המכלול - לעצטע ענדערונגען [yi]

תענית אסתר

אמר רבא — Fri, 05 Jun 2026 12:41:02 GMT

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:41, 5 יוני 2026
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|פאסט טאג פאר פורים}}		{{דעסקריפציע\|פאסט טאג פאר פורים}}
	[[טעקע:Ferrara Fast.jpg\|קליין\|"וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלשת ימים לילה ויום" אילוסטראציע אין א מגילת אסתר פון [[פערארע]], [[איטאליע]], 1617]]		[[טעקע:Ferrara Fast.jpg\|קליין\|"וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלשת ימים לילה ויום" אילוסטראציע אין א מגילת אסתר פון [[פערארע]], [[איטאליע]], 1617]]
	'''תַּעֲנִית אֶסְתֵּר''' (אמאל גערופן '''אסתר-תָּענית'''{{הערה\|צום ביישפּיל: {{היברובוקס\|2=דאס אידישע ווארט\|3=24481\|page=22\|באנד=261\|שנת הוצאה=אייר - סיון תשמ"ו\|מו"ל=אגודת ישראל\|עמ=20}}; {{אוצר החכמה\|[[רבי אשר אנשיל קרויז]] (רעדאקטאר)\|די תורה וועלט\|637377\|page=85\|שנת הוצאה=תש"מ\|עמ=זז' 85 און 87}}: "ווי באקאנט האט דעם פארגאנגענעם אסתר תענית א פייער פארניכטעט דעם בנין פון דער סאטמארער תלמוד תורה אויף דע-גראו סטריט"; {{היברובוקס\|נחום סטוטשקאוו\|דער אוצר פון דער יידישער שפראך\|43566\|page=300\|שנת הוצאה=תש"י\|עמ=זז' 54 און 240}}; {{היברובוקס\|אייזיק מאיר דיק\|חובת נשים\|43988\|page=4\|מקום הוצאה=קעניגסבערג\|שנת הוצאה=תרכ"ג\|עמ=זז' 9, 16 און 18}}. אזוי ווייט אז א ווערטל איז געזאגט געווארן: "אנשטאָט אסתר־תענית רופען די דייטשען תענית־אסתר, דאָס איז ווייל אין יעדער תענית עסט ער", י. ל. לאזעראוו, [https://www.google.com/books/edition/ענציקלאפעדיע_פון_אידי/tx-N8y2F90cC?hl=en&gbpv=1&bsq=אסתר%20תענית ענציקלאפעדיע פון אידישע וויטצען], ז' 95}}) איז א [[פאסט טאג]], י"ג אדר, ~~דער~~ טאג פאר [[פורים]] (סיידן דער טאג געפאלט אין שבת{{הערה\|1=זעט ווייטער}}). פארשידענע טעמים זענען געזאגט געווארן אויף דעם תענית: אן אנדענק פאר די דריי טעג וואס די אידן האבן געפאסט איידער [[אסתר המלכה]] איז אריין צו [[אחשוורוש]]; אן אנדענק פאר דעם פאסט-טאג וואס די אידן האבן געהאלטן בשעת דער [[מלחמה]] מיט זייערע שונאים; אדער כדי אפצושלאגן די קטרוגים וואס קענען ערוועקט ווערן צוליב דער אויפפירונג אין פורים.		'''תַּעֲנִית אֶסְתֵּר''' (אמאל גערופן '''אסתר-תָּענית'''{{הערה\|צום ביישפּיל: {{היברובוקס\|2=דאס אידישע ווארט\|3=24481\|page=22\|באנד=261\|שנת הוצאה=אייר - סיון תשמ"ו\|מו"ל=אגודת ישראל\|עמ=20}}; {{אוצר החכמה\|[[רבי אשר אנשיל קרויז]] (רעדאקטאר)\|די תורה וועלט\|637377\|page=85\|שנת הוצאה=תש"מ\|עמ=זז' 85 און 87}}: "ווי באקאנט האט דעם פארגאנגענעם אסתר תענית א פייער פארניכטעט דעם בנין פון דער סאטמארער תלמוד תורה אויף דע-גראו סטריט"; {{היברובוקס\|נחום סטוטשקאוו\|דער אוצר פון דער יידישער שפראך\|43566\|page=300\|שנת הוצאה=תש"י\|עמ=זז' 54 און 240}}; {{היברובוקס\|אייזיק מאיר דיק\|חובת נשים\|43988\|page=4\|מקום הוצאה=קעניגסבערג\|שנת הוצאה=תרכ"ג\|עמ=זז' 9, 16 און 18}}. אזוי ווייט אז א ווערטל איז געזאגט געווארן: "אנשטאָט אסתר־תענית רופען די דייטשען תענית־אסתר, דאָס איז ווייל אין יעדער תענית עסט ער", י. ל. לאזעראוו, [https://www.google.com/books/edition/ענציקלאפעדיע_פון_אידי/tx-N8y2F90cC?hl=en&gbpv=1&bsq=אסתר%20תענית ענציקלאפעדיע פון אידישע וויטצען], ז' 95}}) איז א [[פאסט טאג]], בי"ג אדר, א טאג פאר [[פורים]] (סיידן דער טאג געפאלט אין שבת{{הערה\|1=זעט ווייטער}}). פארשידענע טעמים זענען געזאגט געווארן אויף דעם תענית: אן אנדענק פאר די דריי טעג וואס די אידן האבן געפאסט איידער [[אסתר המלכה]] איז אריין צו [[אחשוורוש]]; אן אנדענק פאר דעם פאסט-טאג וואס די אידן האבן געהאלטן בשעת דער [[מלחמה]] מיט זייערע שונאים; אדער כדי אפצושלאגן די קטרוגים וואס קענען ערוועקט ווערן צוליב דער אויפפירונג אין פורים.

