבן יולדת\|קרבנות]] וואס מען ברענגט נאך די ימי טוהר{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}.}}.		*דינים פון א יולדת: די [[טומאה]] פאר א וואך נאך א זכר, און צוויי וואכן נאך א נקבה. די [[ימי טוהר]] - ריינע טעג נאך די טמא'נע טעג, 33 טעג פאר א זכר (ביז די 40'ציגסטע טאג), און 66 טעג פאר א נקבה (ביז די 80'ציגסטע טאג). די [[קרבן יולדת\|קרבנות]] וואס מען ברענגט נאך די ימי טוהר{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}.}}.
	*די דינים פון נגעים אויף די הויט: די פאלגנדע סארטן; שאת, בהרת, מחיה (א פארהיילטע נגע), שחין (אן אנטצינדונג), און מכוה (א ~~בריה~~){{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|א\|כח\|אן=ספר}}.}}.		*די דינים פון נגעים אויף די הויט: די פאלגנדע סארטן; שאת, בהרת, מחיה (א פארהיילטע נגע), שחין (אן אנטצינדונג), און מכוה (א ברי){{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|א\|כח\|אן=ספר}}.}}.
	*דינים פון נגע נתק: א נגע אויף די האר פון קאפ אדער בארד{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|כט\|מד\|אן=ספר}}.}}.		*דינים פון נגע נתק: א נגע אויף די האר פון קאפ אדער בארד{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|כט\|מד\|אן=ספר}}.}}.
	*דינים וואס דער מצורע דארף טוהן: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|מו\|אן=ספר}}.}}.		*דינים וואס דער מצורע דארף טוהן: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|מו\|אן=ספר}}.}}.
	*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מז\|נט\|אן=ספר}}.}}.		*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מז\|נט\|אן=ספר}}.}}.
	אין די קומענדיגע פרשה - [[פרשת מצורע\|מצורע]] ~~ווערט~~ פארגעזעצט די דינים פון נגעים און די פראצעדור ביים זיך רייניגן דערפון.		אין די קומענדיגע פרשה - [[פרשת מצורע\|מצורע]], ווערן פארגעזעצט די דינים פון נגעים און די פראצעדור ביים זיך רייניגן דערפון.

	== מצוות אין דער פרשה ==		== מצוות אין דער פרשה ==

עברי אנכי: /* הפטורה */ הגהה

2024-03-27T18:16:23Z

הפטורה: הגהה

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 18:16, 27 מערץ 2024
שורה 109:		שורה 109:
	די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך\|מלכים ב\|ד\|מב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך\|מלכים ב\|ה\|יט\|לאנג=יא\|אן=ספר}}{{הערה\|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא\|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3\|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן\|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|ז\|כד\|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|כג\|לאנג=יא\|אן=פרק}}.		די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך\|מלכים ב\|ד\|מב\|לאנג=יא\|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך\|מלכים ב\|ה\|יט\|לאנג=יא\|אן=ספר}}{{הערה\|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא\|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3\|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן\|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|ז\|כד\|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך\|ישעיהו\|סו\|כג\|לאנג=יא\|אן=פרק}}.

	למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס איינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. אין בלויז 16.3% ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).		למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס איינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה\|ווי דער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך\|אורח חיים\|תכח\|ח\|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל\|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר\|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. אין בלויז 16.3% יארן ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר\|זחג]], [[זשה יאר\|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).

	== דרויסנדע לינקס ==		== דרויסנדע לינקס ==

עברי אנכי: /* פרשה אינהאלט */ אפשר

2024-03-26T19:34:21Z

פרשה אינהאלט: אפשר

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 19:34, 26 מערץ 2024
שורה 28:		שורה 28:
	*דינים וואס דער מצורע דארף טוהן: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|מו\|אן=ספר}}.}}.		*דינים וואס דער מצורע דארף טוהן: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מה\|מו\|אן=ספר}}.}}.
	*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מז\|נט\|אן=ספר}}.}}.		*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה\|{{תנ"ך\|ויקרא\|יג\|מז\|נט\|אן=ספר}}.}}.
			אין די קומענדיגע פרשה - [[פרשת מצורע\|מצורע]] ווערט פארגעזעצט די דינים פון נגעים און די פראצעדור ביים זיך רייניגן דערפון.

