אייר - ווערסיע היסטאריע

תנא קמא אין 18:37, 20 דעצעמבער 2024

2024-12-20T18:37:39Z

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 18:37, 20 דעצעמבער 2024
שורה 17:		שורה 17:
	דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|אן=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|{{ערוך השולחן\|אבן העזר\|קכו\|טו}}. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.		דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|אן=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|{{ערוך השולחן\|אבן העזר\|קכו\|טו}}. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.

	~~אין דער~~ {{~~קישור שפה\|עברית~~\|לוח גזר~~\|גזר קאלענדאר~~}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קציר [[גערשטן~~\|שעורים]]~~"{{הערה\|{{קישור כללי\|אדרעס=https://~~lib~~.~~cet~~.~~ac.il~~/~~PAGES~~/~~item.asp?item=4291\|קעפל=גזר קאלענדאר~~}}}}.		אינעם לאנדווירטשאפליכן העברעאישן קאלענדאר {{העב\|לוח גזר}}, וואס איז געפונען געווארן אין די אויסגראבונגען אין גזר ([[יארן ב'ת"ת - ב'תתצ"ט\|ב'ת"ת יארן]]), ווערט דער חודש אייר אנגערופן: "ירח קציר שעורים" ("חודש פון גערשטן שניט"){{הערה\|{{קישור כללי\|שרייבער=רן בן שמחון\|קעפל=10 עובדות על חודש אייר\|זייטל=אשקלון נט\|דאטום=אוגוסט 5, 2016\|אדרעס=https://www.ashqelon.net/יהדות/269197}}}}.

	אין [[אראביש]], הייסט דער מאנאט פון מאי "עיאר".		אין [[אראביש]], הייסט דער מאנאט פון מאי "עיאר".

צמא לדעת: רוי ארטיקלען ווערן נישט דירעקט געלינקט

2024-05-23T23:40:03Z

רוי ארטיקלען ווערן נישט דירעקט געלינקט

רושם רשימות אין 23:11, 23 מאי 2024

2024-05-23T23:11:10Z

צמא לדעת: הגהה

2024-02-08T12:17:17Z

הגהה

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:17, 8 פעברואר 2024
שורה 24:		שורה 24:
	דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.		דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.

	לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|page=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|page=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.		לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך אין [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|page=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|page=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.

	חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.		חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.

צמא לדעת: פארראכטן פּאראמעטער, אויסשטעל

2023-11-12T10:13:10Z

פארראכטן פּאראמעטער, אויסשטעל

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 10:13, 12 נאוועמבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}		{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}

	'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].		'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].

שורה 25:		שורה 24:
	דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.		דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.

	לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|~~עמוד~~=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|~~עמוד~~=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.		לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|page=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|page=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.

	חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.		חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.

צמא לדעת אין 13:38, 18 אקטאבער 2023

2023-10-18T13:38:34Z

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 13:38, 18 אקטאבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}		{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}

	{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}

	'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].		'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].

צמא לדעת: פארראכטן פּאראמעטער

2023-10-18T13:35:57Z

פארראכטן פּאראמעטער

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 13:35, 18 אקטאבער 2023
שורה 20:		שורה 20:
	דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|אן=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|{{ערוך השולחן\|אבן העזר\|קכו\|טו}}. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.		דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|אן=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|{{ערוך השולחן\|אבן העזר\|קכו\|טו}}. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.

	אין דער {{קישור שפה\|עברית\|לוח גזר\|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קציר [[גערשטן\|שעורים]]"{{הערה\|{{קישור כללי\|~~כתובת~~=https://lib.cet.ac.il/PAGES/item.asp?item=4291\|~~כותרת~~=גזר קאלענדאר}}}}.		אין דער {{קישור שפה\|עברית\|לוח גזר\|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קציר [[גערשטן\|שעורים]]"{{הערה\|{{קישור כללי\|אדרעס=https://lib.cet.ac.il/PAGES/item.asp?item=4291\|קעפל=גזר קאלענדאר}}}}.

	אין [[אראביש]], הייסט דער מאנאט פון מאי "עיאר".		אין [[אראביש]], הייסט דער מאנאט פון מאי "עיאר".

