פרייטאג - ווערסיע היסטאריע

צמא לדעת: החלפת טקסט – "סיגעט" ב־"סיגוט"

2024-07-07T12:45:46Z

החלפת טקסט – "סיגעט" ב־"סיגוט"

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:45, 7 יולי 2024
שורה 35:		שורה 35:
	עס זענען דא וואס זאגן אז מען טאר נישט מאכן א [[ברית מילה\|מילה שלא בזמנה]] אין פרייטאג, ווייל מען ברענגט זיך דערמיט צו חילול שבת ווען דער טאג נאכן מילה - ווען דאס קינד קען צוקומען צו סכנה - וועט געפאלן אין שבת{{הערה\|{{שלחן ערוך\|יורה דעה\|רסב\|מפרש=טורי זהב}}}}.		עס זענען דא וואס זאגן אז מען טאר נישט מאכן א [[ברית מילה\|מילה שלא בזמנה]] אין פרייטאג, ווייל מען ברענגט זיך דערמיט צו חילול שבת ווען דער טאג נאכן מילה - ווען דאס קינד קען צוקומען צו סכנה - וועט געפאלן אין שבת{{הערה\|{{שלחן ערוך\|יורה דעה\|רסב\|מפרש=טורי זהב}}}}.

	אין [[~~סיגעט~~ (חסידות)\|~~סיגעט~~]]-[[סאטמאר (חסידות)\|סאטמאר]] און טייל אנדערע קהילות זאגט מען נישט [[תחנון]] אין פרייטאג{{הערה\|ליקוטי מהרי"ח, סדר הנהגות ערב שבת; שו"ת שמע ישראל, סימן כ'.}}.		אין [[סיגוט (חסידות)\|סיגוט]]-[[סאטמאר (חסידות)\|סאטמאר]] און טייל אנדערע קהילות זאגט מען נישט [[תחנון]] אין פרייטאג{{הערה\|ליקוטי מהרי"ח, סדר הנהגות ערב שבת; שו"ת שמע ישראל, סימן כ'.}}.

	אין [[צאנז (חסידות)\|צאנז]] האט מען זיך געפירט נישט צו עסן [[קעז]] אין פרייטאג, לויט א קבלה פון [[רבי נפתלי צבי הורוויץ\|ראפשיצער רב]]; אין [[קאמינקא (חסידות)\|קאמינקא]] האט מען אבער דווקא יא געגעסן קעז אין פרייטאג, אויך לויט א קבלה פון ראפשיצער רב{{הערה\|מערכת בית צדיקים (באבוב), '''מגן אבות''', ערב שבת קודש אות ב'}}.		אין [[צאנז (חסידות)\|צאנז]] האט מען זיך געפירט נישט צו עסן [[קעז]] אין פרייטאג, לויט א קבלה פון [[רבי נפתלי צבי הורוויץ\|ראפשיצער רב]]; אין [[קאמינקא (חסידות)\|קאמינקא]] האט מען אבער דווקא יא געגעסן קעז אין פרייטאג, אויך לויט א קבלה פון ראפשיצער רב{{הערה\|מערכת בית צדיקים (באבוב), '''מגן אבות''', ערב שבת קודש אות ב'}}.

צמא לדעת: החלפת טקסט – "אלבומען" ב־"אלבומס"

2024-02-10T23:32:04Z

החלפת טקסט – "אלבומען" ב־"אלבומס"

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 23:32, 10 פעברואר 2024
שורה 60:		שורה 60:
	אין פרייטאג זענען עירליין טיקעטס די טייערסטע, דורכשניטליך{{הערה\|1={{Cite news\|title=Don’t Buy Airline Tickets on Fridays – Here’s Why\|author=Jacob Wade\|url=https://finance.yahoo.com/news/don-t-buy-airline-tickets-180012065.html?guccounter=1}}\|כיוון=שמאל}}.		אין פרייטאג זענען עירליין טיקעטס די טייערסטע, דורכשניטליך{{הערה\|1={{Cite news\|title=Don’t Buy Airline Tickets on Fridays – Here’s Why\|author=Jacob Wade\|url=https://finance.yahoo.com/news/don-t-buy-airline-tickets-180012065.html?guccounter=1}}\|כיוון=שמאל}}.