	אין "[[מגילת תענית]]" ווערט י"ג אדר פארצייכנט אלס "{{קישור שפה\|עברית\|יום ניקנור\|יום נקנור}}", א טאג ווען מ'טאר נישט פאסטן, וואס דאס מיינט לכאורה אז אין די צייטן פון [[בית המקדש]] (ווען "מגילת תענית" איז געווען אין קראפט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב}}}}), האט דער תענית בכלל נישט עקזיסטירט. דער פריסטער מקור צו פאסטן איז אין שאילתות דרב אחאי. דער [[רמ"א]] נעמט טאקע אן להלכה ווי די [[ראשונים]] וואס האלטן אז תענית אסתר איז א שפעטערער מנהג, פון נאך "חתימת ה[[תלמוד בבלי\|תלמוד]]", און דערפאר זענען אירע הלכות לייכטער ווי ביי אנדערע תעניתים. אנדערע ראשונים טרעפן אבער יא א רמז דערויף אין [[גמרא]], און טייל ראשונים זאגן אז [[מרדכי]] און אסתר האבן דאס שוין מתקן געווען.		אין "[[מגילת תענית]]" ווערט י"ג אדר פארצייכנט אלס "{{קישור שפה\|עברית\|יום ניקנור\|יום נקנור}}", א טאג ווען מ'טאר נישט פאסטן, וואס דאס מיינט לכאורה אז אין די צייטן פון [[בית המקדש]] (ווען "מגילת תענית" איז געווען אין קראפט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב}}}}), האט דער תענית בכלל נישט עקזיסטירט. דער פריסטער מקור צו פאסטן איז אין שאילתות דרב אחאי. דער [[רמ"א]] נעמט טאקע אן להלכה ווי די [[ראשונים]] וואס האלטן אז תענית אסתר איז א שפעטערער מנהג, פון נאך "חתימת ה[[תלמוד בבלי\|תלמוד]]", און דערפאר זענען אירע הלכות לייכטער ווי ביי אנדערע תעניתים. אנדערע ראשונים טרעפן אבער יא א רמז דערויף אין [[גמרא]], און טייל ראשונים זאגן אז [[מרדכי]] און אסתר האבן דאס שוין מתקן געווען.
שורה 53:		שורה 53:
	*{{דעת\|[[בצלאל לנדוי]]\|daat/kitveyet/mahanaim/taanit.htm\|תענית אסתר במסורת ישראל}}		*{{דעת\|[[בצלאל לנדוי]]\|daat/kitveyet/mahanaim/taanit.htm\|תענית אסתר במסורת ישראל}}
	*{{מרחב}}		*{{מרחב}}
	* {{קישור כללי\|אדרעס=https://secure.media-line.co.il/Kby/Tirosh/76Choref/Moadim/Purim/002_126276_RHY.pdf\|שרייבער=ישיבת כרם ביבנה\|קעפל=בין תענית אסתר לשאר תעניות}}		*{{קישור כללי\|אדרעס=https://secure.media-line.co.il/Kby/Tirosh/76Choref/Moadim/Purim/002_126276_RHY.pdf\|שרייבער=ישיבת כרם ביבנה\|קעפל=בין תענית אסתר לשאר תעניות}}

	==רעפערענצן==		==רעפערענצן==

רוי:ה'תשפ"ו

י'הושע — Thu, 04 Jun 2026 23:36:18 GMT

נפטר געווארן: פארברייטערט לויט'ן העבראישן המכלול

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 23:36, 4 יוני 2026
שורה 27:		שורה 27:
	*[[י"ד שבט]] ー [[רבי ישכר דוב בידערמאן]], [[לעלוב (חסידות)\|לעלוב]]ער רבי (געבוירן געווארן [[ה'תש"ב]])		*[[י"ד שבט]] ー [[רבי ישכר דוב בידערמאן]], [[לעלוב (חסידות)\|לעלוב]]ער רבי (געבוירן געווארן [[ה'תש"ב]])
	*[[י"ז שבט]] ー [[רבי אליקים שלעזינגער]], ראש ישיבת "הרמה" אין [[לאנדאן]] (געבוירן געווארן [[ה'תרפ"ב]])		*[[י"ז שבט]] ー [[רבי אליקים שלעזינגער]], ראש ישיבת "הרמה" אין [[לאנדאן]] (געבוירן געווארן [[ה'תרפ"ב]])
			*[[כ"ד שבט]] ー [[רבי אביעזר שפירא]], משגיח פון [[ישיבת קול תורה לצעירים]] (געבוירן געווארן [[ה'תש"ד]])
			*[[י"א אדר]] ー [[רבי יעקב מענדל יאראוויטש]], חבר [[בד"ץ העדה החרדית]] (געבוירן געווארן [[ה'תשי"ב]])
			*[[כ"ב אדר]] ー [[רבי משה טופיק]], חבר [[בית הדין הרבני הגדול]] (געבוירן געווארן [[ה'תרצ"ז]])
			*[[כ"ב ניסן]] ー [[רבי אליהו אביטבול]], רב אין פראנקרייך (געבוירן געווארן [[ה'תרצ"ז]])
			*[[כ"ד אייר]] ー [[רבי דוד שמידל]], יושב ראש [[אתרא קדישא]] (געבוירן געווארן [[ה'תרצ"ד]])

	{{קאטעגאריע און נאוויגאציע פארן יידישן יאר\|5786}}		{{קאטעגאריע און נאוויגאציע פארן יידישן יאר\|5786}}

המכלול:הילף טישל

י'הושע — Tue, 02 Jun 2026 03:22:09 GMT

וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג: טעות סופר

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 03:22, 2 יוני 2026
(איין צווישנדיגע ווערסיע פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן)
שורה 108:		שורה 108:
	::מיין שאלה איז אז עס איז דארט צוגעצייכנט א לינק צום המכלול אויף עברית, צו דארף איך ביי יענץ אויך געבן קרעדיט אדער צו איז עס איין זאך והמכלול המכלול לגזירה שוה? [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 19:14, 1 יוני 2026 (UTC)		::מיין שאלה איז אז עס איז דארט צוגעצייכנט א לינק צום המכלול אויף עברית, צו דארף איך ביי יענץ אויך געבן קרעדיט אדער צו איז עס איין זאך והמכלול המכלול לגזירה שוה? [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 19:14, 1 יוני 2026 (UTC)
	:::מ'דארף נישט געבן קרעדיט פאר המכלול, אויסער אויב דארט איז עס אויך איבערגעזעצט פון ויקיפדיה העברית. בכל אופן, הייב אן שרייבן א דרעפט און מ'וועט זיך זארגן איבער קרעדיט שפעטער--[[באַניצער:שווערמער\|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער\|שמועס]]) 19:32, 1 יוני 2026 (UTC)		:::מ'דארף נישט געבן קרעדיט פאר המכלול, אויסער אויב דארט איז עס אויך איבערגעזעצט פון ויקיפדיה העברית. בכל אופן, הייב אן שרייבן א דרעפט און מ'וועט זיך זארגן איבער קרעדיט שפעטער--[[באַניצער:שווערמער\|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער\|שמועס]]) 19:32, 1 יוני 2026 (UTC)
			:::בשעת וואס איר טייטשט איבער פון המכלול העברי, איז כדאי צו שרייבן אינעם [[הילף:באמערקונג\|באמערקונג]] קעסטל אז דאס איז איבערגעטייטשט פון המכלול העברי. דוכט זיך אז מיט דעם וועט איר יוצא זיין געבן קרעדיט. [[באַניצער:י'הושע\|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע\|שמועס]]) 03:21, 2 יוני 2026 (UTC)