	== מצוות אין דער פרשה ==		== מצוות אין דער פרשה ==

עברי אנכי: דרעפט שאפונג

2024-03-26T19:05:35Z

דרעפט שאפונג

נייער בלאַט

{{דרעפט}}

{{דעסקריפציע|פערטע פרשה פון ספר ויקרא}}{{פרשת שבוע
| פריערדיגע = פרשת שמיני
| קומענדיגע = פרשת מצורע
| פסוקים = {{תנ"ך|ויקרא|יב|א}} - {{תנ"ך|ויקרא|יג|נט|אן=ספר}}
| צאל פסוקים = 67 (48'סטע)
| צאל ווערטער = 1010 (48'סטע)
| צאל אותיות = 3667 (48'סטע)
| אינהאלט = [[טומאת יולדת]]; [[נגעי אדם|נגעים]] אויף די הויט, קאפ־האר, בארד; דינים פון א מצורע; נגעים אויף קליידער
| עשה חינוך = [[טומאת יולדת]], [[קרבן יולדת]], [[טומאת נגעים]], מצורע זאל לאזן זיינע קליידער אפגעניצט ווערן און האר באוואקסן, נגעי בגדים
| לא תעשה חינוך = טמא זאל נישט עסן קדשים, אפשערן די האר פון א נגע נתק
| מספר עשה חינוך = 5
| מספר לא תעשה חינוך = 2
| הפטורה1 = {{תנ"ך|מלכים ב|ד|מב}} - {{תנ"ך|מלכים ב|ה|יט|אן=ספר}}
}}
'''{{מנוקד|פרשת תַזְרִיעַ}}''' איז די פערטע [[סדרה]] פון [[ספר ויקרא]], און די 27'סטע פון די תורה בכלל. די פרשה גייט פון {{תנ"ך|ויקרא|יב|א|אן=ספר|לאנג=יא}}, ביז {{תנ"ך|ויקרא|יג|נט|אן=ספר|לאנג=יא}}, לויטן אנגענומענעם צעטיילונג פון [[קאפיטלען פון תנ"ך|קאפיטלען]], פארמאגנדיג אינאיינעם 67 פסוקים און ניין פרשיות - פינף [[פרשה פתוחה|פתוחות]] און פיר [[פרשה סתומה|סתומות]].

אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די דינים פון [[טומאת יולדת]] און די [[קרבן יולדת|קרבנות]] וואס זי ברענגט; די דינים פון [[נגעי אדם|טומאת נגעים]] אויף א מענטש'ס הויט, האר און בארד; די דינים וויאזוי דער מצורע זאל זיך פירן ווען ער איז טמא; דינים פון נגעים אויף קליידער.

פרשת תזריע ווערט געליינט צווישן די דאטומען [[כ"ז אדר ב']] (אין [[עיבור יאר]]ן) און [[ו' אייר]] (אין [[חוץ לארץ|חו"ל]]). אין טייל עיבור יארן געפאלט די סדרה אום [[שבת החודש]] (אין די [[קביעות פון יאר|קביעות]] [[השג יאר|השג]], [[החא יאר|החא]], [[בשז יאר|בשז]] און [[גכז יאר|גכז]]) וואס דאן ליינט מען דעם דעזיגנירטן מפטיר און הפטורה. אין פשוט'ע יארן ווערט תזריע געליינט אינאיינעם מיט [[פרשת מצורע]]{{ביאור|כדי צו צופאסן די 54 פרשיות צו די מערסטנס 48 שבתים אין א שנה פשוטה אין וועלכע מען ליינט א פרשה, [[ימים טובים]] אויסגעשלאסן.}}, וואו עס ווערט פארגעזעצט די דינים פון א מצורע. ווען אינאיינעם באטרעפט די קריאה פון תזריע און מצורע 157 פסוקים.