	אין 2015 איז אנגענומען געווארן ארויסצוגעבן [[אלבום\|~~אלבומען~~]] אין פרייטאג{{הערה\|1={{Cite news\|url=https://www.billboard.com/articles/business/6487289/friday-global-record-release-day-ifpi\|title=Industry Sets Friday as Global Record Release Day\|work=Billboard.com\|access-date=2018-05-03\|language=en}}\|כיוון=שמאל}}.		אין 2015 איז אנגענומען געווארן ארויסצוגעבן [[אלבום\|אלבומס]] אין פרייטאג{{הערה\|1={{Cite news\|url=https://www.billboard.com/articles/business/6487289/friday-global-record-release-day-ifpi\|title=Industry Sets Friday as Global Record Release Day\|work=Billboard.com\|access-date=2018-05-03\|language=en}}\|כיוון=שמאל}}.

	דער פרייטאג נאך [[טענקסגיווינג]] הייבט אן דעם ווינטערדיגן "שאפינג סעזאן" אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], א טאג באקאנט אלס "בלעק פריידעי" {{העב\|בלאק פריידיי}}.		דער פרייטאג נאך [[טענקסגיווינג]] הייבט אן דעם ווינטערדיגן "שאפינג סעזאן" אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], א טאג באקאנט אלס "בלעק פריידעי" {{העב\|בלאק פריידיי}}.

צמא לדעת: החלפת טקסט – "({{היברובוקס|{{אוצר החכמה\|)(.?)עמוד=(.?)}}" ב־"$1$2page=$3}}"

2023-11-12T12:17:01Z

החלפת טקסט – "({{היברובוקס|{{אוצר החכמה\|)(.*?)עמוד=(.*?)}}" ב־"$1$2page=$3}}"

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:17, 12 נאוועמבער 2023
שורה 25:		שורה 25:
	פרייטאג איז קעגן [[אהרן הכהן]]{{הערה\|תוספת זוהר, שמות דף רע"ז}}, און קעגן [[צללפונית]] די מאמע פון [[שמשון הגיבור]]{{הערה\|אגדת בראשית, פרק נ"ב}}.		פרייטאג איז קעגן [[אהרן הכהן]]{{הערה\|תוספת זוהר, שמות דף רע"ז}}, און קעגן [[צללפונית]] די מאמע פון [[שמשון הגיבור]]{{הערה\|אגדת בראשית, פרק נ"ב}}.

	אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]], [[לא אד"ו ראש\|קען זיך נישט אנהייבן]] דער יאר אין א פרייטאג, און אויב דער [[מולד]] פון [[תשרי]] געפאלט אין דעם טאג ווערט [[ראש השנה]] באשטימט אויף שבת{{הערה\|{{רמב"ם\|קידוש החודש\|ז\|א}}}}. לויט טייל מקורות איז שוין דער כלל שוין אנגעגאנגען איידער דער לוח איז געווארן באשטימט על פי חשבון{{הערה\|זעט {{בבלי\|סנהדרין\|יג\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=וליעברה}} און {{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=והא}}}}, און עס איז א תקנה פון [[תנאים]]{{הערה\|{{תנ"ך\|בראשית\|יז\|יד\|מפרש=שכל טוב}}; אגרת בן מאיר, אין: זכרון לראשונים, חלק חמישי עמוד רט"ז.}} אדער [[הלכה למשה מסיני]]{{הערה\|[[רב סעדיה גאון]], געברענגט אין ספר העיבור, מאמר שני שער שמיני; {{בבלי\|שבת\|קטו\|א\|מפרש=רבינו חננאל}}.}}. אויך [[פסח]] [[לא אד"ו ראש#לא בד"ו פסח\|קען זיך נישט אנהייבן]] אין א פרייטאג, וויבאלד עס זענען פארהאן 163 טעג צווישן פסח און ראש השנה וואס וועט אלזא דארפן אויספאלן אין זונטאג{{הערה\|{{היברובוקס\|רב יהודאי גאון\|הלכות פסוקות\|31930\|הלכות מועד עמ' קפז, מהדורת חברת מקיצי נרדמים, ירושלים, תשי"א\|~~עמוד~~=215}}}}.		אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]], [[לא אד"ו ראש\|קען זיך נישט אנהייבן]] דער יאר אין א פרייטאג, און אויב דער [[מולד]] פון [[תשרי]] געפאלט אין דעם טאג ווערט [[ראש השנה]] באשטימט אויף שבת{{הערה\|{{רמב"ם\|קידוש החודש\|ז\|א}}}}. לויט טייל מקורות איז שוין דער כלל שוין אנגעגאנגען איידער דער לוח איז געווארן באשטימט על פי חשבון{{הערה\|זעט {{בבלי\|סנהדרין\|יג\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=וליעברה}} און {{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=והא}}}}, און עס איז א תקנה פון [[תנאים]]{{הערה\|{{תנ"ך\|בראשית\|יז\|יד\|מפרש=שכל טוב}}; אגרת בן מאיר, אין: זכרון לראשונים, חלק חמישי עמוד רט"ז.}} אדער [[הלכה למשה מסיני]]{{הערה\|[[רב סעדיה גאון]], געברענגט אין ספר העיבור, מאמר שני שער שמיני; {{בבלי\|שבת\|קטו\|א\|מפרש=רבינו חננאל}}.}}. אויך [[פסח]] [[לא אד"ו ראש#לא בד"ו פסח\|קען זיך נישט אנהייבן]] אין א פרייטאג, וויבאלד עס זענען פארהאן 163 טעג צווישן פסח און ראש השנה וואס וועט אלזא דארפן אויספאלן אין זונטאג{{הערה\|{{היברובוקס\|רב יהודאי גאון\|הלכות פסוקות\|31930\|הלכות מועד עמ' קפז, מהדורת חברת מקיצי נרדמים, ירושלים, תשי"א\|page=215}}}}.