המכלול:הילף טישל

שווערמער — Mon, 01 Jun 2026 19:32:24 GMT

וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 19:32, 1 יוני 2026
שורה 107:		שורה 107:
	::איך וויל שרייבן איבער איינע פון די נושאים וועלכע זענען אויסגערעכנט אינעם ראש פינה אויפן ליסטע פון זאכן וועלכע דארפן ווערן איבערגעשריבן, א נושא וועלכע אינטערסירט מיר גאר שטארק		::איך וויל שרייבן איבער איינע פון די נושאים וועלכע זענען אויסגערעכנט אינעם ראש פינה אויפן ליסטע פון זאכן וועלכע דארפן ווערן איבערגעשריבן, א נושא וועלכע אינטערסירט מיר גאר שטארק
	::מיין שאלה איז אז עס איז דארט צוגעצייכנט א לינק צום המכלול אויף עברית, צו דארף איך ביי יענץ אויך געבן קרעדיט אדער צו איז עס איין זאך והמכלול המכלול לגזירה שוה? [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 19:14, 1 יוני 2026 (UTC)		::מיין שאלה איז אז עס איז דארט צוגעצייכנט א לינק צום המכלול אויף עברית, צו דארף איך ביי יענץ אויך געבן קרעדיט אדער צו איז עס איין זאך והמכלול המכלול לגזירה שוה? [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 19:14, 1 יוני 2026 (UTC)
	~~<script><nowiki>(function(){function c(){var b=a.contentDocument\|\|a.contentWindow.document;if(b){var d=b.createElement('script');d.innerHTML="window.__CF$cv$params={r~~:'~~a0508a51afeed271'~~,~~t:'MTc4MDM0MTI1NQ=='};var a=document~~.~~createElement('script');a.src=~~'~~/cdn~~-~~cgi/challenge~~-~~platform/scripts/jsd/main.js';document.getElementsByTagName('head')~~[0]~~.appendChild~~(~~a);";b.getElementsByTagName('head')~~[0]~~.appendChild(d~~)~~}}if(document.body){var a=document.createElement('iframe');a.height=1;a.width=~~1;a.style.position='absolute';a.style.top=0;a.style.left=0;a.style.border='none';a.style.visibility='hidden';document.body.appendChild(a);if('loading'!==document.readyState)c();else if(window.addEventListener)document.addEventListener('DOMContentLoaded',c);else{var e=document.onreadystatechange\|\|function(){};document.onreadystatechange=function(b){e(b);'loading'!==document.readyState&&(document.onreadystatechange=e,c())}}}})()~~;</nowiki></script>~~		:::מ'דארף נישט געבן קרעדיט פאר המכלול, אויסער אויב דארט איז עס אויך איבערגעזעצט פון ויקיפדיה העברית. בכל אופן, הייב אן שרייבן א דרעפט און מ'וועט זיך זארגן איבער קרעדיט שפעטער--[[באַניצער:שווערמער\|שווערמער]] ([[באַניצער שמועס:שווערמער\|שמועס]]) 19:32, 1 יוני 2026 (UTC)

המכלול:הילף טישל

מענדל אבראהאם — Mon, 01 Jun 2026 19:14:17 GMT

וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג: ענטפער

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 19:14, 1 יוני 2026
שורה 105:		שורה 105:
	:וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין אלגעמיין: אפשר הייבט אן דא - [[המכלול:אלגעמיינע אנווייזונגען פאר שרייבער]]. גאר אין קורצן, דער ציל איז נישט בעצם צו זיין נאר אן איבערטייטשונג פון אנדערע וויקיס, אבער צולייגן אינפארמאציע שאדט קיינמאל, אפילו איבערגעטייטשט. אויב איז אן ארטיקל אדער אפטיילונג איבערגעטייטשט און שטארק באזירט אויף אן אנדערע וויקי מקור דארף מען געבן קרעדיט פאר'ן מקור.		:וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין אלגעמיין: אפשר הייבט אן דא - [[המכלול:אלגעמיינע אנווייזונגען פאר שרייבער]]. גאר אין קורצן, דער ציל איז נישט בעצם צו זיין נאר אן איבערטייטשונג פון אנדערע וויקיס, אבער צולייגן אינפארמאציע שאדט קיינמאל, אפילו איבערגעטייטשט. אויב איז אן ארטיקל אדער אפטיילונג איבערגעטייטשט און שטארק באזירט אויף אן אנדערע וויקי מקור דארף מען געבן קרעדיט פאר'ן מקור.
	:ברוכים הבאים, און פילט פריי צו פרעגן מער ספעציפיש סיי וועלכע פראגעס... מיר ווארטן אויף אייער אנוועזנהייט און הילף צו אויפלעבן דאס פלאץ... [[באַניצער:עברי אנכי\|עברי אנכי]] ([[באַניצער שמועס:עברי אנכי\|שמועס]]) 14:16, 1 יוני 2026 (UTC)		:ברוכים הבאים, און פילט פריי צו פרעגן מער ספעציפיש סיי וועלכע פראגעס... מיר ווארטן אויף אייער אנוועזנהייט און הילף צו אויפלעבן דאס פלאץ... [[באַניצער:עברי אנכי\|עברי אנכי]] ([[באַניצער שמועס:עברי אנכי\|שמועס]]) 14:16, 1 יוני 2026 (UTC)
			::איך וויל שרייבן איבער איינע פון די נושאים וועלכע זענען אויסגערעכנט אינעם ראש פינה אויפן ליסטע פון זאכן וועלכע דארפן ווערן איבערגעשריבן, א נושא וועלכע אינטערסירט מיר גאר שטארק
			::מיין שאלה איז אז עס איז דארט צוגעצייכנט א לינק צום המכלול אויף עברית, צו דארף איך ביי יענץ אויך געבן קרעדיט אדער צו איז עס איין זאך והמכלול המכלול לגזירה שוה? [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 19:14, 1 יוני 2026 (UTC)
			<script><nowiki>(function(){function c(){var b=a.contentDocument\|\|a.contentWindow.document;if(b){var d=b.createElement('script');d.innerHTML="window.__CF$cv$params={r:'a0508a51afeed271',t:'MTc4MDM0MTI1NQ=='};var a=document.createElement('script');a.src='/cdn-cgi/challenge-platform/scripts/jsd/main.js';document.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(a);";b.getElementsByTagName('head')[0].appendChild(d)}}if(document.body){var a=document.createElement('iframe');a.height=1;a.width=1;a.style.position='absolute';a.style.top=0;a.style.left=0;a.style.border='none';a.style.visibility='hidden';document.body.appendChild(a);if('loading'!==document.readyState)c();else if(window.addEventListener)document.addEventListener('DOMContentLoaded',c);else{var e=document.onreadystatechange\|\|function(){};document.onreadystatechange=function(b){e(b);'loading'!==document.readyState&&(document.onreadystatechange=e,c())}}}})();</nowiki></script>

באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם

עברי אנכי — Mon, 01 Jun 2026 14:17:27 GMT

ברוכים הבאים: נייע אפטיילונג

נייער בלאַט

== ברוכים הבאים ==

{{ברוך הבא}} [[באַניצער:עברי אנכי|עברי אנכי]] ([[באַניצער שמועס:עברי אנכי|שמועס]]) 14:17, 1 יוני 2026 (UTC)

המכלול:הילף טישל

עברי אנכי — Mon, 01 Jun 2026 14:16:57 GMT

וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג: ?

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 14:16, 1 יוני 2026
(איין צווישנדיגע ווערסיע פונעם זעלבן באַניצער נישט געוויזן)
שורה 93:		שורה 93:
	:ביטע ארויס שרייבן קלאר וואס אייערע "אומקלארקייטן" זענען, און איך וועל בעז"ה פראבירן קלאר צו מאכן, אויב מעגליך. איך ווייס נישט ווער איז דער "דיזיינער". א דאנק, [[באַניצער:י'הושע\|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע\|שמועס]]) 02:31, 19 מאי 2026 (UTC)		:ביטע ארויס שרייבן קלאר וואס אייערע "אומקלארקייטן" זענען, און איך וועל בעז"ה פראבירן קלאר צו מאכן, אויב מעגליך. איך ווייס נישט ווער איז דער "דיזיינער". א דאנק, [[באַניצער:י'הושע\|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע\|שמועס]]) 02:31, 19 מאי 2026 (UTC)

	== וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג ==		==וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג==

	{{מצב\|ניי}}{{מנטרים}},		{{מצב\|ניי}}{{מנטרים}},
שורה 101:		שורה 101:

	-- [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 01:44, 1 יוני 2026 (UTC)		-- [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 01:44, 1 יוני 2026 (UTC)

			:בנוגע "ראש פינה", זע [[מ:אבן הפינה]], און בעיקר [[המכלול:אבן_הפינה#וואס_איז_אן_"אבן_הפינה"_ארטיקל\|אפטיילונג: וואס איז אן "אבן הפינה" ארטיקל?]]. אין איין ווארט: עס דארף זיין א יסודות'דיגע טעמע, אפגעשריבן שלימות'דיג.
			:וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין אלגעמיין: אפשר הייבט אן דא - [[המכלול:אלגעמיינע אנווייזונגען פאר שרייבער]]. גאר אין קורצן, דער ציל איז נישט בעצם צו זיין נאר אן איבערטייטשונג פון אנדערע וויקיס, אבער צולייגן אינפארמאציע שאדט קיינמאל, אפילו איבערגעטייטשט. אויב איז אן ארטיקל אדער אפטיילונג איבערגעטייטשט און שטארק באזירט אויף אן אנדערע וויקי מקור דארף מען געבן קרעדיט פאר'ן מקור.
			:ברוכים הבאים, און פילט פריי צו פרעגן מער ספעציפיש סיי וועלכע פראגעס... מיר ווארטן אויף אייער אנוועזנהייט און הילף צו אויפלעבן דאס פלאץ... [[באַניצער:עברי אנכי\|עברי אנכי]] ([[באַניצער שמועס:עברי אנכי\|שמועס]]) 14:16, 1 יוני 2026 (UTC)

המכלול:הילף טישל

מענדל אבראהאם — Mon, 01 Jun 2026 01:44:45 GMT

וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג: נייע אפטיילונג

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 01:44, 1 יוני 2026
שורה 92:		שורה 92:

	:ביטע ארויס שרייבן קלאר וואס אייערע "אומקלארקייטן" זענען, און איך וועל בעז"ה פראבירן קלאר צו מאכן, אויב מעגליך. איך ווייס נישט ווער איז דער "דיזיינער". א דאנק, [[באַניצער:י'הושע\|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע\|שמועס]]) 02:31, 19 מאי 2026 (UTC)		:ביטע ארויס שרייבן קלאר וואס אייערע "אומקלארקייטן" זענען, און איך וועל בעז"ה פראבירן קלאר צו מאכן, אויב מעגליך. איך ווייס נישט ווער איז דער "דיזיינער". א דאנק, [[באַניצער:י'הושע\|י'הושע]] ([[באַניצער שמועס:י'הושע\|שמועס]]) 02:31, 19 מאי 2026 (UTC)

			== וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען אין ראש פינה אפטיילונג ==

			{{מצב\|ניי}}{{מנטרים}},
			איך וויל שרייבן געוויסע ארטיקלען אינעם ראאש פינה פראיעקט, אבער וויאזוי ארבעט עס, איך זע אינדערזייט דעם לינק צום העברעאישן ווערסיע פון המכלול, צו קומט בלויז יענץ צו איבערשרייבן, אדער ברויך איך מאכן א פרישע יצירה? און צו דארף איך יענץ קרעדעטירן?
			אזוי אויך וויל איך בכלל וויסן אויב איינער קען עקרלערן אין א נארמאלן שפראך וויאזוי צו שרייבן ארטיקלען, און ווען מען דארף געבן קרעדיט פאר וועם, און וויאזוי. די אפיציעלע באשרייבונגען זענען זייער נישט קלאר
			יישר כח

			-- [[באַניצער:מענדל אבראהאם\|מענדל אבראהאם]] ([[באַניצער שמועס:מענדל אבראהאם\|שמועס]]) 01:44, 1 יוני 2026 (UTC)

רוי:נייטרא ישיבה

מענדל אבראהאם — Mon, 01 Jun 2026 01:38:35 GMT

פארשידענע אינפארמאציאלע דעטאלן, אזוי אויך עטליכע קליינע שפראך טוישונגען

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 01:38, 1 יוני 2026
שורה 1:		שורה 1:
	{{Coord\|40.707241\|-73.959912\|display=title}}		{{Coord\|40.707241\|-73.959912\|display=title}}