== פרשה אינהאלט ==
אין די פרשה ווערן אויסגערעכנט די פאלגנדע דינים:
*דינים פון א יולדת: די [[טומאה]] פאר א וואך נאך א זכר, און צוויי וואכן נאך א נקבה. די [[ימי טוהר]] - ריינע טעג נאך די טמא'נע טעג, 33 טעג פאר א זכר (ביז די 40'ציגסטע טאג), און 64 טעג פאר א נקבה (ביז די 80'ציגסטע טאג). די [[קרבן יולדת|קרבנות]] וואס מען ברענגט נאך די ימי טוהר{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יב|לאנג=יא|אן=ספר}}.}}.
*די דינים פון נגעים אויף די הויט: די פאלגנדע סארטן; שאת, בהרת, מחיה (א פארהיילטע נגע), שחין (אן אנטצינדונג), און מכוה (א בריה){{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|א|כח|אן=ספר}}.}}.
*דינים פון נגע נתק: א נגע אויף די האר פון קאפ אדער בארד{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|כט|מד|אן=ספר}}.}}.
*דינים וואס דער מצורע דארף טוהן: ער זאל זיצן אליין חוץ למחנה, גיין צעריסענע קליידער און באוואקסענע האר, זיך ארומוויקלען דעם קאפ ווי אן [[אבל]], און אויסשרייען "טמא טמא!" אז קיינער זאל זיך נישט צו אים דערנענטערן{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|מה|מו|אן=ספר}}.}}.
*דינים פון נגעי בגדים - נגעים אויף קליידער{{הערה|{{תנ"ך|ויקרא|יג|מז|נט|אן=ספר}}.}}.

== מצוות אין דער פרשה ==
לויט ווי אויסגערעכנט אינעם [[ספר החינוך]]{{הערה|{{ספר החינוך|קסו|קעב}}.}} זענען פארהאן זיבן מצוות אין דער פרשה:
{| class="wikitable"
|+
!
!מצוה
!מקור
!אקטועל היינט
!באפוילענע
!עשה / לאו
|-
!1
|[[טומאת יולדת]]
|אִשָּׁה כִּי תַזְרִיעַ וְיָלְדָה זָכָר וְטָמְאָה שִׁבְעַת יָמִים וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ב|אן=ספר}})
|יא{{הערה|אויסער די חלק פון [[ימי טוהר]]. ספר החינוך; {{טור|יורה דעה|קצד|מפרש=טור}}.}}
|יעדער
|עשה
|-
!2
|א טמא'נע מענטש זאל נישט עסן קדשים
|בְּכָל קֹדֶשׁ לֹא תִגָּע ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ד|אן=ספר}})
|ניין
|יעדער
|לאו
|-
!3
|[[קרבן יולדת]]
|וּבִמְלֹאת יְמֵי טָהֳרָהּ לְבֵן אוֹ לְבַת תָּבִיא וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יב|ו|אן=ספר}})
|ניין
|פרויען
|עשה
|-
!4
|טומאת [[נגעי אדם|מצורע]]
|אָדָם כִּי יִהְיֶה בְעוֹר בְּשָׂרוֹ ... וְהוּבָא אֶל אַהֲרֹן הַכֹּהֵן אוֹ אֶל אַחַד מִבָּנָיו הַכֹּהֲנִים ({{תנ"ך|ויקרא|יג|ב|אן=ספר}})
|יא{{הערה|ווען עס איז פארהאן א כהן וואס פארשטייט צו נגעים, און אזוי ביי אלע מצוות אנבאלאנגט נגעים.}}
|יעדער
|עשה
|-
!5
|נישט שערן די האר פון א נגע נתק (די האר אדער בארד)
|וְאֶת הַנֶּתֶק לֹא יְגַלֵּחַ ({{תנ"ך|ויקרא|יג|לג|אן=ספר}})
|יא
|יעדער
|לאו
|-
!6
|א מצורע זאל לאזן זיינע קליידער אפגעניצט און זיין האר באוואקסן
|בְּגָדָיו יִהְיוּ פְרֻמִים וְרֹאשׁוֹ יִהְיֶה פָרוּעַ ({{תנ"ך|ויקרא|יג|מה|אן=ספר}})
|יא
|יעדער
|עשה
|-
!7
|נגעי בגדים
|וְהַבֶּגֶד כִּי יִהְיֶה בוֹ נֶגַע וגו' ({{תנ"ך|ויקרא|יג|מז|אן=ספר}})
|יא
|יעדער
|עשה
|}