	אין דער לוח פון די לכאורה-[[איסיים]] פון [[קומראן]] איז [[יום כיפור]] אלעמאל געפאלן אין פרייטאג, כדי שבת זאל זיין באלד דערנאך{{הערה\|[[שמריהו טלמון]], '''[https://www.jstor.org/stable/23681749?seq=3 לוח השנה של בני עדת היחד]''' (עמוד 107), [[קדמוניות]], כרך ל', חוברת 2 ([[ה'תשנ"ח]] - [[1997]])}}. דאס איז פארקערט ווי אין דער אנגענומענער אידישער לוח, וואו יום כיפור און שבת זענען דירעקט אפגעטיילט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|כ\|א}}}}.		אין דער לוח פון די לכאורה-[[איסיים]] פון [[קומראן]] איז [[יום כיפור]] אלעמאל געפאלן אין פרייטאג, כדי שבת זאל זיין באלד דערנאך{{הערה\|[[שמריהו טלמון]], '''[https://www.jstor.org/stable/23681749?seq=3 לוח השנה של בני עדת היחד]''' (עמוד 107), [[קדמוניות]], כרך ל', חוברת 2 ([[ה'תשנ"ח]] - [[1997]])}}. דאס איז פארקערט ווי אין דער אנגענומענער אידישער לוח, וואו יום כיפור און שבת זענען דירעקט אפגעטיילט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|כ\|א}}}}.

י'הושע: /* אין אידישקייט */ טעות סופר

2023-10-18T08:33:47Z

אין אידישקייט: טעות סופר

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 08:33, 18 אקטאבער 2023
שורה 17:		שורה 17:
	ווי פארציילט אין אנהייב [[ספר בראשית]], האט השי"ת אין דעם טאג באשאפן די [[בעלי חיים]] פון דער ערד און דער [[מענטש]]:		ווי פארציילט אין אנהייב [[ספר בראשית]], האט השי"ת אין דעם טאג באשאפן די [[בעלי חיים]] פון דער ערד און דער [[מענטש]]:

	{{ציטוט\|\|תוכן=וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים, תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ וְחַיְתוֹ-אֶרֶץ, לְמִינָהּ; וַיְהִי-כֵן. וַיַּעַשׂ אֱלֹקִים אֶת-חַיַּת הָאָרֶץ לְמִינָהּ, וְאֶת-הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְאֵת כָּל-רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה, לְמִינֵהוּ; וַיַּרְא אֱלֹקִים, כִּי-טוֹב. וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹקִים בָּרָא אֹתוֹ: זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם. וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹקִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹקִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבְכָל-חַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַל-הָאָרֶץ. כט וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ, וְאֶת-כָּל-הָעֵץ אֲשֶׁר-בּוֹ פְרִי-עֵץ, זֹרֵעַ זָרַע: לָכֶם יִהְיֶה, לְאָכְלָה. וּלְכָל-חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה, אֶת-כָּל-יֶרֶק עֵשֶׂב, לְאָכְלָה; וַיְהִי-כֵן. וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי.\|מקור={{תנ"ך\|בראשית\|א\|כד\|לא}}\|מרכאות=כן}}		{{ציטוט\|\|תוכן=וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים, תּוֹצֵא הָאָרֶץ נֶפֶשׁ חַיָּה לְמִינָהּ, בְּהֵמָה וָרֶמֶשׂ וְחַיְתוֹ-אֶרֶץ, לְמִינָהּ; וַיְהִי-כֵן. וַיַּעַשׂ אֱלֹקִים אֶת-חַיַּת הָאָרֶץ לְמִינָהּ, וְאֶת-הַבְּהֵמָה לְמִינָהּ, וְאֵת כָּל-רֶמֶשׂ הָאֲדָמָה, לְמִינֵהוּ; וַיַּרְא אֱלֹקִים, כִּי-טוֹב. וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים, נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ; וְיִרְדּוּ בִדְגַת הַיָּם וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבַבְּהֵמָה וּבְכָל-הָאָרֶץ, וּבְכָל-הָרֶמֶשׂ, הָרֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ. וַיִּבְרָא אֱלֹקִים אֶת-הָאָדָם בְּצַלְמוֹ, בְּצֶלֶם אֱלֹקִים בָּרָא אֹתוֹ: זָכָר וּנְקֵבָה, בָּרָא אֹתָם. וַיְבָרֶךְ אֹתָם, אֱלֹקִים, וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹקִים פְּרוּ וּרְבוּ וּמִלְאוּ אֶת-הָאָרֶץ, וְכִבְשֻׁהָ; וּרְדוּ בִּדְגַת הַיָּם, וּבְעוֹף הַשָּׁמַיִם, וּבְכָל-חַיָּה, הָרֹמֶשֶׂת עַל-הָאָרֶץ. וַיֹּאמֶר אֱלֹקִים, הִנֵּה נָתַתִּי לָכֶם אֶת-כָּל-עֵשֶׂב זֹרֵעַ זֶרַע אֲשֶׁר עַל-פְּנֵי כָל-הָאָרֶץ, וְאֶת-כָּל-הָעֵץ אֲשֶׁר-בּוֹ פְרִי-עֵץ, זֹרֵעַ זָרַע: לָכֶם יִהְיֶה, לְאָכְלָה. וּלְכָל-חַיַּת הָאָרֶץ וּלְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְכֹל רוֹמֵשׂ עַל-הָאָרֶץ, אֲשֶׁר-בּוֹ נֶפֶשׁ חַיָּה, אֶת-כָּל-יֶרֶק עֵשֶׂב, לְאָכְלָה; וַיְהִי-כֵן. וַיַּרְא אֱלֹקִים אֶת-כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה, וְהִנֵּה-טוֹב מְאֹד; וַיְהִי-עֶרֶב וַיְהִי-בֹקֶר, יוֹם הַשִּׁשִּׁי.\|מקור={{תנ"ך\|בראשית\|א\|כד\|לא}}\|מרכאות=כן}}

	בשעת מען האט מקריב געווען דעם [[קרבן תמיד]] אין [[בית המקדש]] פלעגן [[שירת הלויים\|די לויים זינגען]] דעם קאפיטל [[תהלים צ"ג\|ה' מלך גאות לבש]]{{הערה\|{{משנה\|תמיד\|ז\|ד}}}}, צוגעפאסט צום טאג אין וועלכע השי"ת האט געענדיגט זיין ווערק און געקעניגט איבער אלע{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|לא\|א}}}}. מען פירט זיך צו זאגן דעם קאפיטל אלס [[שיר של יום]], ביים סוף פון [[שחרית]]{{הערה\|{{טור\|אורח חיים\|קלג}}}}.		בשעת מען האט מקריב געווען דעם [[קרבן תמיד]] אין [[בית המקדש]] פלעגן [[שירת הלויים\|די לויים זינגען]] דעם קאפיטל [[תהלים צ"ג\|ה' מלך גאות לבש]]{{הערה\|{{משנה\|תמיד\|ז\|ד}}}}, צוגעפאסט צום טאג אין וועלכע השי"ת האט געענדיגט זיין ווערק און געקעניגט איבער אלע{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|לא\|א}}}}. מען פירט זיך צו זאגן דעם קאפיטל אלס [[שיר של יום]], ביים סוף פון [[שחרית]]{{הערה\|{{טור\|אורח חיים\|קלג}}}}.