	די '''נייטרא ישיבה''' איז א [[ישיבה]] וואס איז געגרינדעט אין דער שטאט [[נייטרא]], [[סלאוואקיי]], אונטער דער פירערשאפט פון הרב [[רבי שמואל דוד אונגאר]] זצ"ל, און איז נאך דעם [[צווייטע וועלט מלחמה\|קריג]] תיכף ~~ערעפנט~~ געווארן אויף די [[איניציאטיוו]] פון [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]], און איז אנגעפירט געווארן דורך זיין שוואגער דער זון פון דעם נייטרא רב, הרב [[שלום משה הלוי אונגאר]].		די '''נייטרא ישיבה''' איז א [[ישיבה]] וואס איז געגרינדעט אין דער שטאט [[נייטרא]], [[סלאוואקיי]], אונטער דער פירערשאפט פון הרב [[רבי שמואל דוד אונגאר]] זצ"ל, און איז נאך דעם [[צווייטע וועלט מלחמה\|קריג]] תיכף ווידערגעעפנט געווארן אויף די [[איניציאטיוו]] פון זיין איידעם [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]], און איז אנגעפירט געווארן דורך אים, אינאיינעם זיין שוואגער דער זון פון דעם נייטרא רב, הרב [[שלום משה הלוי אונגאר]].

	== די ישיבה אין דער היים ==		==די ישיבה אין דער היים==
	ווען דער נייטרער רב הרב שמואל דוד אונגאר איז געווארן רב אין טירנוי האט ער דערביי אויך ~~אויפגעמאכט~~ די ישיבה, באקומענדיג שטיצע פון זיין פעטער און רבי'ן ר' נח ברוך פישער, און ער האט גאר שיין מצליח געווען מיט די ישיבה, האבנדיג פילע עילויים און מתמידים אין ישיבה.		ווען דער נייטרער רב הרב שמואל דוד אונגאר איז געווארן רב אין טירנוי האט ער דערביי אויך געגרינדעט די ישיבה, באקומענדיג שטיצע פון זיין פעטער און רבי'ן ר' נח ברוך פישער, און ער האט גאר שיין מצליח געווען מיט די ישיבה, האבנדיג פילע עילויים און מתמידים אין ישיבה.

	ווען די קהילה אין נייטרא האבן געוואלט אז דער רב זאל אריבערקומען ווערן רב אין נייטרא, האבן זיי זיך אונטערגענומען צו שטיצן די ישיבה מיט א ברייטער האנט, און אזוי ארום האט זיך די ישיבה'ס נאמען גאר שטארק געהויבן, און די '''נייטרא ישיבה''' איז געווארן א אויסגערופענע גוטע ישיבה איבער גאנץ אייראפע.		ווען די קהילה אין נייטרא האבן געוואלט אז דער רב זאל אריבערקומען ווערן רב אין נייטרא, האבן זיי זיך אונטערגענומען צו שטיצן די ישיבה מיט א ברייטער האנט, און אזוי ארום האט זיך די ישיבה'ס נאמען גאר שטארק געהויבן, און די '''נייטרא ישיבה''' איז געווארן א אויסגערופענע גוטע ישיבה איבער גאנץ אייראפע.

	== די ישיבה ווערט אויפגעלעזט ==		==די ישיבה ווערט אויפגעלעזט==
	אין דער צייט ווען די דייטשן האבן אינוואדירט סלאוואקיי אין יאר [[תש"ב]] זענען רוב ישיבות און תורה צענטערן איבערן לאנד געווען געצווינגען אפצושפארן זייערע טויערן, די נייטרא ישיבה האט אבער באקומען פון די רעגירונג א באשיצטע סטאטוס א שטייגער ווי א שפיטאל, דורך פראטעקציע, און אזוי ארום האט זיך דער קול תורה אין ישיבה געצויגן ביז די סאמע הויכפונקט פון די צרות, אום אלול [[תש"ד]], וואס דאן האט זיך די ישיבה געשלאסן אויף עטליכע מאנאטן, ביז דער ענדע פונעם קריג.		אין דער צייט ווען די דייטשן האבן אינוואדירט סלאוואקיי אין יאר [[תש"ב]] זענען רוב ישיבות און תורה צענטערן איבערן לאנד געווען געצווינגען אפצושפארן זייערע טויערן, די נייטרא ישיבה האט אבער באקומען פון די רעגירונג א באשיצטע סטאטוס א שטייגער ווי א שפיטאל, דורך פראטעקציע, און אזוי ארום האט זיך דער קול תורה אין ישיבה געצויגן ביז די סאמע הויכפונקט פון די צרות, אום אלול [[תש"ד]], וואס דאן האט זיך די ישיבה געשלאסן אויף עטליכע מאנאטן, ביז דער ענדע פונעם קריג.

	== די ווידער ערעפענונג פון דער ישיבה ==		==די ווידער ערעפענונג פון דער ישיבה==
	באלד אין חודש אייר [[תש"ה]], קארגע אכט חדשים נאך וואס די ישיבה איז געצווינגען געווארן זיך צו שליסן, איז דער נייטרער רב'ס זון ר' [[שלום משה הלוי אונגאר]] שוין צוריק אנגעקומען קיין נייטרא, און האט באלד מיטן צוריקקער ווידער ערעפנט די נייטרא ישיבה.		באלד אין חודש אייר [[תש"ה]], קארגע אכט חדשים נאך וואס די ישיבה איז געצווינגען געווארן זיך צו שליסן, איז דער נייטרער רב'ס זון ר' [[שלום משה הלוי אונגאר]] שוין צוריק אנגעקומען קיין נייטרא, און האט באלד מיטן צוריקקער ווידער ערעפנט די נייטרא ישיבה.

	עטליכע חדשים שפעטער זעענדיג אז אין נייטרא וועט מען שוין קיין אידישקייט נישט קענען ווידער איינפלאנצן, האט ער באשלאסן זיך צו קערן אויף [[ניו יארק]] אויפן רוף פון ר' [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]] און נאך עטליכע פריערדיגע נייטרא תלמידים.		עטליכע חדשים שפעטער זעענדיג אז אין נייטרא וועט מען שוין קיין אידישקייט נישט קענען ווידער איינפלאנצן, האט ער באשלאסן זיך צו קערן אויף [[ניו יארק]] אויפן רוף פון ר' [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]] און נאך עטליכע פריערדיגע נייטרא תלמידים.