צמא לדעת אין 16:55, 15 אקטאבער 2023

2023-10-15T16:55:51Z

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 16:55, 15 אקטאבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
			{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}

	{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}		{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}

תנא קמא אין 15:54, 18 סעפטעמבער 2023

2023-09-18T15:54:37Z

תנא קמא: פארראכטן פּאראמעטער

2023-09-11T11:43:19Z

פארראכטן פּאראמעטער

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 11:43, 11 סעפטעמבער 2023
שורה 16:		שורה 16:
	דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "אייר" אין [[בבל]] און אין [[מעסאפאטאמיע]] בכלל, פון אכד'יש ayyāru, וואס טראגט אויך דעם באדייט פון [[ליכט]]יגקייט אדער בליען{{הערה\|{{צ-מאמר\|שם=The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents\|קישור=https://www.jstor.org/stable/3259081\|כתב עת=Journal of Biblical Literature\|שנת הוצאה=1892\|עמ=72–94\|כרך=11\|doi=10.2307/3259081\|מחבר=W. Muss-Arnolt}}\|כיוון=שמאל}}. אין די תקופה פון [[גלות בבל]] און [[שיבת ציון]] איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים{{הערה\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}}}. אין מדרש ווערט עס גע'דרש'נט נאך די [[מן]] וואס השי"ת האט אין דעם חודש געגעבן פאר אידן בפנים מאירות{{הערה\|מדרש שמות החדשים, געדרוקט אין ספר תורה שלמה, כרך י-יא עמ' קע"ז}}. עטליכע מקורות זענען מ[[רמז]] אז אייר איז [[ראשי תיבות]] "[[אברהם]] [[יצחק]] [[יעקב]] [[רחל]]", און זיי ערקלערן עס אויף עטליכע אופנים{{הערה\|ספר קרניים, מאמר ז' אות י"ב; מגלה עמוקות, אופן ר'; בני יששכר, מאמר א' אות ה'. זעט אויך {{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=בית שמואל}}, וועלכער ווייזט אויף דערפון אז מען דארף שרייבן "אייר" מיט צוויי י'.}}.		דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "אייר" אין [[בבל]] און אין [[מעסאפאטאמיע]] בכלל, פון אכד'יש ayyāru, וואס טראגט אויך דעם באדייט פון [[ליכט]]יגקייט אדער בליען{{הערה\|{{צ-מאמר\|שם=The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents\|קישור=https://www.jstor.org/stable/3259081\|כתב עת=Journal of Biblical Literature\|שנת הוצאה=1892\|עמ=72–94\|כרך=11\|doi=10.2307/3259081\|מחבר=W. Muss-Arnolt}}\|כיוון=שמאל}}. אין די תקופה פון [[גלות בבל]] און [[שיבת ציון]] איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים{{הערה\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}}}. אין מדרש ווערט עס גע'דרש'נט נאך די [[מן]] וואס השי"ת האט אין דעם חודש געגעבן פאר אידן בפנים מאירות{{הערה\|מדרש שמות החדשים, געדרוקט אין ספר תורה שלמה, כרך י-יא עמ' קע"ז}}. עטליכע מקורות זענען מ[[רמז]] אז אייר איז [[ראשי תיבות]] "[[אברהם]] [[יצחק]] [[יעקב]] [[רחל]]", און זיי ערקלערן עס אויף עטליכע אופנים{{הערה\|ספר קרניים, מאמר ז' אות י"ב; מגלה עמוקות, אופן ר'; בני יששכר, מאמר א' אות ה'. זעט אויך {{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=בית שמואל}}, וועלכער ווייזט אויף דערפון אז מען דארף שרייבן "אייר" מיט צוויי י'.}}.

	דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|~~ללא~~=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|ערוך השלחן, אבן העזר קכ"ו. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.		דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|אן=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|ערוך השלחן, אבן העזר קכ"ו. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.