צמא לדעת אין 21:11, 14 אקטאבער 2023

2023-10-14T21:11:42Z

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 21:11, 14 אקטאבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|זעקסטער טאג פון וואך ~~ציילנדיג צו~~ שבת}}		{{דעסקריפציע\|זעקסטער טאג פון וואך, צווישן דאנערשטאג און שבת}}
	[[טעקע:Toldos Aharon kids prepare for Shabbat, Mea Shearim, Jerusalem.jpg\|קליין\|לינקס\|פרייטאג איז כאראקטעריזירט מיט העפטיגע הכנות צום שבת.]]		[[טעקע:Toldos Aharon kids prepare for Shabbat, Mea Shearim, Jerusalem.jpg\|קליין\|לינקס\|פרייטאג איז כאראקטעריזירט מיט העפטיגע הכנות צום שבת.]]
	'''פרייטאג''' איז דער זעקסטער [[טאג]] אין [[וואך]], ציילנדיג צו [[שבת]]. עס ווערט כאראקטעריזירט ביי אידן אלס [[ערב שבת]], ווען מען איז פארנומען מיט צוגרייטונגען צום שבת.		'''פרייטאג''' איז דער זעקסטער [[טאג]] אין [[וואך]], ציילנדיג צו [[שבת]]. עס ווערט כאראקטעריזירט ביי אידן אלס [[ערב שבת]], ווען מען איז פארנומען מיט צוגרייטונגען צום שבת.

צמא לדעת אין 15:46, 13 אקטאבער 2023

2023-10-13T15:46:44Z

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 15:46, 13 אקטאבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
			{{דעסקריפציע\|זעקסטער טאג פון וואך ציילנדיג צו שבת}}
	[[טעקע:Toldos Aharon kids prepare for Shabbat, Mea Shearim, Jerusalem.jpg\|קליין\|לינקס\|פרייטאג איז כאראקטעריזירט מיט העפטיגע הכנות צום שבת.]]		[[טעקע:Toldos Aharon kids prepare for Shabbat, Mea Shearim, Jerusalem.jpg\|קליין\|לינקס\|פרייטאג איז כאראקטעריזירט מיט העפטיגע הכנות צום שבת.]]
	'''פרייטאג''' איז דער זעקסטער [[טאג]] אין [[וואך]], ציילנדיג צו [[שבת]]. עס ווערט כאראקטעריזירט ביי אידן אלס [[ערב שבת]], ווען מען איז פארנומען מיט צוגרייטונגען צום שבת.		'''פרייטאג''' איז דער זעקסטער [[טאג]] אין [[וואך]], ציילנדיג צו [[שבת]]. עס ווערט כאראקטעריזירט ביי אידן אלס [[ערב שבת]], ווען מען איז פארנומען מיט צוגרייטונגען צום שבת.

צמא לדעת אין 16:59, 14 סעפטעמבער 2023

2023-09-14T16:59:56Z

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 16:59, 14 סעפטעמבער 2023
שורה 62:		שורה 62:

	דער פרייטאג נאך [[טענקסגיווינג]] הייבט אן דעם ווינטערדיגן "שאפינג סעזאן" אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], א טאג באקאנט אלס "בלעק פריידעי" {{העב\|בלאק פריידיי}}.		דער פרייטאג נאך [[טענקסגיווינג]] הייבט אן דעם ווינטערדיגן "שאפינג סעזאן" אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], א טאג באקאנט אלס "בלעק פריידעי" {{העב\|בלאק פריידיי}}.