== דאטומען ==
דער שבת ווען מ'ליינט די פרשה, קען געפאלן אין ניין אנדערע דאטומען:

אינאיינעם מיט פרשת מצורע:
*[[גכה יאר]] און [[בשה יאר]] - [[א' אייר]]
*[[בחג יאר]] און [[זשג יאר]] - [[ג' אייר]]
*[[זחא יאר]] און [[השא יאר]] - [[ה' אייר]]
*[[הכז יאר]] - אין [[ארץ ישראל]] - [[כ"ט ניסן]], אין [[חוץ לארץ]] - [[ו' אייר]]
באזונדער:
*[[השג יאר]] - [[כ"ז אדר ב']]
*[[החא יאר]] - [[כ"ט אדר ב']]
*[[גכז יאר]] און [[בשז יאר]] - [[א' ניסן]]
*[[בחה יאר]] און [[זשה יאר]] - [[ג' ניסן]]
*[[זחג יאר]] - [[ה' ניסן]]

== הפטורה ==
די [[הפטורה]] פון פרשת תזריע איז אין [[ספר מלכים]] ב', פון {{תנ"ך|מלכים ב|ד|מב|לאנג=יא|אן=ספר}}, ביז {{תנ"ך|מלכים ב|ה|יט|לאנג=יא|אן=ספר}}{{הערה|[[משנה תורה]] לה[[רמב"ם]] {{שיתופתא|1=Mishneh_Torah,_The_Order_of_Prayer/5?selectedunittext=3|2=סדר התפילה ה׳, ד'}}.}}, וואו עס ווערט דערציילט איבער די ערהוילונג פון [[נעמן]] פון זיין נגע דורך [[אלישע]]. ביי די [[ראמאניאטן|ראָמאַניאטן]] ליינט מען {{תנ"ך|ישעיהו|סו|ז|כד|לאנג=יא}}, און מען ליינט איבער {{תנ"ך|ישעיהו|סו|כג|לאנג=יא|אן=פרק}}.

למעשה ליינט מען גאר זעלטן די הפטורה פון תזריע, וויבאלד אין פשוט'ע יארן גייט עס איינאיינעם מיט מצורע, און מען ליינט די הפטורה פון מצורע{{הערה|ווי דער כלל צו ליינען די צווייטע ביי פאראייניגטע פרשיות. {{שלחן ערוך|אורח חיים|תכח|ח|מפרש=רמ"א}}, בשם דער [[רבי מרדכי בן הלל|מרדכי]], מגילה כט. ד"ה ר"ח ר"ח טבת שחל להיות בשבת כו'.}}; אין [[גכה יאר|גכה]] און [[בשה יאר]]ן געפאלט עס אום [[שבת ראש חודש]] אייר, און מען ליינט די הפטורה "השמים כסאי", און [[הכז יאר]]ן אין ארץ ישראל געפאלט עס א טאג פאר ראש חודש, און מען ליינט "[[מחר חודש]]". אין רוב עיבור יארן געפאלט די פרשה אום [[שבת החודש]], און מען ליינט דעם דעזיגנירטן הפטורה. אין בלויז 16.3% ליינט מען די הפטורה פון תזריע, ווען עס ווערט געליינט באזונדער, און געפאלט נישט אין א ספעציעלן שבת (אין [[זחג יאר|זחג]], [[זשה יאר|זשה]] און [[בחה יאר]]ן).

== דרויסנדע לינקס ==
{{פרשה לינקס|בית חב"ד=655072|בינינו=7969|אתר פרשת השבוע=2011/03/tazria}}

== נאטיצן ==
{{ביאורים}}

== רעפערענצן ==
{{רעפערענצן}}

{{פרשת השבוע}}
{{ספר ויקרא}}

[[קאַטעגאָריע:פרשת תזריע|*]]
[[:קאַטעגאָריע:פרשיות ספר ויקרא|תזריע]]
[[:קאַטעגאָריע:אדר]]
[[:קאטעגאריע:ניסן]]
[[:קאטעגאריע:אייר]]
[[:קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
[[he:פרשת תזריע]]