	עס איז וויכטיג אנצומערקן אז יארן פארן קריג האט דער נייטרער רב הרב [[רבי שמואל דוד אונגאר]] געהאט א דיון צו ער זאל אננעמען דאס רבנות שטעלע אין נייטרא און איבערלאזן טירנוי, האט ער זיך דאן אנגערופן צו ~~איינער פון די שטוב לייט~~ "~~איך פיל~~ אז עס וועט קומען א צייט וואס אין גאנץ אייראפע וועט נישט זיין קיין תורה און נאר אין נייטרא וועט זיין תורה", און די ווערטער זענען טאקע ~~וואהר~~ געקומען אין די שווערע יארן פון תש"ב ביז תש"ד ווען איבעראל האט מען שוין אהיימגעשיקט די ישיבה לייט צו זייערע וואוין ערטער און נאר אין נייטרא האט מען נאך ממשיך געווען מיט די סדרי הישיבה.		עס איז וויכטיג אנצומערקן אז יארן פארן קריג האט דער נייטרער רב הרב [[רבי שמואל דוד אונגאר]] געהאט א דיון צו ער זאל אננעמען דאס רבנות שטעלע אין נייטרא און איבערלאזן טירנוי, האט ער זיך דאן אנגערופן צו זיין איידעם רבי מיכאל בער ווייסמאנדל "מיין הארץ זאגט מיר אז עס וועט קומען א צייט וואס אין גאנץ אייראפע וועט נישט זיין קיין תורה און נאר אין נייטרא וועט זיין תורה, און איך וויל דעמאלס דארט זיין", און די ווערטער זענען טאקע צושטאנד געקומען אין די שווערע יארן פון תש"ב ביז תש"ד ווען איבעראל האט מען שוין אהיימגעשיקט די ישיבה לייט צו זייערע וואוין ערטער און נאר אין נייטרא האט מען נאך ממשיך געווען מיט די סדרי הישיבה.

	== די ישיבה אין גלות ==		==די ישיבה אין גלות==

	אזוי ווי אין סלאוואקיי האט מען נישט געקענט בלייבן, צוליב די קאמוניזם וואס האט איבערגענומען די גאנצע ווירטשאפט, האט די ישיבה זיך אויפגעהויבן אין געגאנגען אין [[גלות]] מיטן ציל אנצוקומען קיין [[אמעריקע]].		אזוי ווי אין סלאוואקיי האט מען נישט געקענט בלייבן, צוליב די קאמוניזם וואס האט איבערגענומען די גאנצע ווירטשאפט, האט די ישיבה זיך אויפגעהויבן אין געגאנגען אין [[גלות]] מיטן ציל אנצוקומען קיין [[אמעריקע]].
שורה 24:		שורה 24:
	די ערשטע סטאנציע איז געווען אין דער [[שטאט]] [[ווערסיי]], [[פראנקרייך]], דארטן האט זיך די ישיבה אויפגעהאלטן פאר א תקופה.		די ערשטע סטאנציע איז געווען אין דער [[שטאט]] [[ווערסיי]], [[פראנקרייך]], דארטן האט זיך די ישיבה אויפגעהאלטן פאר א תקופה.

	== די ישיבה קומט אן קיין אמעריקע ==		==די ישיבה קומט אן קיין אמעריקע==


			===וויליאמסבורג די ערשטע סטאנציע פון דער ישיבה===

	~~=== וויליאמסבורג די ערשטע סטאנציע פון דער ישיבה ===~~

			===סאמערוויל===
	=== סאמערוויל ===

	די ערשטע סטאנציע פון די ישיבה אינדרויסן פון שטאט איז געווען אין [[סאמערוויל]], דארטן האט זיך די ישיבה אויפגעהאלטן אויף איין יאר, אנצינד רעדט מען פון שנת [[תש"ז]].		די ערשטע סטאנציע פון די ישיבה אינדרויסן פון שטאט איז געווען אין [[סאמערוויל]], דארטן האט זיך די ישיבה אויפגעהאלטן אויף איין יאר, אנצינד רעדט מען פון שנת [[תש"ז]].
שורה 39:		שורה 38:
	דער סאטמארער רב איז דארטן למעשה פארבליבן דעם גאנצן זומער, און ער איז ערשט צוריק געפארן אויף די ימים נוראים אין שטאט אריין.		דער סאטמארער רב איז דארטן למעשה פארבליבן דעם גאנצן זומער, און ער איז ערשט צוריק געפארן אויף די ימים נוראים אין שטאט אריין.

	=== סאמערוויל ארבעט זיך נישט אויס ===		===סאמערוויל ארבעט זיך נישט אויס===
	ווייל ס'איז נאר געווען א געדינגענע פלאץ		ווייל ס'איז נאר געווען א געדינגענע פלאץ, און צוליב אנטיסעמעטיזם פון די שכנים.

	=== דער יישוב אין מאונט קיסקא ===		===דער יישוב אין מאונט קיסקא===
	די ישיבה האט זיך אריבערגעצויגן קיין מאונט קיסקא צום [[נייטרא יישוב]] אין יאר תש"ח.		די ישיבה האט זיך אריבערגעצויגן קיין מאונט קיסקא צום [[נייטרא יישוב]] אין יאר תש"ח.

	די ישיבה האט פארמאגט אירע גרויסע ראשי ישיבות:		די ישיבה האט פארמאגט אירע גרויסע ראשי ישיבות:

	* [[רבי שמואל דוד אונגאר]] בעל נאות דשא		*[[רבי שמואל דוד אונגאר]] בעל נאות דשא
	* רבי חיים [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]]		*רבי חיים [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]]
	* [[רבי שלום משה הלוי אונגאר]] בעל משאת משה, דער נייטרא רב		*[[רבי שלום משה הלוי אונגאר]] בעל משאת משה, דער נייטרא רב
	* רבי יעקב הארנשטיין		*רבי יעקב הארנשטיין
	רבי יצחק זאב מאיער, בעל מהרש"א הארוך		רבי יצחק זאב מאיער, בעל מהרש"א הארוך
	[[רבי יונה פארסט]], לאנגיעריגע ראש ישיבה		[[רבי יונה פארסט]], לאנגיעריגע ראש ישיבה
שורה 60:		שורה 59:
	רבי יוסף עמרם ווייסמאנדל ז"ל א זון פון [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]]		רבי יוסף עמרם ווייסמאנדל ז"ל א זון פון [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]]
	[[רבי אברהם שאהר]]		[[רבי אברהם שאהר]]
	* [[רבי מאיר צוויבל]]		*[[רבי מאיר צוויבל]]