			==זעט אויך==
			* [[ליל ששי]]
			* [[ערב שבת]]


	==רעפערענצן==		==רעפערענצן==

צמא לדעת: /* רעפערענצן */

2023-09-14T16:53:05Z

רעפערענצן

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 16:53, 14 סעפטעמבער 2023
שורה 69:		שורה 69:

	[[קאַטעגאָריע:טעג\|6]]		[[קאַטעגאָריע:טעג\|6]]
	[[:קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]		[[קאַטעגאָריע:המכלול ארטיקלען]]
	[[HE:יום שישי]]		[[HE:יום שישי]]

צמא לדעת: צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:פרייטאג צו פרייטאג אן לאזן א ווייטערפירונג

2023-09-14T16:52:40Z

צמא לדעת האט אריבערגעפירט בלאט דרעפט:פרייטאג צו פרייטאג אן לאזן א ווייטערפירונג

→ עלטערע ווערסיע

רעוויזיע פון 16:52, 14 סעפטעמבער 2023

צמא לדעת: בילדער

2023-09-14T16:52:24Z

בילדער

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 16:52, 14 סעפטעמבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
			[[טעקע:Toldos Aharon kids prepare for Shabbat, Mea Shearim, Jerusalem.jpg\|קליין\|לינקס\|פרייטאג איז כאראקטעריזירט מיט העפטיגע הכנות צום שבת.]]
	'''פרייטאג''' איז דער זעקסטער [[טאג]] אין [[וואך]], ציילנדיג צו [[שבת]]. עס ווערט כאראקטעריזירט ביי אידן אלס [[ערב שבת]], ווען מען איז פארנומען מיט צוגרייטונגען צום שבת.		'''פרייטאג''' איז דער זעקסטער [[טאג]] אין [[וואך]], ציילנדיג צו [[שבת]]. עס ווערט כאראקטעריזירט ביי אידן אלס [[ערב שבת]], ווען מען איז פארנומען מיט צוגרייטונגען צום שבת.

שורה 12:		שורה 13:
	==אין אידישקייט==		==אין אידישקייט==
	{{הויפט ארטיקל\|ערב שבת}}		{{הויפט ארטיקל\|ערב שבת}}
			[[טעקע:Jan Brueghel (II) - Het paradijs met de zondeval van Adam en Eva.jpg\|קליין\|לינקס\|פרייטאג האט השי"ת באשאפן די בעלי חיים פון דער ערד.]]
	ווי פארציילט אין אנהייב [[ספר בראשית]], האט השי"ת אין דעם טאג באשאפן די [[בעלי חיים]] פון דער ערד און דער [[מענטש]]:		ווי פארציילט אין אנהייב [[ספר בראשית]], האט השי"ת אין דעם טאג באשאפן די [[בעלי חיים]] פון דער ערד און דער [[מענטש]]:

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:45, 7 יולי 2024
שורה 35:		שורה 35:
	עס זענען דא וואס זאגן אז מען טאר נישט מאכן א [[ברית מילה\|מילה שלא בזמנה]] אין פרייטאג, ווייל מען ברענגט זיך דערמיט צו חילול שבת ווען דער טאג נאכן מילה - ווען דאס קינד קען צוקומען צו סכנה - וועט געפאלן אין שבת{{הערה\|{{שלחן ערוך\|יורה דעה\|רסב\|מפרש=טורי זהב}}}}.		עס זענען דא וואס זאגן אז מען טאר נישט מאכן א [[ברית מילה\|מילה שלא בזמנה]] אין פרייטאג, ווייל מען ברענגט זיך דערמיט צו חילול שבת ווען דער טאג נאכן מילה - ווען דאס קינד קען צוקומען צו סכנה - וועט געפאלן אין שבת{{הערה\|{{שלחן ערוך\|יורה דעה\|רסב\|מפרש=טורי זהב}}}}.

	אין [[~~סיגעט~~ (חסידות)\|~~סיגעט~~]]-[[סאטמאר (חסידות)\|סאטמאר]] און טייל אנדערע קהילות זאגט מען נישט [[תחנון]] אין פרייטאג{{הערה\|ליקוטי מהרי"ח, סדר הנהגות ערב שבת; שו"ת שמע ישראל, סימן כ'.}}.		אין [[סיגוט (חסידות)\|סיגוט]]-[[סאטמאר (חסידות)\|סאטמאר]] און טייל אנדערע קהילות זאגט מען נישט [[תחנון]] אין פרייטאג{{הערה\|ליקוטי מהרי"ח, סדר הנהגות ערב שבת; שו"ת שמע ישראל, סימן כ'.}}.