	אין דער {{קישור שפה\|עברית\|לוח גזר\|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קציר [[גערשטן\|שעורים]]"{{הערה\|{{קישור כללי\|כתובת=https://lib.cet.ac.il/PAGES/item.asp?item=4291\|כותרת=גזר קאלענדאר}}}}.		אין דער {{קישור שפה\|עברית\|לוח גזר\|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קציר [[גערשטן\|שעורים]]"{{הערה\|{{קישור כללי\|כתובת=https://lib.cet.ac.il/PAGES/item.asp?item=4291\|כותרת=גזר קאלענדאר}}}}.

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:17, 8 פעברואר 2024
שורה 24:		שורה 24:
	דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.		דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.

	לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|page=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|page=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.		לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך אין [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|page=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|page=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.

	חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.		חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 10:13, 12 נאוועמבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}		{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}

	'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].		'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].

שורה 25:		שורה 24:
	דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.		דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.

	לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|~~עמוד~~=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|~~עמוד~~=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.		לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|page=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|page=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.

	חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.		חודש אייר איז קעגן דעם אות [[ו]]{{הערה\|שם=יצירה}}.

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 13:38, 18 אקטאבער 2023
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}		{{דעסקריפציע\|אכטער חודש ציילנדיג פון תשרי, צווייטער ציילנדיג פון ניסן}}{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}

	{{לוח חודשי עברי בחמש שנים\|8}}

	'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].		'''אייר''' איז דער [[8 (נומער)\|אכטער]] [[חודש]] אין דער [[אידישער לוח\|אידישער יאר]], ציילנדיג פון [[תשרי]], און דער [[2 (נומער)\|צווייטער]] חודש ציילנדיג פון [[ניסן]].

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 15:54, 18 סעפטעמבער 2023
שורה 12:		שורה 12:
	== נאמען ==		== נאמען ==
	[[טעקע:Yellow Coreopsis (1).jpg\|קליין\|לינקס\|{{ציטוטון\|ירח זיו שבו זיוו של עולם; הצמחים ניכרין והאילנות ניכרין\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}}}]]		[[טעקע:Yellow Coreopsis (1).jpg\|קליין\|לינקס\|{{ציטוטון\|ירח זיו שבו זיוו של עולם; הצמחים ניכרין והאילנות ניכרין\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}}}]]
	אין אנהייב זענען די חדשים אין אידישן קאלענדאר גערופן געווארן לויט זייער צאל, אנגעהויבן פון ניסן; דער חודש האט אלזא געהייסן "החודש השני"{{הערה\|{{תנ"ך\|שמות\|טז\|א}}}}. דער חודש ווערט אויך גערופן אין פסוק "חודש זיו"{{הערה\|{{תנ"ך\|מלכים א\|ו\|א}}}}, א נאמען וואס מען טרעפט אויך אין [[~~כנען\|~~כנענ'~~ישע~~]] אויפשריפטן{{הערה\|{{צ-ספר\|~~מחבר=~~[[יצחק אבישור]]\|~~שם=~~כתובות פיניקיות והמקרא\|~~מו"ל=~~א. רובינשטיין~~\|שנת הוצאה=~~1979\|עמ=142\|~~קישור~~=~~https://archive.org/details/ketovotfiniiyote0001avis~~}}}}. עס באדייט "שיין", ווייל אין דעם חודש איז דער וועלט באשיינט מיט פרישע [[בלום\|בלומען]] און בליענדע [[בוים\|ביימער]]{{הערה\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}; מפרשים אויף {{תנ"ך\|מלכים א\|ו\|א}}}}, אדער ווייל די [[זון]] געבט שוין איר גאנצע ליכטיגקייט{{הערה\|{{תנ"ך\|מלכים א\|ו\|א\|מפרש=רבי יוסף קרא}}}}. חז"ל דרש'ענען דעם נאמען אויף די [[דריי אבות\|אבות]] וועלכע האבן באשיינט די וועלט און זענען שוין געווען געבוירן אין דעם חודש, ווערנדיג געבוירן - לויט די שיטה - אין ניסן{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|יא\|א}}, און רש"י}}.		אין אנהייב זענען די חדשים אין אידישן קאלענדאר גערופן געווארן לויט זייער צאל, אנגעהויבן פון ניסן; דער חודש האט אלזא געהייסן "החודש השני"{{הערה\|{{תנ"ך\|שמות\|טז\|א}}}}. דער חודש ווערט אויך גערופן אין פסוק "חודש זיו"{{הערה\|{{תנ"ך\|מלכים א\|ו\|א}}}}, א נאמען וואס מען טרעפט אויך אין [[כנענ'יש]]ע אויפשריפטן{{הערה\|{{ספר בארכיון האינטרנט\|[[יצחק אבישור]]\|כתובות פיניקיות והמקרא\|ketovotfiniiyote0001avis\|א. רובינשטיין, 1979, עמ' 142\|-\|עמוד=142}}}}. עס באדייט "שיין", ווייל אין דעם חודש איז דער וועלט באשיינט מיט פרישע [[בלום\|בלומען]] און בליענדע [[בוים\|ביימער]]{{הערה\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}; מפרשים אויף {{תנ"ך\|מלכים א\|ו\|א}}}}, אדער ווייל די [[זון]] געבט שוין איר גאנצע ליכטיגקייט{{הערה\|{{תנ"ך\|מלכים א\|ו\|א\|מפרש=רבי יוסף קרא}}}}. חז"ל דרש'ענען דעם נאמען אויף די [[דריי אבות\|אבות]] וועלכע האבן באשיינט די וועלט און זענען שוין געווען געבוירן אין דעם חודש, ווערנדיג געבוירן - לויט די שיטה - אין ניסן{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|יא\|א}}, און רש"י}}.

	דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "אייר" אין [[בבל]] און אין [[מעסאפאטאמיע]] בכלל, פון אכד'יש ayyāru, וואס טראגט אויך דעם באדייט פון [[ליכט]]יגקייט אדער בליען{{הערה\|{{צ-מאמר\|שם=The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents~~\|קישור=https://www.jstor.org/stable/3259081~~\|כתב עת=Journal of Biblical Literature\|~~שנת הוצאה~~=~~1892~~\|עמ=72–94\|~~כרך~~=11\|~~doi~~=10.~~2307~~/~~3259081~~\|~~מחבר~~=~~W. Muss-Arnolt~~}}\|כיוון=שמאל}}. אין די תקופה פון [[גלות בבל]] און [[שיבת ציון]] איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים{{הערה\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}}}. אין מדרש ווערט עס גע'דרש'נט נאך די [[מן]] וואס השי"ת האט אין דעם חודש געגעבן פאר אידן בפנים מאירות{{הערה\|מדרש שמות החדשים, געדרוקט אין ספר תורה שלמה, כרך י-יא עמ' קע"ז}}. עטליכע מקורות זענען מ[[רמז]] אז אייר איז [[ראשי תיבות]] "[[אברהם]] [[יצחק]] [[יעקב]] [[רחל]]", און זיי ערקלערן עס אויף עטליכע אופנים{{הערה\|ספר קרניים, מאמר ז' אות י"ב; מגלה עמוקות, אופן ר'; בני יששכר, מאמר א' אות ה'. זעט אויך {{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=בית שמואל}}, וועלכער ווייזט אויף דערפון אז מען דארף שרייבן "אייר" מיט צוויי י'.}}.		דער רעלעוואנטער מאנאט איז גערופן געווארן "אייר" אין [[בבל]] און אין [[מעסאפאטאמיע]] בכלל, פון אכד'יש ayyāru, וואס טראגט אויך דעם באדייט פון [[ליכט]]יגקייט אדער בליען{{הערה\|{{צ-מאמר\|מחבר=W. Muss-Arnolt\|שם=The Names of the Assyro-Babylonian Months and Their Regents\|כתב עת=Journal of Biblical Literature\|כרך=11\|עמ=72–94\|שנת הוצאה=1892\|קישור=https://hdl.handle.net/2027/mdp.39015030576584\|JSTOR=3259081}}\|כיוון=שמאל}}. אין די תקופה פון [[גלות בבל]] און [[שיבת ציון]] איז דער נאמען אריינגעקומען אויך אין אידישע באנוץ, ווי די נעמען פון אלע חדשים{{הערה\|{{ירושלמי\|ראש השנה\|א\|ב}}}}. אין מדרש ווערט עס גע'דרש'נט נאך די [[מן]] וואס השי"ת האט אין דעם חודש געגעבן פאר אידן בפנים מאירות{{הערה\|מדרש שמות החדשים, געדרוקט אין ספר תורה שלמה, כרך י-יא עמ' קע"ז}}. עטליכע מקורות זענען מ[[רמז]] אז אייר איז [[ראשי תיבות]] "[[אברהם]] [[יצחק]] [[יעקב]] [[רחל]]", און זיי ערקלערן עס אויף עטליכע אופנים{{הערה\|ספר קרניים, מאמר ז' אות י"ב; מגלה עמוקות, אופן ר'; בני יששכר, מאמר א' אות ה'. זעט אויך {{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=בית שמואל}}, וועלכער ווייזט אויף דערפון אז מען דארף שרייבן "אייר" מיט צוויי י'.}}.

	דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|אן=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|ערוך ~~השלחן,~~ אבן העזר ~~קכ"ו~~. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.		דער נאמען דארף געשריבן ווערן אין א [[גט]] "אייר", מיט צוויי י'{{הערה\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|כג}}}}. אזוי שטייט עס אין [[תרגום שני]] אויף מגילת אסתר{{הערה\|{{תנ"ך\|אסתר\|ג\|ז\|אן=ספר}}}}, און אזוי זעט מען פון די חדשים [[ניסן\|בעפאר]] און [[סיון\|דערנאך]], וואס זייער [[ניקוד]] איז מיט [[חיריק]] און [[קמץ]]{{הערה\|שם=תהד\|תרומת הדשן, סימן רל"ג}}. אויב האט מען עס געשריבן מיט איין י' איז עס פסול, חוץ ב[[שעת הדחק]]{{הערה\|שם=רמא\|{{שלחן ערוך\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=רמ"א}}}}. טייל האלטן זיך צוריק פון שרייבן א גט אין אייר צוליב דעם ספק{{הערה\|שם=רמא}}, און טייל זענען מחמיר צו געבן צוויי גיטין געשריבן לויט ביידע וועגן{{הערה\|{{טור\|אבן העזר\|קכו\|מפרש=דרכי משה}} בשם מהרי"ל}}. דער מנהג איז אבער איינגעפירט אויף רוב פלעצער צו שרייבן לכתחילה איין גט מיט צוויי י'{{הערה\|{{ערוך השולחן\|אבן העזר\|קכו\|טו}}. זעט שדי חמד, מערכת גט סימן י"ז}}.

	אין דער {{קישור שפה\|עברית\|לוח גזר\|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קציר [[גערשטן\|שעורים]]"{{הערה\|{{קישור כללי\|כתובת=https://lib.cet.ac.il/PAGES/item.asp?item=4291\|כותרת=גזר קאלענדאר}}}}.		אין דער {{קישור שפה\|עברית\|לוח גזר\|גזר קאלענדאר}} ווערט דער חודש אנגערופן "ירח קציר [[גערשטן\|שעורים]]"{{הערה\|{{קישור כללי\|כתובת=https://lib.cet.ac.il/PAGES/item.asp?item=4291\|כותרת=גזר קאלענדאר}}}}.
שורה 23:		שורה 23:

	== סימבאלן און אייגנשאפטן ==		== סימבאלן און אייגנשאפטן ==
	דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|שם=~~יצירה\|~~[[ספר יצירה]] [https://~~www.sefaria~~.org.il/Otzar_Midrashim~~%2C_Sefer_Yetzirah.~~5.9 פרק ה' משנה ח']}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.		דער [[גלגל המזלות\|מזל]] פון דעם חודש איז [[מזל שור]]{{הערה\|1=[[ספר יצירה]] [https://shitufta.org.il/Otzar_Midrashim,_Sefer_Yetzirah/5?selectedunittext=8 פרק ה' משנה ח']\|שם=יצירה}}, צוליב א שטערן גרופע וואס האט אמאל געדינט אלס הינטערגרונט צו די [[זון]] אין דעם חודש{{ביאור\|די נעמען פון די מזלות וואס ווערן דא דערמאנט, זענען געבארגטע טערמינען פאר פאזיציעס פון דער זון איבערן {{קישור שפה\|עברית\|מישור המילקה\|עקליפטיק}}, אבער די עצם שטערן גרופעס נאך וועמען זיי הייסן זענען שוין פון לאנג אפגערוקט{{הערה\|{{רמב"ם\|יסודי התורה\|ג\|ז}}}}.}}. אין די [[ים המלח מגילות]] פון דער כת פון קומראן איז [[מזל תאומים]] דער מזל פון חודש אייר.

	לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|עמוד=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|עמוד=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.		לויט דער [[זוהר]], איז חודש אייר קעגן [[שבט שמעון]]{{הערה\|{{זוהר\|א\|קעג\|א}}. אזוי שטייט אויך [https://maagarim.hebrew-academy.org.il/Pages/PMain.aspx?mishibbur=939001&page=4 קידוש ירחים לחודש אייר] פון רבי פינחס ברבי יעקב הכהן; מגלה עמוקות, פרשת בא דרוש ד'; סידור בית יעקב להיעב"ץ, שער היסוד; ויקח משה, נאך פרשת ויחי}}. לויט אנדערע, איז עס קעגן [[שבט יששכר]]{{הערה\|{{ילקוט שמעוני\|שמות\|תיח}}; {{היברובוקס\|רבי יוסף ג’יקטיליה\|שערי אורה\|20243\|סוף שער ה'\|עמוד=135}}; מאמר כליל תכלת להאר"י, סוף ספר יצירה; פירוש הגר"א, סוף ספר יצירה; פרי צדיק, מאמרי ראש חודש אייר.}}, אדער קעגן [[שבט ראובן]]{{הערה\|{{היברובוקס\|רבי אברהם בן עזריאל\|ערוגת הבושם\|20833\|חלק א' עמוד 289\|עמוד=308}}}}, אדער קעגן [[שבט בנימין]]{{הערה\|יערות דבש חלק א', סוף דרוש ב'}}, אדער קעגן [[שבט יוסף]]{{הערה\|רסיסי לילה אות ל"ט}}.
שורה 33:		שורה 33:
	דער מלאך [[גבריאל]] הערשט איבער דעם חודש{{הערה\|{{זוהר\|יתרו}}}}.		דער מלאך [[גבריאל]] הערשט איבער דעם חודש{{הערה\|{{זוהר\|יתרו}}}}.

	אין פארשידענע מקורות ווערט געברענגט אז דער חודש איז מסוגל פאר [[רפואה]]{{הערה\|ליקוטי מוהר"ן, רע"ז; עבודת ישראל, ליקוטים; בני יששכר, מאמר א' אות ג'; חידושי חתם סופר~~, שבת קמז,ב~~. זעט אויך אוהב ישראל לשבת אחר פסח, אז די טעג פון מאנאט מאי זענען מסוגל פאר רפואת הגוף והנפש.}}.		אין פארשידענע מקורות ווערט געברענגט אז דער חודש איז מסוגל פאר [[רפואה]]{{הערה\|ליקוטי מוהר"ן, רע"ז; עבודת ישראל, ליקוטים; בני יששכר, מאמר א' אות ג'; {{בבלי\|שבת\|קמז\|ב\|מפרש=חידושי חתם סופר}}. זעט אויך אוהב ישראל לשבת אחר פסח, אז די טעג פון מאנאט מאי זענען מסוגל פאר רפואת הגוף והנפש.}}.

	חודש אייר איז דער עיקר צייט פון "קציר" וואס ווערט דערמאנט אין פסוק{{הערה\|{{תנ"ך\|בראשית\|ח\|כב}}}} {{ציטוטון\|זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּתוּ}}{{הערה\|{{בבלי\|בבא מציעא\|קו\|ב}}}}.		חודש אייר איז דער עיקר צייט פון "קציר" וואס ווערט דערמאנט אין פסוק{{הערה\|{{תנ"ך\|בראשית\|ח\|כב}}}} {{ציטוטון\|זֶרַע וְקָצִיר וְקֹר וָחֹם וְקַיִץ וָחֹרֶף וְיוֹם וָלַיְלָה לֹא יִשְׁבֹּתוּ}}{{הערה\|{{בבלי\|בבא מציעא\|קו\|ב}}}}.