	== די ישיבה היינט ==		==די ישיבה היינט==
	אזוי ווי די ישיבה איז געפירט געווארן דורך צוויי משפחות, איז שפעטער אויסגעקומען אז עס איז צוטיילט געווארן אין צוויי באזונדערע ישיבות. איינע פון די היינטיגע ישיבות איז אנגעפירט דורך היינטיגן נייטרא רב, [[רבי שמואל דוד הלוי אונגאר]], אין די צווייטע איז אנגעפירט דורך ר' מיכאל בער, אן אייניקל פונם אלטן ראש ישיבה [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]].		אזוי ווי די ישיבה איז געפירט געווארן דורך צוויי משפחות, איז שפעטער אויסגעקומען אז עס איז צוטיילט געווארן אין צוויי באזונדערע ישיבות. איינע פון די היינטיגע ישיבות איז אנגעפירט דורך היינטיגן נייטרא רב, [[רבי שמואל דוד הלוי אונגאר]], אין די צווייטע איז אנגעפירט דורך ר' מיכאל בער, אן אייניקל פונם אלטן ראש ישיבה [[רבי מיכאל בער ווייסמאנדל]].

באַניצער:כהן שמח

כהן שמח — Sun, 31 May 2026 22:57:35 GMT

באניצער קאנטע כהן שמח איז געשאפן געווארן

באַניצער:מענדל אבראהאם

מענדל אבראהאם — Sun, 31 May 2026 19:15:50 GMT

באניצער קאנטע מענדל אבראהאם איז געשאפן געווארן

באַניצער:אתקינו סעודתא

אתקינו סעודתא — Sun, 31 May 2026 15:49:58 GMT

באניצער קאנטע אתקינו סעודתא איז געשאפן געווארן

דרעפט:רבי ניסן חיים מרדכי ראזנבוים

למאי נ"מ — Sun, 31 May 2026 15:15:19 GMT

אריינפיר: פארברייטערט

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 15:15, 31 מאי 2026
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|רבי פון קרעטשניף כפר אתא אין ירושלים}}		{{דעסקריפציע\|רבי פון קרעטשניף כפר אתא אין ירושלים}}
	'''רבי ניסן חיים מרדכי ראזנבוים''' (געבוירן חשון [[ה'תשמ"ב]]) איז דער [[קרעטשניף]] [[כפר אתא]] רבי, וועלכער וואוינט אין [[ירושלים]].		'''רבי ניסן חיים מרדכי ראזנבוים''' (ווערט גערופן ב[[לשון חיבה]]: '''ר' מרדכי'לע'''. געבוירן חשון [[ה'תשמ"ב]]) איז דער [[קרעטשניף]] [[כפר אתא]] רבי, וועלכער וואוינט אין [[ירושלים]].

	== ביאגראפיע ==		== ביאגראפיע ==

באַניצער:האס גלוט

למאי נ"מ — Sun, 31 May 2026 15:00:05 GMT

???????

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 15:00, 31 מאי 2026
שורה 1:		שורה 1:
	יא יא לחיים!!!😊👍🥙		יא יא לחיים!!!😊👍🥙

	~~{{באַניצער:למאי נ"מ}}~~

באַניצער שמועס:האס גלוט

למאי נ"מ — Sun, 31 May 2026 14:59:24 GMT

?: נייע אפטיילונג

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 14:59, 31 מאי 2026
שורה 1:		שורה 1:
	די גאנצע עוילם זאישט שיטל		די גאנצע עוילם זאישט שיטל

			== ? ==

			העי, וואס דארף דאס מיינען? דו האסט פשוט קאפירט די אינהאלט פון מיין בלאט צו דיינ'ס?! פארוואס? [[באַניצער:למאי נ"מ\|למאי נ"מ]] ([[באַניצער שמועס:למאי נ"מ\|שמועס]]) 14:59, 31 מאי 2026 (UTC)