	אין [[צאנז (חסידות)\|צאנז]] האט מען זיך געפירט נישט צו עסן [[קעז]] אין פרייטאג, לויט א קבלה פון [[רבי נפתלי צבי הורוויץ\|ראפשיצער רב]]; אין [[קאמינקא (חסידות)\|קאמינקא]] האט מען אבער דווקא יא געגעסן קעז אין פרייטאג, אויך לויט א קבלה פון ראפשיצער רב{{הערה\|מערכת בית צדיקים (באבוב), '''מגן אבות''', ערב שבת קודש אות ב'}}.		אין [[צאנז (חסידות)\|צאנז]] האט מען זיך געפירט נישט צו עסן [[קעז]] אין פרייטאג, לויט א קבלה פון [[רבי נפתלי צבי הורוויץ\|ראפשיצער רב]]; אין [[קאמינקא (חסידות)\|קאמינקא]] האט מען אבער דווקא יא געגעסן קעז אין פרייטאג, אויך לויט א קבלה פון ראפשיצער רב{{הערה\|מערכת בית צדיקים (באבוב), '''מגן אבות''', ערב שבת קודש אות ב'}}.

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 23:32, 10 פעברואר 2024
שורה 60:		שורה 60:
	אין פרייטאג זענען עירליין טיקעטס די טייערסטע, דורכשניטליך{{הערה\|1={{Cite news\|title=Don’t Buy Airline Tickets on Fridays – Here’s Why\|author=Jacob Wade\|url=https://finance.yahoo.com/news/don-t-buy-airline-tickets-180012065.html?guccounter=1}}\|כיוון=שמאל}}.		אין פרייטאג זענען עירליין טיקעטס די טייערסטע, דורכשניטליך{{הערה\|1={{Cite news\|title=Don’t Buy Airline Tickets on Fridays – Here’s Why\|author=Jacob Wade\|url=https://finance.yahoo.com/news/don-t-buy-airline-tickets-180012065.html?guccounter=1}}\|כיוון=שמאל}}.

	אין 2015 איז אנגענומען געווארן ארויסצוגעבן [[אלבום\|~~אלבומען~~]] אין פרייטאג{{הערה\|1={{Cite news\|url=https://www.billboard.com/articles/business/6487289/friday-global-record-release-day-ifpi\|title=Industry Sets Friday as Global Record Release Day\|work=Billboard.com\|access-date=2018-05-03\|language=en}}\|כיוון=שמאל}}.		אין 2015 איז אנגענומען געווארן ארויסצוגעבן [[אלבום\|אלבומס]] אין פרייטאג{{הערה\|1={{Cite news\|url=https://www.billboard.com/articles/business/6487289/friday-global-record-release-day-ifpi\|title=Industry Sets Friday as Global Record Release Day\|work=Billboard.com\|access-date=2018-05-03\|language=en}}\|כיוון=שמאל}}.

	דער פרייטאג נאך [[טענקסגיווינג]] הייבט אן דעם ווינטערדיגן "שאפינג סעזאן" אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], א טאג באקאנט אלס "בלעק פריידעי" {{העב\|בלאק פריידיי}}.		דער פרייטאג נאך [[טענקסגיווינג]] הייבט אן דעם ווינטערדיגן "שאפינג סעזאן" אין די [[פאראייניגטע שטאטן]], א טאג באקאנט אלס "בלעק פריידעי" {{העב\|בלאק פריידיי}}.

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:17, 12 נאוועמבער 2023
שורה 25:		שורה 25:
	פרייטאג איז קעגן [[אהרן הכהן]]{{הערה\|תוספת זוהר, שמות דף רע"ז}}, און קעגן [[צללפונית]] די מאמע פון [[שמשון הגיבור]]{{הערה\|אגדת בראשית, פרק נ"ב}}.		פרייטאג איז קעגן [[אהרן הכהן]]{{הערה\|תוספת זוהר, שמות דף רע"ז}}, און קעגן [[צללפונית]] די מאמע פון [[שמשון הגיבור]]{{הערה\|אגדת בראשית, פרק נ"ב}}.

	אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]], [[לא אד"ו ראש\|קען זיך נישט אנהייבן]] דער יאר אין א פרייטאג, און אויב דער [[מולד]] פון [[תשרי]] געפאלט אין דעם טאג ווערט [[ראש השנה]] באשטימט אויף שבת{{הערה\|{{רמב"ם\|קידוש החודש\|ז\|א}}}}. לויט טייל מקורות איז שוין דער כלל שוין אנגעגאנגען איידער דער לוח איז געווארן באשטימט על פי חשבון{{הערה\|זעט {{בבלי\|סנהדרין\|יג\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=וליעברה}} און {{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=והא}}}}, און עס איז א תקנה פון [[תנאים]]{{הערה\|{{תנ"ך\|בראשית\|יז\|יד\|מפרש=שכל טוב}}; אגרת בן מאיר, אין: זכרון לראשונים, חלק חמישי עמוד רט"ז.}} אדער [[הלכה למשה מסיני]]{{הערה\|[[רב סעדיה גאון]], געברענגט אין ספר העיבור, מאמר שני שער שמיני; {{בבלי\|שבת\|קטו\|א\|מפרש=רבינו חננאל}}.}}. אויך [[פסח]] [[לא אד"ו ראש#לא בד"ו פסח\|קען זיך נישט אנהייבן]] אין א פרייטאג, וויבאלד עס זענען פארהאן 163 טעג צווישן פסח און ראש השנה וואס וועט אלזא דארפן אויספאלן אין זונטאג{{הערה\|{{היברובוקס\|רב יהודאי גאון\|הלכות פסוקות\|31930\|הלכות מועד עמ' קפז, מהדורת חברת מקיצי נרדמים, ירושלים, תשי"א\|~~עמוד~~=215}}}}.		אין דער באשטימטער [[אידישער לוח]], [[לא אד"ו ראש\|קען זיך נישט אנהייבן]] דער יאר אין א פרייטאג, און אויב דער [[מולד]] פון [[תשרי]] געפאלט אין דעם טאג ווערט [[ראש השנה]] באשטימט אויף שבת{{הערה\|{{רמב"ם\|קידוש החודש\|ז\|א}}}}. לויט טייל מקורות איז שוין דער כלל שוין אנגעגאנגען איידער דער לוח איז געווארן באשטימט על פי חשבון{{הערה\|זעט {{בבלי\|סנהדרין\|יג\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=וליעברה}} און {{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב\|מפרש=רש"י\|ד"ה=והא}}}}, און עס איז א תקנה פון [[תנאים]]{{הערה\|{{תנ"ך\|בראשית\|יז\|יד\|מפרש=שכל טוב}}; אגרת בן מאיר, אין: זכרון לראשונים, חלק חמישי עמוד רט"ז.}} אדער [[הלכה למשה מסיני]]{{הערה\|[[רב סעדיה גאון]], געברענגט אין ספר העיבור, מאמר שני שער שמיני; {{בבלי\|שבת\|קטו\|א\|מפרש=רבינו חננאל}}.}}. אויך [[פסח]] [[לא אד"ו ראש#לא בד"ו פסח\|קען זיך נישט אנהייבן]] אין א פרייטאג, וויבאלד עס זענען פארהאן 163 טעג צווישן פסח און ראש השנה וואס וועט אלזא דארפן אויספאלן אין זונטאג{{הערה\|{{היברובוקס\|רב יהודאי גאון\|הלכות פסוקות\|31930\|הלכות מועד עמ' קפז, מהדורת חברת מקיצי נרדמים, ירושלים, תשי"א\|page=215}}}}.

	אין דער לוח פון די לכאורה-[[איסיים]] פון [[קומראן]] איז [[יום כיפור]] אלעמאל געפאלן אין פרייטאג, כדי שבת זאל זיין באלד דערנאך{{הערה\|[[שמריהו טלמון]], '''[https://www.jstor.org/stable/23681749?seq=3 לוח השנה של בני עדת היחד]''' (עמוד 107), [[קדמוניות]], כרך ל', חוברת 2 ([[ה'תשנ"ח]] - [[1997]])}}. דאס איז פארקערט ווי אין דער אנגענומענער אידישער לוח, וואו יום כיפור און שבת זענען דירעקט אפגעטיילט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|כ\|א}}}}.		אין דער לוח פון די לכאורה-[[איסיים]] פון [[קומראן]] איז [[יום כיפור]] אלעמאל געפאלן אין פרייטאג, כדי שבת זאל זיין באלד דערנאך{{הערה\|[[שמריהו טלמון]], '''[https://www.jstor.org/stable/23681749?seq=3 לוח השנה של בני עדת היחד]''' (עמוד 107), [[קדמוניות]], כרך ל', חוברת 2 ([[ה'תשנ"ח]] - [[1997]])}}. דאס איז פארקערט ווי אין דער אנגענומענער אידישער לוח, וואו יום כיפור און שבת זענען דירעקט אפגעטיילט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|כ\|א}}}}.