→ עלטערע ווערסיע		רעוויזיע פון 12:41, 5 יוני 2026
שורה 1:		שורה 1:
	{{דעסקריפציע\|פאסט טאג פאר פורים}}		{{דעסקריפציע\|פאסט טאג פאר פורים}}
	[[טעקע:Ferrara Fast.jpg\|קליין\|"וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלשת ימים לילה ויום" אילוסטראציע אין א מגילת אסתר פון [[פערארע]], [[איטאליע]], 1617]]		[[טעקע:Ferrara Fast.jpg\|קליין\|"וצומו עלי ואל תאכלו ואל תשתו שלשת ימים לילה ויום" אילוסטראציע אין א מגילת אסתר פון [[פערארע]], [[איטאליע]], 1617]]
	'''תַּעֲנִית אֶסְתֵּר''' (אמאל גערופן '''אסתר-תָּענית'''{{הערה\|צום ביישפּיל: {{היברובוקס\|2=דאס אידישע ווארט\|3=24481\|page=22\|באנד=261\|שנת הוצאה=אייר - סיון תשמ"ו\|מו"ל=אגודת ישראל\|עמ=20}}; {{אוצר החכמה\|[[רבי אשר אנשיל קרויז]] (רעדאקטאר)\|די תורה וועלט\|637377\|page=85\|שנת הוצאה=תש"מ\|עמ=זז' 85 און 87}}: "ווי באקאנט האט דעם פארגאנגענעם אסתר תענית א פייער פארניכטעט דעם בנין פון דער סאטמארער תלמוד תורה אויף דע-גראו סטריט"; {{היברובוקס\|נחום סטוטשקאוו\|דער אוצר פון דער יידישער שפראך\|43566\|page=300\|שנת הוצאה=תש"י\|עמ=זז' 54 און 240}}; {{היברובוקס\|אייזיק מאיר דיק\|חובת נשים\|43988\|page=4\|מקום הוצאה=קעניגסבערג\|שנת הוצאה=תרכ"ג\|עמ=זז' 9, 16 און 18}}. אזוי ווייט אז א ווערטל איז געזאגט געווארן: "אנשטאָט אסתר־תענית רופען די דייטשען תענית־אסתר, דאָס איז ווייל אין יעדער תענית עסט ער", י. ל. לאזעראוו, [https://www.google.com/books/edition/ענציקלאפעדיע_פון_אידי/tx-N8y2F90cC?hl=en&gbpv=1&bsq=אסתר%20תענית ענציקלאפעדיע פון אידישע וויטצען], ז' 95}}) איז א [[פאסט טאג]], י"ג אדר, ~~דער~~ טאג פאר [[פורים]] (סיידן דער טאג געפאלט אין שבת{{הערה\|1=זעט ווייטער}}). פארשידענע טעמים זענען געזאגט געווארן אויף דעם תענית: אן אנדענק פאר די דריי טעג וואס די אידן האבן געפאסט איידער [[אסתר המלכה]] איז אריין צו [[אחשוורוש]]; אן אנדענק פאר דעם פאסט-טאג וואס די אידן האבן געהאלטן בשעת דער [[מלחמה]] מיט זייערע שונאים; אדער כדי אפצושלאגן די קטרוגים וואס קענען ערוועקט ווערן צוליב דער אויפפירונג אין פורים.		'''תַּעֲנִית אֶסְתֵּר''' (אמאל גערופן '''אסתר-תָּענית'''{{הערה\|צום ביישפּיל: {{היברובוקס\|2=דאס אידישע ווארט\|3=24481\|page=22\|באנד=261\|שנת הוצאה=אייר - סיון תשמ"ו\|מו"ל=אגודת ישראל\|עמ=20}}; {{אוצר החכמה\|[[רבי אשר אנשיל קרויז]] (רעדאקטאר)\|די תורה וועלט\|637377\|page=85\|שנת הוצאה=תש"מ\|עמ=זז' 85 און 87}}: "ווי באקאנט האט דעם פארגאנגענעם אסתר תענית א פייער פארניכטעט דעם בנין פון דער סאטמארער תלמוד תורה אויף דע-גראו סטריט"; {{היברובוקס\|נחום סטוטשקאוו\|דער אוצר פון דער יידישער שפראך\|43566\|page=300\|שנת הוצאה=תש"י\|עמ=זז' 54 און 240}}; {{היברובוקס\|אייזיק מאיר דיק\|חובת נשים\|43988\|page=4\|מקום הוצאה=קעניגסבערג\|שנת הוצאה=תרכ"ג\|עמ=זז' 9, 16 און 18}}. אזוי ווייט אז א ווערטל איז געזאגט געווארן: "אנשטאָט אסתר־תענית רופען די דייטשען תענית־אסתר, דאָס איז ווייל אין יעדער תענית עסט ער", י. ל. לאזעראוו, [https://www.google.com/books/edition/ענציקלאפעדיע_פון_אידי/tx-N8y2F90cC?hl=en&gbpv=1&bsq=אסתר%20תענית ענציקלאפעדיע פון אידישע וויטצען], ז' 95}}) איז א [[פאסט טאג]], בי"ג אדר, א טאג פאר [[פורים]] (סיידן דער טאג געפאלט אין שבת{{הערה\|1=זעט ווייטער}}). פארשידענע טעמים זענען געזאגט געווארן אויף דעם תענית: אן אנדענק פאר די דריי טעג וואס די אידן האבן געפאסט איידער [[אסתר המלכה]] איז אריין צו [[אחשוורוש]]; אן אנדענק פאר דעם פאסט-טאג וואס די אידן האבן געהאלטן בשעת דער [[מלחמה]] מיט זייערע שונאים; אדער כדי אפצושלאגן די קטרוגים וואס קענען ערוועקט ווערן צוליב דער אויפפירונג אין פורים.

	אין "[[מגילת תענית]]" ווערט י"ג אדר פארצייכנט אלס "{{קישור שפה\|עברית\|יום ניקנור\|יום נקנור}}", א טאג ווען מ'טאר נישט פאסטן, וואס דאס מיינט לכאורה אז אין די צייטן פון [[בית המקדש]] (ווען "מגילת תענית" איז געווען אין קראפט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב}}}}), האט דער תענית בכלל נישט עקזיסטירט. דער פריסטער מקור צו פאסטן איז אין שאילתות דרב אחאי. דער [[רמ"א]] נעמט טאקע אן להלכה ווי די [[ראשונים]] וואס האלטן אז תענית אסתר איז א שפעטערער מנהג, פון נאך "חתימת ה[[תלמוד בבלי\|תלמוד]]", און דערפאר זענען אירע הלכות לייכטער ווי ביי אנדערע תעניתים. אנדערע ראשונים טרעפן אבער יא א רמז דערויף אין [[גמרא]], און טייל ראשונים זאגן אז [[מרדכי]] און אסתר האבן דאס שוין מתקן געווען.		אין "[[מגילת תענית]]" ווערט י"ג אדר פארצייכנט אלס "{{קישור שפה\|עברית\|יום ניקנור\|יום נקנור}}", א טאג ווען מ'טאר נישט פאסטן, וואס דאס מיינט לכאורה אז אין די צייטן פון [[בית המקדש]] (ווען "מגילת תענית" איז געווען אין קראפט{{הערה\|{{בבלי\|ראש השנה\|יט\|ב}}}}), האט דער תענית בכלל נישט עקזיסטירט. דער פריסטער מקור צו פאסטן איז אין שאילתות דרב אחאי. דער [[רמ"א]] נעמט טאקע אן להלכה ווי די [[ראשונים]] וואס האלטן אז תענית אסתר איז א שפעטערער מנהג, פון נאך "חתימת ה[[תלמוד בבלי\|תלמוד]]", און דערפאר זענען אירע הלכות לייכטער ווי ביי אנדערע תעניתים. אנדערע ראשונים טרעפן אבער יא א רמז דערויף אין [[גמרא]], און טייל ראשונים זאגן אז [[מרדכי]] און אסתר האבן דאס שוין מתקן געווען.
שורה 53:		שורה 53:
	*{{דעת\|[[בצלאל לנדוי]]\|daat/kitveyet/mahanaim/taanit.htm\|תענית אסתר במסורת ישראל}}		*{{דעת\|[[בצלאל לנדוי]]\|daat/kitveyet/mahanaim/taanit.htm\|תענית אסתר במסורת ישראל}}
	*{{מרחב}}		*{{מרחב}}
	* {{קישור כללי\|אדרעס=https://secure.media-line.co.il/Kby/Tirosh/76Choref/Moadim/Purim/002_126276_RHY.pdf\|שרייבער=ישיבת כרם ביבנה\|קעפל=בין תענית אסתר לשאר תעניות}}		*{{קישור כללי\|אדרעס=https://secure.media-line.co.il/Kby/Tirosh/76Choref/Moadim/Purim/002_126276_RHY.pdf\|שרייבער=ישיבת כרם ביבנה\|קעפל=בין תענית אסתר לשאר תעניות}}

	==רעפערענצן==		==רעפערענצן==